- •Тема 7: государство в политической системе общества
- •1 Понятие, структура, методологические основы анализа политической системы общества
- •4 Политическое сознание ?
- •5 Право и другие социальные нормы как регулятивная основа политич системы ?
- •6 Политич отношения и политич практика
- •7 Виды политических систем
- •8 Соотношение политической, экономической, социальной и правовой систем в обществе ?
- •Вопрос 10.
- •10 Признаки г, отличающие его от других организаций и учреждений общества
- •11 Государство и церковь
- •12 Светские и теократические г
- •13 Функции и основные тенденции развития политич системы российского общества ?
- •14 Представительная и непосредственная формы демократии и их роль в политич системе
- •Тема 8: сущность, принципы и функции права
- •1 Понятие и определение права
- •2 Методологические подходы к анализу природы права ??
- •3 Право в объективном и субъективном смысле
- •4 Нормативность, обязательность, формальная определенность, системность, волевой характер п
- •5 П как государственный регулятор общественных отношений ?
- •6 Классовое, общесоциальное, религиозное, национальное, расовое в сущности п ?
- •7 Основные концепции правопонимания: естественно-правовая, историческая, марксистская, нормативистская, психологическая, социологическая
- •8 Экономика, политика, право
- •9 Принципы п: общеправовые, межотраслевые, отраслевые
- •10 Справедливость как один из принципов п
- •11 Соотношение убеждения и принуждения в п ?
- •12 Статистика и динамика п
- •13 Социальное назначение п
- •14 Инструментальная и гуманистическая ценность права ?
- •15 Функции п: понятие и виды
- •Тема 9: типы права и правовые системы (семьи)
- •1 Понятие права
- •2 Различные взгляды на типологию права
- •3 Исторические типы п: рабовладельческое, феодальное, буржуазное, социалистическое, выделенные на основе формационного подхода
- •4 Правовая система общества: понятие и структура
- •5 Классификация правовых систем
- •2)Мусульманская правовая система
- •6 Характеристика основных правовых семей народов мира: романо-германской, англосаксонской, религиозной, традиционной
- •Вопрос 4 и 5
- •7 Право, правовая надстройка и правовая система
- •8 Национальная правовая система и международное право, их соотношение и взаимосвязь ?
- •9 Эволюция и соотношение современных государственных и правовых систем ?
5 П как государственный регулятор общественных отношений ?
Без права Г существовать не может. Право юридически оформляет Г и гос власть и тем самым делает их легитимными, т. е. законными. Г осуществляет свои функции в правовых формах. П вводит функционирование Г и гос власти в рамки законности, подчиняет их конкретному правовому режиму. При такой подчиненности Г-ва праву и формируется демократическое правовое Г.
ценность права выр-ся и в его полезности для в целом для Г. Соц-ая ценность права обычно рассматривается с двух позиций: с точки зрения инструментально ценности и с точки зрения собственной ценности (самоценности). Инструментальная ценность права выр-ся в полезности П как регулятора общ-ых отношений. П полезно для отдельного индивида как важнейший инструмент соц-го регулирования. Собственная ценность права выр-ся в полезности права как регулятора общ-ых отношений. Право полезно для Г, для общ-ва и даже для отдельного индивида как важнейший инструмент соц-го регулирования.
6 Классовое, общесоциальное, религиозное, национальное, расовое в сущности п ?
В период рабовладельческого и феодадьного строя право было традиционным (обычным) – исключение – древнеримское частное П. Неразвитость традиционного П состояла в том, что оно выполняло лишь охранительную функцию и выступало частью единой системы соц-го регулирования, в которой регулирующую функцию осуществляли религия, нравственность и обычаи.
Сущность права. Основные подходы в понимании сущности права. Сущ-ет классовый и надклассовый подход. Классовый подход позитивного права наиболее ярко выражен в марксиско –ленинском учении о позитивном праве. Он наиболее выражен в советской ТГП. С этой точки зрения П как и Г является классовое (Маркс и Ленин связывали с расколом общ-ва на классы). Существование права связывалось только с классовым общ-ом. В коммунистическом т.е. безклассовом общ-ве отмирает не только Г но и П. По сути дела она рассматривала П как и Г в качестве орудия классового господства, классовая характеристика сущности права была выражена в следующем определении выработанном в марксиско-ленинской теории: «Право есть возведенная в закон воля экономически господствующего класса». Основана на высказывании Маркса и Энгельса в манифесте коммунистической партии. Обращаясь к буржуазиям Маркс и Энгельс в манифесте писали: ваше право есть лишь возведенная в закон воля вашего класса. Воля содержание которой определяется материальными условиями жизни вашего класса. Надклассовый (общесоциальный, общечеловеческий) подход в понимании сущности выражен в различных немарксиских теориях права: теория естественного права, юр-го позитивизма, теория нормативизма, психологическая теория, социологическая и др. Все эти теории объединяет одно: не рассматривают право с классовых позиций. В совр. отеч. ТГП нет единого понимания сущности права. Одни исследователи полагают, что сущность П как и сущность Г имеет две стороны классовую и общесоциальную. Общесоциальная сущность П конкретизируется в его понимании как мера свободы. В пределах своих прав человек свободен в своих действиях, общество в лице Г стоит на страже этой свободы. Таким образом П не просто свобода, а свобода, гарантированная от посягательств, защищенная свобода. В различных исторически условиях, в праве проявляет себя либо классовая либо общесоциальная сторона. По мнению др. исследователей (Р.З. Лившиц) П в прошлом носило классовый характер и являлось орудием классового господства, современное же право в основном утратило классовый характер и превратилось в орудие соц-ых компромиссов. Кроме этих двух позиций широко распространена точка зрения о том, что право с точки зрения его сущности есть мера свободы формального равенства и справедливости. Сущность позитивного права необходимо рассматривать в конкретных исторических условиях. Нет позитивного права вообще, оно носит конкретный исторический характер и оно меняется с развитием общ-ва. С изменением условий и сущности Г меняется сущность права.