Министерство образования Российской федерации
Санкт-Петербургский
Государственный университет аэрокосмического приборостроения
Образование и развитие
Древнерусского государство
Методические указания.
Санкт-Петербург
2000
Составитель А. И. Ларькин
Под редакцией профессора П. Ю. Юдина
Рецензент доктор Философских наук Н. И. Храленко
Методические указания содержат советы студентам при изучении проблем образования и развития государственности в Киевской Руси.
С современных позиций, отражаемых в исторической науке излагаются вопросы происхождения славян, основные этапы развития государства,
Характеризующиеся правления основных государственных деятелей Руси Раннефеодального периода.
Методические указания предназначены для студентов младших курсов вуза, изучающих курс истории в соответствии с “Государственными требованиями (Федеральный компонент) к обязательному минимуму
Содержания и уровню подготовки выпускников высшей школы“. Подготовлены к публикации секцией истории кафедры экономической
Теории и истории.
Введение
Целью данного пособия является оказание помощи студентам при подготовке к семинарским занятиям и экзамену по теме, вынесенной в название пособия. Несмотря на вроде бы хорошо разработанные и изученные аспекты начальной истории нашего государства, тем не менее, остается еще много неясного и спорного в вопросах формирования восточнославянской государственности. Это объясняется, в частности, скудостью и противоречивостью дошедших до нас источников.
Длительный период этногенеза славян, обитающих в южной и восточной части Европы, описан немногими древними авторами очень кратко, при-близительно. Последующий период, характеризуемый созданием и развитием восточнославянского государства, также не отличается обилием источников, необходимых для показа всей полноты процесса зарождения и развития этноса.
В первой части пособия рассмотрены вопросы, касающиеся наиболее известных письменных сведений о славянах, регионов расселения племен спорности происхождения термина «рос» («рус»). Далее раскрыт вопрос, не-посредственно касающийся возникновения государственных форм у славян. Показаны основные этапы развития государства в Х веке. Выделен в отдель-ный раздел аспект, отражающий понятие «дружинное государство», эволю-цию этой предгосударственной формы и замену ее федеративным устройст-вом раннефеодальной страны.
В третьей части показан период правления Владимира I Святославовича, являющегося по утверждению исследователей настоящим создателем го-сударства - Киевской Руси, охарактеризованы меры и усилия киевского князя по укреплению страны, устранению внешней угрозы, раскрыто содержание административной, правовой и религиозной реформ. Сделан вывод о том, что со времени правления первого в нашей истории реформатора начинается феодальная эпоха на Руси. При нем было в основном завершено государст-венное строительство. Страна приобрела отчетливые признаки единоличной монархии.
Завершающая часть пособия посвящена правлению Ярослава Мудрого другого крупнейшего государственного деятеля Киевской Руси, правившего в первой половине ХI века. Затронут вопрос о первом в истории Руси дуум-вирате (соуправлении страной двумя сыновьями Владимира I - Ярославом и Мстиславом). Раскрыто содержание важнейших реформ Ярослава – управле-ния, права. Охарактеризована внешняя политика Руси этого периода, ставшей более насыщенной и результативной (благодаря продуманным действиям Ярослава). В отдельный раздел включены вопросы культурной и просве-тительской деятельности великого киевского князя.
1. У истоков Отечества. Вопрос о происхождении славян
Приступая к раскрытию вопроса, вначале следует вспомнить о том, как древние авторы писали о славянах, как они донесли до нас данные о первых шагах славянской цивилизации. Обратите внимание на то, что многие века ученых-ис-ториков волновал один-единственный вопрос: "Откуда есть пошла Русская зем-ля?" В настоящее время на данный вопрос нет однозначного ответа, так как формирование этнической картины славянской цивилизации началось в отда-ленную эпоху первобытнообщинного строя, когда еще не было письменности, а археологические памятники не информируют нас о языке - важнейшем этни-ческом признаке.
Подтвердите, что происхождение этнонима "славяне" объясняется по-разному. Уже в средние века славянские народы, помня о своем родстве, искали прароди-теля с именем "Слав", подчеркивая тем самым общность распространенных во всем славянском мире личных имен с этим корнем: Ярослав, Владислав, Свято-слав, Мирослав и т.д. Ныне лингвисты связывают имя славян со словами "свой" "свободный" или "слава". Иногда возводят это название к существительному "слово" ("славяне" - владеющие словом, т.е. говорящие "понятно"; в отличие, например, от "немцев", "немых", объясняющихся на незнакомом наречии).
Истоки древней истории славян относятся, вероятно, к эпохе бронзы (III-II тыс. до н.э.). Закончилась она в VI-VШ вв., когда у славян произошло разложение первобытнообщинного строя, стали зарождаться феодальные отношения, классы, государственность, формировались отдельные славянские племена и народности.
Уясните, что античные авторы мало знали о регионах славянского этногенеза. Этим объясняется и скудость, и бедность письменных источников времен ан-тичности по истории древних славян. Славяне, как особая этническая группа, впервые упоминается в письменных источниках античных авторов в первых веках н.э. Вспомните эти названия: "склавены", "склавины", "стланы", "стлавены" и др. (это мы находим у византийских авторов); "венеды" (о них писали римские историки).
В V-VП вв. появились достаточно подробные сведения о славянских племенах. Необходимо назвать византийского писателя Маврикия Стратега, который писал, что племена славян невозможно склонить к рабству, что они многочисленны и выносливы, очень доброжелательны к иноземцам, а скромность их жизни не знает границ. Согласно сведениям из византийских источников (с VI в.) славяне обитали на территории от Дуная до Вислы и делились на 3 группы: венеды, анты и склавины. Не исключено, что именно эти группы в дальнейшем дали ветви славянства: южную (склавины), западную (венеды), восточную (анты).
Подвердите, что более обстоятельные сведения о древних славянах мы находим в работах восточно-римских (греческих, сирийских) историков, в трудах готского хрониста Иордана (VI в.). Свидетельство Иордана интересно не только первым упоминанием о склавенах - славянах, но и отождествлением их с много-численными венедами.
Византийский историк Прокопий Кесарийский (VI в.) в произведении "Война с готами", повествуя о походах славян на Балканский полуостров, отмечает некоторые стороны внутренней жизни славянских племен, их внешний вид («...у тех и других один и тот же язык, достаточно варварский. И по внешнему виду они не отличаются друг от друга. Они очень высокого роста и огромной силы»).
В "Стратегиконе", который написан неизвестным автором конца VI - начала VII вв., получившим имя Псевдо-Маврикия, приводится описание военных порядков и тактики славян, а также приведены сведения об их жизни, поведении, внутреннем быте. Автор "Истории" Феофилакт Симокатта (VII в.) рассказал о столкновении славян с империей во время правления императора Маврикия (582-602 гг.). Сирийский историк Иоанн Эфесский (VI в.) в "Церковной истории" поведал о набегах славян на империю. Немецкие и скандинавские средневековые авторы называли полабские племена вендами,венедами, а финны и поныне именуют славян "вене".
Интерес к истории славян, их происхождению проявился очень давно и в древней Руси. Впервые на вопрос о происхождении древнерусского народа попытался ответить в начале XII в. летописец Нестор. Обратите внимание на следующее: по его представлениям карта расселения племенных союзов восточных славян в VIII-IХ вв. была таковой:
- поляне (т.е. "живущие в полях") - правобережье среднего течения Днепра, центр - Киев;
- древляне (т.е. "живущие в лесах") - междуречье рек Рось и Припять, центр -Искоростень;
- дреговичи (т.е. "живущие на болотах") - левобережье реки Припять;
- бужане и волыняне - верхнее течение Южного Буга, Волынь;
- уличи ("угличи", т.е. "живущие в Углу") и тиверцы (от другого названия Днестра - Тивр) - бассейн Днестра;
- северяне - левобережье Днестра, бассейны рек Сулы, Сейма, Десны и Се-верского Донца; центр - Чернигов;
-радимичи -легендарный родоначальник Радим (Радимир) - междуречье верхних течений Днестра и Сожа;
- кривичи - легендарный родоначальник Крив - верховья Волги, Днестра и Двины; центр - Смоленск;
- полочане - бассейн Западной Двины, реки Полоть; центр - Полоцк;
- словене - вокруг озера Ильмень, центр - Новгород;
- вятичи - бассейн верхнего и среднего течения Оки и Москвы, легендарный родоначальник Вятко (Вячко, Вячеслав).
На юге и западе их соседями были племена южных и западных славян: хорваты, сербы, моравы, дулебы, хорутане, ляхи, лютичи, ободриты и др.
На севере, северо-западе, северо-востоке - прибалтийские и финно-угорские племена: "чудь, меря, весь, мурома, черемис, моръдва, пермь, печера, ямь, литва, замигола, норома, корсь, либь" ("Повесть временных лет").
На юго-востоке и юге: кочевые племена (авары, хазары, печенеги и др.).
Интересен и такой вопрос; как долго восточно-славянские племена сохраняли эти имена, а вместе с ними и свои племенные особенности? Например, поляне последний раз упоминались в летописи под 944 годом, древляне - 990, словене - 1018, кривичи -1127, дреговичи - 1183, вятичи (дольше других живших без князей) - 1197 г.
Обратите внимание на то, что Повесть временных лет определила два ос-новных тезиса-вывода:
- о родстве и единстве всего славянского мира;
- об исходной миграции с запада славянских племен, составлявших активное ядро будущего Древнерусского государства.
Подвердите, что летописное описание племен долгое время оставалось единственным источником по данной этнической истории славян (Нестор не располагал данными археологии), что предопределило неточность в определе-нии географии расселения славян. На основании обширного археологического материала (свыше 40 тыс. славянских погребальных комплексов) современные ученые делают заключение, что древние славяне жили на ограниченной терри-тории от Эльбы на западе до Днестра и Волхова на востоке, и от побережья Балтийского моря на севере до Балканского полуострова, Пелопонесса и Адри-атики на юге.
Необходимо уяснить, что длительное время в научной литературе (истори-ческой, лингвистической) идет спор о происхождении термина "рос" или "рус". В УП в. в византийских источниках исчезает употребление имени антов.Однако с У1 в. появляется новое название восточнославянских племен - рос, росы, русы. Арабские источники четко разделяют славян и русов. В восточных источниках есть упоминание о походе росов в 630-640 гг. на Дербент и в Закавказье;
Араб Ибн-Хордалбех прямо писал, что "русы есть племя из славян", т е. в пись-менных источниках имеется упоминание термина "рос" примерно за 300 лет до появления в Восточной Европе норманов или варягов.
Возникший в У1 в. союз росов в УП-1Х вв. креп, рос, расширялся за счет поглощения других славянских племен и постепенно превращался в государство. Славян, вошедших в союз росов, называли росами, а еще не вошедших продол-жали называть славянами. Никакого шведского (норманского) племени русь ис-торикам найти не удалось. Обращение к более ранним источникам и сопоставле- ние их с археологическими данными показывают, что имя Руси с давних времен связано со славянским Приднепровьем.
Обратите внимание еще на один аспект этой проблемы. Археологические данные показывают, что у впадения реки Рось в Днестр находилось ядро богатой н яркой дружинной культуры У1-УП вв., охватывающей Среднее Приднепровье с Киевом и Родием и простиравшейся далее на восток по всей лесостепи До Дона. "Эта культура была характерна для племен полян, северян, уличей и жителей бассейна Роси, которые, вероятно, составляли особое племя Русь (Рось). Важно подчеркнуть, что эта область от Киева до Курска составляла в средние иска понятие "Русская земля" в узком смысле слова.