Вопрос-12 «Взаимодействие биологического и социального в природе человека. Анализ социобиологии»

Человек странное биологическое существо. Оно есть биологическое существо, но способное к социальным взаимодействиям.

Биологизаторские концепции сводят всё к биологизации.

Социобиолоогия (от социо- и биология) — междисциплинарная наука, сформировавшаяся на стыке нескольких научных дисциплин. Социобиология пытается объяснять поведение живых существ набором определенных преимуществ, выработавшихся в ходе эволюции.

Вопрос-13 «Философские учения о человеке. Сущность человека как совокупность общественных отношений. Ценностные ориентации человека.»

Человек рассматривался как нечто выделенное. Человек обладает разумом. Человек определяется во время общения с другим человеком. «Сущность человека есть совокупность всех общественных отношений» - Маркс. Сущность - то постоянное, что сохраняется в явлении при различных его вариациях.

Карл Маркс и Ф.Энгельс в отличии от абстрактного антропологизма Фейербаха выработали новый взгляд на проблему человека. «Сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду своей действительности, она – есть совокупность общественных отношений». Наибольшим существенным признаком понятия человека является способность трудиться, создавать орудия труда. Вместе с тем человек остается природным, биологическим существом, генетически связанным с животным миром.

Вопрос-14 «Вопрос познаваемости мира. Единство чувственного и рационального в познании»

Познаваем ли мир в принципе ?

Три основные позиции:

1) Гносеологический оптимизм (Мир принципеально познаваем) – Гегель, Маркс.

2) Агностицизм (в мире есть нечто принципеально не познаваемое) – Кант

Кант – «Мир вне нашего опыта будет не познаваем в принципе»

3) Скептицизм (Мир сам по себе не познаваем) – Пиррон, Юм. Невозможность отличить истинного от ложного.

- Главенствующая роль в познании. Чувственность или разум ?

Сенсуалисты (Локк, Эпикур)

Рационалисты (Декарт, Лейбниц и Спиноза)

Сознание и чувство связаны друг с другом и не могут существовать друг без друга. Чувственность опосредована разумом.

Сенсуализм (Чувственность, восприятие, представление)

Рационализм (Умозаключение, суждение)

Вопрос-15 «Практика и её роль в познании. Единство практической и познавательной деятельности врача»

Теория и практика - философские категории, обозначающие духовную и материальную стороны единого общественно-исторического процесса познания и преобразования природы и общества.

Теория - обобщенный в сознании опыт людей, совокупность знаний об объективном мире.

Практика - это деятельность людей, обеспечивающая существование и развитие общества, и прежде всего объективный процесс материального производства, представляющий основу жизни людей.

Теория и практика находятся в неразрывном единстве, не существуя друг без друга, постоянно воздействуя друг на друга. Основой этого взаимодействия является Практика.

Вопрос-16 «Понятие истины. Проблема критериев истины. Диагностический процесс как поиск истины.»

Истина - верное, правильное отражение действительности в мысли, проверяемое в конечном счете при помощи практики.

Истина – цель научного и философского познания. В этике – сверхценность. Единение прекрасного и духовного. В философии и науке несколько понятий:

-Истина – соглашение

-Истина – соответствие знание действительности

-Истина – опытная подтверждаемость

С Платона и Аристотеля

Общее определение истины – это адекватное отражение объекта познавающим субъектом, воспринимающее познаваемый объект, как он существует вне сознания, сам по себе.

Истина всегда субъективна, то есть её как её представляет человек. Но в то же время она и объективна, то есть вне того кто познаёт.

Формы:

-Относительная.

-Абстрактная.

Абстрактная – это такой род знания, который тождественен самому предмету и не может быть подвержен сомнению/опровержению. (Каждый квадрат имеет 4 угла по 90 градусов и 4 равных стороны)

Относительная – это знание, которое может быть дополнено новыми методами исследования. (Земля круглая ->Земля эллипсовидная ->Земля находится в динамической подвижности)

Компоненты: Истина, Заблуждение, Ложь.

Ложь – прямое искажение действительности, обман. (Дезинформация)

Заблуждение – форма познавательной активности, где есть непреднамеренное несоответствие суждений объекту. (Постановка диагноза при схожих симптомах => Не правильный диагноз)

Критерии истины:

1)Выдвинул Декарт. Ясность, чёткость, очевидность (Рационалистический критерий)

2)Разработан в Прагматизме. То что полезно, то и является истиной.

3)В эстетике. Прекрасное и красивое является истиной. То явление, которое производит на всех одинаково сильное позитивное впечатление, то и есть истина.

4)Верификация. Каждое утверждение нужно проверить.

5)Практика. Разработанная Марксистами. Только в практике можно увидеть истинность. Практика нас направляет. Практика – адекватный критерий истинности знания.

Диагностический процесс как поиск истины.

1)Точное лабораторное исследование (уровень опыта)

2)Осмысление даны (теоретический уровень). Уровень самостановления.