24 Иммануил Кант

==369

 ГЛAВА ВТОРАЯ

ИСТОРИЯ СУШИ И ОСТРОВОВ

О совершенно или частично неизвестных странах. Горы, горные  хребты, суша и острова, рассматриваемые систематически. О  предгорьях, полуостровах, перешейках. Высота наиболее известных  гор по всей поверхности земного шара, сопоставление их. Различного  рода наблюдения на вершинах гор в разных частях света. О глетчере,  или швейцарском ледяном море. Способы определения их высоты. О  естественных и искусственных высотах и ущельях. О структуре всего  массива Земли. О слоях ее материи, об их порядке и положении. О  рудных жилах. О тепле, холоде и воздухе на различных глубинах.  История землетрясений и огнедышащих гор на всем земном шаре.  Рассмотрение островов, бесспорно признанных таковыми, и островов,  относительно которых это представляется сомнительным.

ГЛАВА ТРЕТЬЯ

ИСТОРИЯ ИСТОЧНИКОВ И РОДНИКОВ Различные гипотезы об их происхождении. Наблюдения, из  которых можно определить это происхождение. Источники, которые  текут периодически. Окаменевающие, минеральные, горячие и  совершенно холодные источники. Об известковой воде. Воспламеняющиеся родники. О керосине и нефти. Об изменении, возникновении и  исчезновении источников. Об откапывании родников.

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ

ИСТОРИЯ РЕК И РУЧЬЕВ Происхождение рек. Сравнение наиболее замечательных рек на  Земле по их длине, быстроте течения, количеству в них воды; об их  направлении, величине их склона, подъеме воды в них, наводнении,  плотинах, запрудах, наиболее известных каналах. О водопадах. О реках,  иссякающих на поверхности Земли. О реках, скрывающихся под землей  и вновь появляющихся на

К оглавлению

==370

 поверхности. О реках, содержащих золотоносный песок. Способ, с  помощью которого можно отделить золото от песка. О различной  тяжести речной воды.

 ГЛАВА ПЯТАЯ

ИСТОРИЯ АТМОСФЕРЫ

Высота атмосферы. Три ее слоя. Сравнение свойств воздуха в  различных странах света по его тяжести, сухости, влажности, влиянию  на здоровье. Рассмотрение свойств воздуха на больших высотах и  глубинах. Влияние воздуха на свет звезд в различных странах.

ИСТОРИЯ ВЕТРОВ

Важнейшие и менее значительные причины ветров. Деление их по  странам света. Ветры с различными свойствами: различной сухости,  влажности, тепла, холода, влияния на здоровье. О пассате, его общих и  особых законах в соответствии со свойствами земных поясов. О  муссонах. О периодических морских и береговых ветрах. О ветрах,  господствующих в той или иной местности большую часть года; о  скорости ветров. О безветрии, бурях, ураганах, тайфунах, смерчах,  ливнях, рассматриваемых по странам света, где они господствуют, об  их законах и причинах. Ветры на различной высоте от поверхности  Земли, их сопоставление. Краткое рассмотрение некоторых особенных  явлений, происходящих в воздухе.

ГЛАВА   ШЕСТАЯ

О СВЯЗИ МЕЖДУ ПОГОДОЙ И ЗЕМНЫМИ ПОЯСАМИ ИЛИ  ВРЕМЕНАМИ ГОДА В РАЗЛИЧНЫХ СТРАНАХ В чем состоит зима в жарком поясе? Почему зима или лето не  наступают одновременно и не бывают одинаковыми во всех земных  поясах, имеющих одинаковый климат? Почему жаркий земной пояс  обитаем? Перечисление стран, расположенных в одной климатической  зоне и тем не менее сильно различающихся между собой в отношении  тепла и холода. О холоде в южном океане и о его причине. О наиболее  жарких и наиболее

==371

 холодных краях на Земле, о степени и действии жары и холода в этих краях. О  странах, в которых никогда не бывает дождя, и о странах, в которых  дождь идет почти непрерывно

 ГЛАВА СЕДЬМАЯ

 ИСТОРИЯ ВЕЛИКИХ ИЗМЕНЕНИЙ, КОТОРЫМ  ПОДВЕРГАЛАСЬ ПРЕЖДЕ ЗЕМЛЯ a) Об изменениях, продолжающихся на ней еще и поныне.

Влияние рек на изменение поверхности Земли, показанное на  примерах Нила, Амазонки, Миссисипи и других [рек]. Действия дождя  и бурных потоков. О том, понижается ли постоянно уровень суши и  поднимается ли постепенно уровень моря. О влиянии ветров на изменение формы Земли. Об изменении поверхности Земли вследствие  землетрясений. Об изменении ее человеком. Подтверждение этого  примерами. О непрерывно продолжающемся превращении суши в  море и моря в сушу. Наблюдения над этим явлением и различные  мнения о его следствиях. Гипотеза Линнея (2). Подвержено ли изменению  суточное и годовое движения Земли?

b) Свидетельства об изменении Земли в древнейшие времена.

Вся суша когда-то была дном моря. Доказательства этого - слои  раковин, находящиеся в земле и на высоких горах, а также окаменелые  или оставившие на камне свой отпечаток морские животные и растения.  Доказательства Бюффона, ссылающегося на форму гор.  Доказательство того, что превращение суши в море и моря в сушу в  течение длительного времени не раз сменялось одно другим;  доказательства, основанные на том, что слои, содержащие остатки  морского дна, чередуются со слоями, заключающими в себе продукты  суши. О подземных лесах. Расположение засыпанных деревьев в этих  лесах. Почему в этих слоях Земли большей частью встречаются остатки  индийских животных и растений. Рассмотрение случаев так называемой  игры природы. О камнях, которые, собственно говоря, представляют  собой окаменелые части животного царства.

==372

с) Теория Земли, или основы ее древней истории. Могло ли одно  всеобщее наводнение, подобное всемирному потопу, вызвать ьсе эти  изменения? Общее рассмотрение сущи, направления и покатости гор,  мысов и островов, из сопоставления которых делается заключение о  причине их происхождения и их изменений. Вывод, вытекающий из  свойства слоев Земли и из того. что они в себе содержат. Изменилась  ли с того времени ось Земли? Рассмотрение гипотез Вудворда.  Бернета, Уисюна(3), Лейбница(4), Бюффона(5) и других. Результат,  получающийся из их сопоставления.

ГЛАВА ВОСЬМАЯ

О МОРЕПЛАВАНИИ

О ромбах, локсодромии, розе ветров, об определении пути и его  корректировке. Об изобретении долготы и широты. Исследование дна.  Другие достопримечательности в мореходстве. О наиболее  замечательных морских путешествиях в древние и новые времена. О  вероятности существования неизвестных нам земель и о стараниях,  которые следует приложить к их открытию.

II. Специальная часть физической географии 1. Животное царство, в котором человек рассматривается с точки  зрения различия в естественном телосложении и цвете кожи в  различных частях земли; во-вторых, с точки зрения истории их природы рассматриваются  наиболее замечательные животные - и живущие на суше, и  пребывающие в воздухе и в воде, амфибии - и наиболее замечательные  из насекомых.

2. Растительное царство; описываются те растения земли,  которые обращают на себя внимание главным образом тем, что они  редки или приносят особую пользу.

3. Минеральное царство, самые полезные и привлекательные для  человека достопримечательности его исследуются здесь исторически и  философски.

Я излагаю все это сначала в порядке обычной классификации, а в  заключение рассматриваю все страны

==373

 с географической точки зрения, дабы описать склонности людей,  обусловливаемые климатом, в котором они живут, многообразие  их предрассудков и образа мыслей, поскольку все это может  послужить ''более близкому знакомству человека с самим собой,  а также дать общее представление об искусстве, торговле и науке,  повествование об упомянутых уже выше продуктах Земли в  надлежащих местах, свойствах воздуха и т. д.— одним словом, все,  что относится к физическому описанию Земли.

Все это будет письменно изложено в кратких статьях, которые  должны послужить для более легкого повторения этой науки, и  без того достаточно привлекающей внимание доступностью  своего содержания.

Наука, план которой дает настоящий очерк, будет изложена  мной в настоящем летнем семестре. В отдельных лекциях я буду  излагать также и естествознание по учебнику г-на Д. Эбергарда.  Логику я буду читать по краткому «Введению» Мейера, а  метафизику - по учебнику Баумейстера. В истекшем полугодии  я, исполняя желание некоторых господ, заменил им хотя и более  основательный, но более трудный учебник Баумгартена.  Впрочем, слушатели могут сами решить, от какого учебника они  ожидают большей пользы для себя. В математике будут  продолжены старые лекции и начаты новые. Мои усилия будут  вполне вознаграждены, если они заслужат одобрение тех, кто  составляет хотя и не самую большую, но зато самую ценную  часть аудитории, а именно одобрение здравомыслящих.

==374

00.htm - glava16

НОВАЯ ТЕОРИЯ ДВИЖЕНИЯ И  ПОКОЯ 1768

==375

==376

 Если бы в философском вопросе единодушный взгляд философов  представлял собой вал, переход через который считался бы  преступлением, в такой же мере наказуемым, как преступление,  совершенное Ремом, то я, разумеется, отказался бы от нескромного  намерения свободно высказать пришедшие мне на ум соображения,  идущие вразрез с установившимся мнением почти всей почтенной  публики, хотя такая свобода высказывания оправдана не чем иным, как  здравым смыслом. И если бы мне пришло на ум оспаривать  нерушимый закон, укоренившийся в силу традиции за несколько  столетий в философских учебниках, то я сразу же должен был бы  скромно сказать себе, что мне следовало бы либо выступить раньше,  либо вообще не выступать. Но так как я вижу вокруг себя множество  таких предприимчивых умов, которые совершенно не желают  считаться с законом авторитета и к которым тем не менее проявляют  такую снисходительность, что их мнения даже проверяются и  обсуждаются, то и я в расчете на столь же благоприятную судьбу  осмеливаюсь пополнить их ряды, исследовать и отвергнуть понятия  движения и покоя, равно как и связанное с ними понятие сила инерции,  хотя я и знаю, что те господа, которые привыкли выбрасывать как  шелуху все мысли, не пропущенные через обязательную мельницу  вольфовской или иной знаменитой системы, сразу же объявят весь мой  труд не заслуживающим рассмотрения, а все мое рассуждение —  неправильным.

==377

 НОВЫЕ  ПОНЯТИЯ ДВИЖЕНИЯ И ПОКОЯ Я хотел бы, чтобы мои читатели на одно мгновение пришли в то  душевное состояние, которое Декарт х считает столь необходимым для  достижения правильных воззрений и в котором я теперь сам нахожусь,  а именно чтобы на все то время, пока длится это рассуждение, они  забыли обо всех заученных понятиях и приступили к поискам истины  самостоятельно, не руководствуясь ничем, кроме здравого смысла.

Став на эту точку зрения, я узнаю, что движение есть перемена  места. Но вскоре я начинаю также понимать, что место вещи можно  знать, если знают ее положение или ее внешнее отношение к другим  окружающим ее вещам. Далее я могу рассматривать тело в его  отношении к определенным внешним предметам, которые  непосредственно его окружают, и тогда, если тело не изменяет этого  отношения, я могу сказать, что оно находится в состоянии покоя. Но  когда я стану его рассматривать по отношению к более широкой  сфере, то возможно, что это же тело вместе с близкими к нему  предметами будет изменять свое положение относительно этой сферы,  и с этой точки зрения я наделю его движением. Но ничто не мешает мне  как угодно расширять свой кругозор и рассматривать упомянутое  тело по отношению ко все более отдаленным сферам, и тогда для меня  становится понятным, что мое суждение о движении и покое этого тела  никогда не бывает неизменным, оно может постоянно изменяться при  новых наблюдениях. Предположим, например, что я нахожусь на  корабле, который стоит на рейде на реке Прегель. Передо мной на  столе лежит шар, я рассматриваю его по отношению к столу, стенам и  другим частям корабля и говорю, что он находится в состоянии покоя.  Спустя некоторое время я бросаю взгляд с корабля на берег и  замечаю, что канат, которым корабль был прикреплен к берегу,  отвязан и корабль медленно движется вниз по течению; тогда я  говорю, что шар движется и притом с востока на запад по направлению  течения реки. Но мне говорят, что Земля в своем суточном движении  вращается с гораздо большей скоростью с

==378

 запада на восток; тогда я меняю свое мнение и приписываю  шару движение в совершенно противоположном направлении  со скоростью, которая легко определяется астрономией. Но  мне напоминают, что весь земной шар по отношению к  планетной системе движется с еще большей скоростью с запада  на восток. Тогда я вынужден приписать своему шару это же  движение и изменяю скорость, которой я его раньше наделил.  Наконец, Брэдли учит меня, что вся планетная система вместе с  Солнцем, по всей вероятности, смещается по отношению к небу  неподвижных звезд. Я спрашиваю: в какую сторону и с какой  скоростью? Мне не дают ответа. У меня голова идет кругом, и  я уже не знаю, находится ли мой шар в состоянии покоя или же  он движется, и если движется, то в каком направлении и с  какой скоростью. Теперь я начинаю понимать, что в  выражениях движение и покой мне чего-то не хватает. Я всегда  должен понимать его не в абсолютном, а в относительном  смысле. Я никогда не должен говорить, что тело находится в  состоянии покоя, не прибавляя, по отношению к каким именно  телам оно находится в покое, и никогда не должен говорить,  что оно движется, не указывая в то же время те предмета, по  отношению к которым оно изменяет свое положение. И если бы  я даже захотел представить себе математическое пространство,  свободное от каких бы то ни было предметов, как некое  вместилище тел, то и это мне нисколько не помогло бы. Ибо  каким образом я могу отличить части этого пространства и  различные места в нем, коль скоро они не заняты ничем  телесным?

Теперь я беру два тела, одно из которых (В) находится в  состоянии покоя по отношению ко всем хорошо известным мне  телам, другое же (А) движется по направлению к нему с  определенной скоростью. В каком бы неизменном отношении  шар В ни находился к другим внешним предметам, он все же не  находится в подобном отношении к движущемуся шару А, ибо  эти шары находятся во взаимном отношении, а следовательно,  взаимным будет и их изменение. Шар В, о котором говорят,  что по отношению к определенным объектам он находится в  состоянии покоя, принимает одинаковое

==379

 с шаром А участие в изменении их взаимного отношения: оба они  приближаются друг к другу. И почему бы мне вопреки косности  языка не сказать: шар В, который по отношению к другим внешним  телам находится, правда, в состоянии покоя, по отношению к  движущемуся шару А все же находится в состоянии равномерного  движения?

Вы согласитесь со мной, что когда речь идет о том действии,  которое оба эти тела оказывают друг на друга при столкновении, то  отношение к другим внешним вещам здесь ни при чем. Итак, если  происходящее здесь изменение рассматривать лишь с точки зрения  обоих тел А и В и отвлечься от всех внешних предметов, то, скажите  мне, возможно ли из того, что происходит между обоими этими телами,  заключить, что одно из этих тел находится в состоянии покоя и только  другое движется, а также которое из них в состоянии покоя и которое  движется? Не должны ли мы приписать движение им обоим и притом  тому и другому в одинаковой мере? Ведь приближение их друг к  другу присуще одному из них точно так же, как и другому.  Предположим, что один шар А с массой в 3 фунта движется по направлению к  другому с массой в 2 фунта и что этот другой шар находится в  состоянии покоя по отношению к окружающему пространству;  пространство в 5 футов, разделявшее оба шара, окажется пройденным  за одну секунду. И если я буду наблюдать только за изменением,  происходящим между этими двумя телами, я могу сказать лишь то, что  масса в 3 фунта и масса в 2 фунта приближаются друг к другу в  течение одной секунды на 5 футов. И так как я не имею ни малейшего  основания приписывать одному из этих тел большего участия в этом  изменении по сравнению с другим, то, для того чтобы сохранить  полное равенство для обеих сторон, я должен буду скорость в 5 футов  в одну секунду распределить обратно пропорционально массам этих  тел, т. е. тело в 3 фунта будет участвовать в движении со скоростью в  2 единицы (Grade), а тело в 2 фунта - со скоростью в 3 единицы, и с  этими именно силами они будут реально воздействовать друг на друга  при столкновении. Поэтому в каком бы состоянии

К оглавлению

==380

 покоя ни находилось тело В по отношению к другим ближайшим к  нему предметам в пространстве, оно тем не менее обладает  действительным движением по отношению к любому телу, которое  движется по направлению к нему, и притом движением, равным  движению этого тела, так что сумма обоих движений равна тому  движению, которое мы должны допустить в теле А, если мы  представим себе, что тело В находится в состоянии абсолютного покоя.

Если бы мы, несмотря на это, отнеслись критически к косности  языка, то я предложил бы подумать, можно ли всегда оставаться при  одних и тех же рассуждениях. Если выстрелить в стену  двенадцатифунтовым пушечным ядром где-нибудь вблизи Парижа по  направлению с востока, на запад, то даже философ скажет, что ядро  движется со скоростью шестисот футов в секунду, хотя он признает,  что так как на этой широте Земля движется почти с такой же  скоростью с запада на восток, то сила пороха, собственно говоря,  сделала только одно: уничтожила указанное движение ядра; и тем не менее, не давая ввести себя в заблуждение суточным или  годовым движением Земли, мы молчаливо признаем, что отношения, в  которых ядро и стена находятся к пространству, близко или далеко  вокруг них расположенному, здесь ни при чем и значение имеет лишь  отношение этих двух тел друг к другу. Но если признать это, то  какому же из этих двух тел следует приписать состояние покоя по  отношению к другому? Ибо из самого изменения видно лишь то, что  оба тела приближаются друг к другу, если только не признать, что оба  тела движутся по направлению друг к другу: ядро по направлению к стене, а стена - по направлению к ядру, и  притом первое с той же силой, что и вторая.

Действительно, будем рассматривать пролегающее между этими  двумя телами пространство, деленное на время, как сумму скоростей  движения обоих этих тел; тогда можно сказать: сумма масс А и В  относится к массе тела Л, как данная скорость относится к скорости  тела В, и если последнюю вычесть из упомянутой общей скорости, то в  остатке получится скорость

==381

 тела А. Тогда все происшедшее изменение окажется разделенным  поровну между обоими телами, и с этими равными силами они  встретятся друг с другом и при столкновении. Для своей цели я делаю  отсюда только два следующих вывода: 1. Всякое тело, по отношению к которому другое тело находится в  движении, само в свою очередь тоже находится в движении по  отношению к первому, а потому невозможно, чтобы какое-нибудь  тело натолкнулось в своем движении на другое тело, которое  находилось бы в состоянии абсолютного покоя.