http://www.mylib2004.netfirms.com/IIPensieroOccidentale1/
ДЖОВАННИ РЕАЛЕ И ДАРИО АНТИСЕРИ ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ ОТ ИСТОКОВ ДО НАШИХ ДНЕЙ
Книга 2 СРЕДНЕВЕКОВЬЕ (От Библейского послания до Макиавелли)
Перевод с итальянского С. Мальцевой.
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие к итальянскому изданию
Часть перваяДУХОВНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ БИБЛЕЙСКОГО ПОСЛАНИЯ
Глава 1. Библия и ее послание
1.Структура и значение Библии
1.1. Книги, составляющие Библию.
1.2. Концепция "Завета".
1.3. Боговдохновенность Библии.
2.Фундаментальные библейские идеи философского значения, поднимающиеся над греческим горизонтом.
2.1. Революционный смысл библейского послания.
2.2. Монотеизм.
2.3. Креационизм.
2.4. Антропоцентризм.
2.5. Номотетический Бог и закон как божественное повеление.
2.6. Личностное Провидение.
2.7. Первородный грех, его последствия и искупление.
2.8. Новое пространство веры и Духа.
2.9. Греческий Эрос, христианская Агапэ (любовь как благодать).
2.10. Переоценка ценностей, проделанная христианством.
2.11. Бессмертие души у греков и воскресение из мертвых Христа.
2.12. Новый смысл истории и жизни человека.
2.13. Греческая мысль и христианское послание.
Часть втораяПАТРИСТИКА
Разработка библейского послания и философствование в вере
Глава 2. Разработка библейского послания в культурном ареале греческого языка
1. Доктринальные и философские проблемы в связи с Библией
2. Филон Александрийский и его философия-мозаика
3. Гносис
4. Апологеты-греки и первая философская разработкахристианства, проделанная катехизисной школой Александрии
4.1. Греческие апологеты II века: Аристид, Юстин, Тациан.
4.2. Катехизисная школа Александрии: Климент и Ориген.
5. Золотой век Патристики (IV — первая половина V в.)
5.1. Наиболее значительные персонажи золотого века патристики и Никейский символ веры.
5.2. Светила Каппадокии и Григорий Нисский.
6. Последние могикане греческой патристики: Дионисий Ареопагит, Максим Исповедник и Иоанн Дамаскин
6.1. Дионисий Ареопагит и апофатическая теология.
6.2. Максим Исповедник и последняя христологическая баталия.
6.3. Иоанн Дамаскин.
Глава 3. Латинская патристика и святой Августин
1. Латинская патристика до Августина
1.1. Минуций Феликс и первое сочинение христианско-латинской апологетики.
1.2. Тертуллиан и полемика против философии.
1.3. Христианские писатели III века и начала IV: Киприан, Новациан, Арнобий и Лактанций.
2. Святой Августин и апогей патристики
2.1. Жизнь, духовная эволюция и сочинения Августина.
2.2. Философствование в вере.
2.3. Открытие "личности" и метафизика "душевных глубин".
2.4. Истина и прозрение.
2.5. Бог.
2.6. Троица.
2.7. Творение, Идеи как мысли Бога и "разумные семена".
2.8. Структура темпоральности и вечность.
2.9. Зло и его онтологический статус.
2.10. Воля, свобода, благодать.
2.11. "Град земной" и "Град Божий".
2.12. Суть человека — это любовь.
Часть третья. ГЕНЕЗИС, РАЗВИТИЕ И РАСПАД СХОЛАСТИКИ
Разум и вера в Средневековье
Глава 4. От патристики к схоластике
1. Сочинения Северина Боэция
1.1. Боэций: последний из римлян и первый из схоластов.
1.2. Боэций и "логический квадрат оппозиций".
1.3. Средневековое истолкование квадрата оппозиций.
1.4. Гипотетические пропозиции и гипотетические силлогизмы.
1.5. "Утешение философией"; Бог — это само счастье.
1.6. Проблема зла и вопрос свободы.
1.7. Боэций о вере и разуме.
2. "Институции" Кассиодора
3. "Этимологии" Исидора Севильского