Занятие 7

Дж. Беркли. Номиналистическая критика материализма. Доказательство существования Бога.Д. Юм.Критика учений о субстанции. Гносеология, учение об ассоциации идей. Взгляд на причинность. Учение о религии.

Контрольные вопросы к занятию

1. Какова, по Беркли, главная причина атеизма?

2. В чем особенности берклиевского доказательства бытия Бога?

3. В чем причина и каковы особенности критики Беркли и Юмом учения о субстанции?

4. Каково отношение Юма к причинности?

5. Каковы особенности учения Юма о религии?

Литература

Основная

Беркли Дж.Трактат о принципах человеческого знания // Сочинения. М., 1978. С. 149-248.

Беркли Дж.Три разговора между Гиласом и Филонусом // Сочинения. М., 1978. С. 249-360.

Юм Д.Исследование о человеческом познании // Сочинения в 2 т. Т.2. М., 1996. С. 4-144.

Дополнительная

Быховский Б.Э. Дж. Беркли. М., 1970.

Виноградов Н.Д.Философия Д.Юма. Ч. 1-2. М., 1905.

Делез Ж. Эмпиризм и субъективность: опыт о человеческой природе по Юму // Делез Ж. Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза. М., 2001. С. 7-144.

Нарский И.С. Д.Юм. М., 1973.

Bennett J. Locke, Berkeley, Hume: Central Themes. Oxford, 1971.

Norton D. F.David Hume, Common Sense Moralist, Sceptical Metaphysician. Princeton, 1982.

Winkler K. P. Berkeley: An Interpretation. Oxford, 1989.

Занятие 8

Французское просвещение. Периодизация и основные представители. Атеизм Ж.Мелье.Философский деизмВольтера, его отношение к христианству. Географический детерминизмШ.Л.Монтескье. Ж.-Ж. Руссо: учение об обществе и человеке, «общественный договор», отношение к религии. Французские материалисты:Дидро, Ламетри, Гольбах.

Контрольные вопросы к занятию

1. Что такое просвещение?

2. Что объединяет столь разных мыслителей, как Руссо и Дидро, Вольтера и Ламетри?

3. Каковы особенности учения французских материалистов о религии?

Литература

Основная

Вольтер.Метафизический трактат // Философские сочинения. М., 1988. С. 227-274.

Гольбах П.Система природы, или О законах мира физического и мира духовного // Избранные произведения: в 2-х т. Т. 1. М., 1963.

Дидро Д.Разговор Д’Аламбера и Дидро // Сочинения в 2 т. М., 1986. Т. 1. С. 379-391.

Дидро Д.Прибавление к “Философским мыслям” // Сочинения в 2 т. М., 1986. Т. 1. С. 266-274.

Ламетри Ж.О.Человек-машина // Сочинения. М., 1976. С. 183-244.

Руссо Ж.-Ж.Об общественном договоре, или Принципы политического права. М., 1998.

Руссо Ж-Ж. Способствовало ли возрождение наук и искусств улучшению нравов // Сочинения в 3 т. Т. 1. М., 1961.

Дополнительная

Баскин М.П.Монтескье. М., 1975.

Кузнецов В.Н.Франсуа Мари Вольтер. М., 1978.

Луппол И.К.Дени Дидро. М., 1934.

Момджан Х.Н.Французское Просвещение XVIII в. М., 1983.

Морлей Д.Вольтер. М., 1889.

Шахов А.А.Вольтер и его время. СПб., 1912.

Pomeau R. La religion de Voltaire. P., 1956.

The Cambridge Companion to Rousseau / Ed. P. Riley. Madison, 2001.

Занятие 9

Иммануил Кант. Докритический и критический периоды. Причины, побудившие к пересмотру Кантом своей «докритической» философии. «Критика чистого разума»: задача, структура, основные понятия (аналитические и синтетические суждения, вещь-в-себе и явление, трансцендентный и трансцендентальный,aprioriиaposteriori). Трансцендентальная эстетика и аналитика Канта, учение об априорных формах чувственности и рассудка. Учение Канта о пространстве и времени. Роль категорий в гносеологическом обосновании естествознания. Синтетическое и трансцендентальное единство апперцепции.

Контрольные вопросы к занятию

1. Как понимать слова Канта о пробуждении от «сладкого догматического сна»?

2. Как Кант понимает роль философии в ее отношении к науке?

3. Объясните суть основных понятий кантовской философии: вещь в себе, явление, трансцендентальный, синтетическое и аналитическое суждение, априорные формы.

Литература

Основная

Кант И. Критика чистого разума. М., 1994. С. 32-69 (Введение; часть1, гл. 1-2).

Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей появиться как наука // Кант И. Трактаты. СПб., 1996. С. 147-258.

Дополнительная

Асмус В.Ф. Иммануил Кант. М., 1973.

Делез Ж. Критическая философия Канта: учение о способностях // Делез Ж. Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза. М., 2001. С. 145-228.

Нарский И.С.Кант. М., 1976.

Паульсен Ф.Кант, его жизнь и учение. СПб., 1905.

Simmel G. Kant.Munch., 1921.