- •Билет. Основные особенности научного знания (приёмы и методы).
- •Билет. Философское решение проблемы бытия – «зеркало» мировоззрения эпохи.
- •Билет. Понятия движения и развития.
- •Билет Античная философия – проблема первоосновы мира.
- •Билет. Античная философия – решение вопросов о познаваемости мира.
- •Билет. Античная философия – социально-политические проблемы.
- •Билет. Основные проблемы философии эллинизма.
- •Билет. Место Платона в истории философии.
- •Билет. Философское учение Аристотеля.
- •Билет. Античный материализм Демокрита и Левкиппа.
- •1.Бесплодность схоластики
- •2.Продуктивность и позитивность.
- •Билет. Блаженный Августин и его учение.
- •Билет. Философская система Фомы Аквинского.
- •Билет. Антропоцентризм и гуманизм эпохи Возрождения.
- •Билет. Социально-политические идеи эпохи Возрождения.
- •Билет. Философия в период от эпохи Возрождения до эпохи Реформации (15-16 вв.).
- •Билет. Социально-политические течения эпохи Реформации и их значение.
- •Билет. Новизна и особенности философии Нового времени.
- •Билет. Ф. Бэкон и р. Декарт: эмпиризм и рационализм Нового времени.
- •Основные идеи Просвещения.
- •Билет. Сходства и различия французских материалистов и немецких идеалистов 18 века.
- •Билет . И. Кант – основоположник классической немецкой философии.
- •Докритический период научные изыскания 1780
- •Критический период Критика чистого разума Критика практического разума Критика способности суждения. До Канта изучали объект познания. Кант изучил познающего субъекта.
- •Билет. Философия Гегеля. Система и метод.
- •Билет. Материализм и атеизм л. Фейербаха.
- •Билет. Возникновение философии марксизма.
- •1.Практика – есть критерий истины.
- •2.Маркс о материалистическом понимании истории (концепция общественно- экономических формаций)
- •Билет. Диалектико-материалистическая концепция сознания.
- •Билет. Современный пост- и неомарксизм.
- •Билет. Русская философия. Основные идеи и направления.
- •Билет. Россия: Восток и Запад, Спор западников и славянофилов.
- •Билет. Идеи космизма в мировой и отечественной философии.
- •Билет. Основные идеи н. Бердяева.
- •Билет Философский иррационализм.
- •Суперэго – сверх «я».
- •Билет. Проблема человека в экзистенциализме.
- •Существование предшествует сущности. Существование – это сам человек, как он приходит в мир, Он не добр и не зол.
- •Сущность человека, приобретаемая им – это сущность общественных отношений.
- •Отчуждение – основная характеристика, приобретаемая им. Философия призвана не преодолевать отчуждение, а помочь человеку найти своё «я», не терять его в самых абсурдных условиях.
- •Билет. Учение Фридриха Ницше о переоценке ценностей.
- •Билет. Трудность решения проблемы сознания.
- •Билет. Изменение представлений о сознании в истории философии.
- •Билет. Право и правовое сознание.
- •Билет. Мораль как форма общественного сознания.
- •Билет. Политика и политическая организация общества. Политическая система и власть. Происхождение и функции государства.
- •Билет. Понятие «общество» в различных философских школах.
- •Билет. Подходы к изучению общества как системы.
- •Проблема методов (философских и научных) при изучении общества.
- •Суть глобальных проблем мировой цивилизации.
- •Билет. Философия техники.
- •Билет. Основные идеи современной философии (направления, персоналии).
- •Билет. Роль философии в современном мире.
Билет. Философия Гегеля. Система и метод.
Гегель. Годы жизни: 1770-1831.Абсолюный идеализм. Главный принцип – Абсолютная идея, логос или мировой разум, бог.
Метод – диалектический развитие происходит по фолрмуле: тезис-антитезис-синтез. Диалектика понятий определяет диалектику вещей. Отчуждение: Возникновение вещей из духа.
Сущность духа – свобода. Сущность материи – тяжесть, а цель её – в ней самой.
Этапы в истории: 1.Восточный Восточный мир не свободен. 2.Греко-римский. Некоторые свободны. 3.Германский. Все свободны.
Дух как воплощение абсолютной идеи есть: 1.Государство (Прусская сословная монархия).
2. Нация, как носитель немецкого духа. 3.Герой-завоеватель, который претворяет в жизнь цель исторического развития. Вывод: Гегелевский метод, предполагающий бесконечность развития, вступил в противоречие с философской системой, которая предполагает завершение, достижение абсолютной истины.
Более того, Гегель видел завершение в современной ему Германии, которую считал высшей точкой исторического развития. Свою теорию Гегель считал высшей точкой философского развития.
Теория Гегеля.
Георг Вильгельм Фридрих Гегель (годы жизни: 1770-1831 гг.) был автором крайне абстрактной философской теории. Творчество Гегеля стало кульминационным пунктом в развитии немецкой философии. При советской власти преподаватели с официальных трибун призывали студентов изучать теории Гегеля и Маркса, как вершину научной мысли. Цель абсолютной идеи состоит в самопознании, именно в лице Гегеля идея познала саму себя. Б.Рассел иронизировал по этому поводу и писал, что Бог старается понять Гегеля и на каждой стадии торопливо воспроизводит в действительности то, что успел прочитать у Гегеля. В своём развитии идея проходит через три этапа:
Развитие идеи в области логики, в стихии чистого божественного мышления. Здесь различные понятия и категории борются друг с другом , например «бытие» борется с «ничто», в результате этой борьбы получается «нечто». Это образец бесполезной схоластики.
Развитие идеи в природе.
Развитие идеи в мышлении и человеческой истории. После того, как в лице Гегеля идея познала саму себя, наступил конец истории человечества.
В отличие от объективного идеалиста Гегеля, Маркс считал себя материалистом. Маркс посчитал, что «рациональное зерно» в теории Гегеля – это диалектика, как учение о саморазвитии материи и человеческого общества через борьбу противоположностей.
У Гегеля боролись категории, а у Маркса – социальные классы. История человечества, по мнению Маркса – это история борьбы между собой эксплуататорских и эксплуатируемых классов. В первобытном обществе было бесклассовое общество, в рабовладельческом обществе боролись рабы против рабовладельцев, в феодальном обществе боролись феодалы против крепостных крестьян, при капитализме боролись буржуазия (предприниматели) против наёмных рабочих, при коммунизме снова возникнет бесклассовое общество.
Маркс выделил три закона диалектики:
Закон единства и борьбы противоположностей. Например, история общества
представляет собой историю борьбы классов. По нашему мнению, противоположные классы не только конфликтуют, но и сотрудничают в рамках сохранения отношений социального контроля
Переход количественных изменений в качественные изменения. Действие этого закона можно проиллюстрировать на примере изменения качественных свойств воды в процессе количественных изменений температуры. Физическое состояние воды изменяется от твердого состояния к жидкому состоянию, а затем к газообразному состоянию.
Закон отрицания отрицания. В качестве примера преподаватели «научного коммунизма» приводили пример, что коллективная собственность была в первобытном обществе, затем произошло первое отрицание, и возникла частная собственность в эксплуататорском обществе, скоро произойдёт второе отрицание, и при коммунизме снова возникнет коллективная собственность, как повторение на новом витке спирали развития человеческого общества. И где сегодня этот коммунизм и коллективная собственность?
Энгельс в работе «Диалектика природы» пытался найти борющиеся противоположности в живой и неживой природе.