- •2.Основные направления глубиной психологии.
- •3.Психоанализ з.Фрейда как центральное направление глубинной психологии: предпосылки, становление
- •4.Гипноз, катарсический метод и психоанализ
- •5.Параметры изучения психики в психоанализе
- •6.Структурная модель психики и уровни сознания.
- •7.Развитие личности в классическом психоанализе.
- •8.Основные принципы структурной организации личности в концепции а.Адлера. Расхождения с положениями теории з.Фрейда.
- •9.Понятие коллективного бессознательного в аналитической психологии к.Г.Юнга. Значение Самости.
- •10.Техника толкования сновидений у з.Фрейда и к.Г.Юнга: сравнительный анализ.
- •11.Развитие невроза в концепциях неофрейдизма: общий обзор.
- •12.Эго-психология: значение Эго в развитии индивида.
- •13.Теории нарциссизма: краткий обзор, основные положения.
- •14.Теории защитных механизмов (з.Фрейд и а. Фрейд).
- •15.Современный психоанализ: принцип конвергенции.
- •16.Психоаналитическая психология Самости.
- •17.Структура психического аппарата в психосинтеза к.Г.Юнга.
- •18.Структура личности в психоанализе з.Фрейда
- •19.Развитие личности в психоанализе.
- •20.Характеристика и историческое значение психоанализа 3. Фрейда
- •21. Структура личности и понятие бессознательного в аналитической психологии к. Г. Юнга.
- •22.Понятие архетипа у к. Г. Юнга.
- •23.Историческое значение и критика идей к. Г. Юнга.
- •24.Индивидуальная психология а. Адлера.
- •25.Характеристика психологических идей а. Адлера.
- •26.Характеристика и направления развития неофрейдизма.
- •27.Характеристика и концепции гуманистической психологии.
- •28.Гуманистическая психология а. Маслоу.
- •29.Космическая жизненная энергия в философии Вильгельма Райха.
- •30.Проблемы психопатологии и самореализации у Карен Хорни.
- •31.Психоаналитическая антропология Эрика Фромма
- •32.Понятие «Образа я» в теории к. Хорни.
- •33.Чувство коренной тревоги в работах к. Хорни.
- •34.Социальный характер в теории э. Фромма.
- •35.Комплекс неполноценности в теории а. Адлера.
- •36.Коллективное бессознательное в аналитической психологии к. Юнга.
- •37.Человеческая жизнь как активное стремление к совершенству а. Адлер.
- •38.Стремление к превосходству в индивидуальной психологии а. Адлера.
- •39.Социальный интерес как показатель психического здоровья в индивидуальной психологии а. Адлера.
- •40.Структура личности в работах к . Юнга.
17.Структура психического аппарата в психосинтеза к.Г.Юнга.
Методологическую основу метода интерактивного психосинтеза составляют: Аналитическая психология К.Юнга; Психосинтез Р. Ассаджиоли; Гуманистическая психология К.Роджерса; Мультисубъектная и персонологическая парадигмы В. Петровского; Сенсомоторный психосинтез В. Кучеренко; Онтсубъектный подход К. Лисецкого.
В жизни нередко бывает так: человек много знает, много понимает, много умеет, даже знает, чего хочет, и как этого достичь, но никак не может исполнить свои желания. Что – то внутри ограничивает его, мешает ему, «распыляет» его возможности. В таких случаях психологи говорят, - не хватает внутренних ресурсов. Цель психосинтеза – развитие способности объединять в единое целое все качества, функции и ресурсы личности.
Главной целью психосинтеза является гармонизация и объединение в единое целое всех качеств и функций человека, что требует конструктивного использования всех освобожденных и активизированных побуждений личности.
Психосинтез разрабатывался и использовался главным образом в психотерапии, но его принципы и методы могут применяться и в других областях, в психогигиене и стрессопрофилактике, для предотвращения невротических и психологических нарушений, в области образования, науки, культуры, спорта, косметологии, развития творческих способностей людей. Особенно полезно применение психосинтеза при обучении одаренных и сверходаренных детей, у которых сверхсознательные функции пробудились или пробуждаются, а их активность необходимо направлять и интегрировать с действием других функций. Еще одна сфера применения психосинтеза - межличностные и межгрупповые отношения, требующие регулирования и гармонизации. Психосинтез может использоваться человеком для саморазвития, ускорения внутреннего личностного роста, развития креативности и скрытых способностей.
В основе психосинтеза лежит сознательное и целенаправленное использование самоидентификации или дисидентификации. Самоидентификация является эффективным средством управления различными элементами личности и основана на фундаментальном психологическом принципе: Над нами доминирует все то, с чем наше "Я" идентифицировало себя. Нами управляет все то, с чем мы себя отождествляем. Гонимый страхом пустоты, человек идеализирует что попало. Мы управляем всем тем, от чего мы себя дисидентифицировали. С чем мы себя разотождествили.
18.Структура личности в психоанализе з.Фрейда
З. Фрейд разработал новую структуру «психической личности». Он выделил в человеке три инстанции, представляющие собой в известной мере самостоятельных субъектов (которые находятся в постоянных дискуссиях и борьбе друг с другом, потому что подчиняются разным законам): Оно, Я и Сверх Я.
Оно - самая нижняя (глубинная) подструктура личности, содержание которой бессознательно, включает в себя безудержные сексуальные и агрессивные влечения. Подчиняется принципу удовольствия и, естественно, конфликтует с Я и Сверх-Я. Бессознательным является также и высшая инстанция в структуре личности - Сверх-Я. Она выполняет роль внутреннего цензора, совести, и представляет собой складывающуюся под влиянием воспитания систему моральных и культурных норм, принятых в данном обществе и усвоенных личностью. Я фактически посредник между Оно и Сверх-Я, между индивидом и внешним миром. Я выполняет функцию восприятия, осознания внешнего мира и приспособления к нему, подчиняется поэтому принципу реальности, но в то же время вынуждено «угождать» и Оно, и Сверх-Я. Естественно, что между этими подструктурами личности все время возникают конфликты.
Для сохранения целостности личности Я вырабатывает так называемые защитные механизмы, которые помогают Я согласовывать между собой противоречивые требования всех противостоящих ему реальностей не за счет реального удовлетворения этих требований, а за счет их примирения путем специфической субъективной работы.