- •Лекции по истории уголовного права западных государств в V-XX вв.
- •Вопросы к экзамену по истории уголовного права западных государств в V-XX вв.
- •Вопросы к экзамену с планом по истории уголовного права западных государств в V-XX вв.
- •Преступление и деликт в современном праве
- •Виды уголовных наказаниё
- •Субъект преступления
- •Обстоятельства, исключающие преступность деяния
- •Принуждение в догосударственный период
- •Кровная месть и изгнание из общины
- •Талион и частные композиции (выкупы)
- •Лекция № 2. Уголовное право древних германцев в период мести, частных композиций и Варварских правд V - IX веков Источники уголовного права древних германцев
- •Понятие преступления
- •Субъект преступления
- •Субъективная сторона преступления
- •Преступления против личности
- •Преступления против собственности
- •Преступления против государства и религии
- •Преступления против нравственности и семьи
- •Цели уголовных наказаний
- •Отмирание кровной мести
- •Частные композиции (выкупы, штрафы)
- •Иные наказания
- •Источники уголовного права во Франции и Германии
- •История континентальной западноевропейской науки уголовного права до конца xviiIвека
- •Источники уголовного права в Англии
- •Животные и неодушевлённые предметы как
- •Соучастие. Прикосновенность к преступлению
- •Колдовство (ведовство). Эпоха «великой охоты на ведьм» в Западной Европе XV-xviIвеков41
- •Преступления против личности
- •Преступления против собственности
- •Классификация преступлений в английском общем праве: тризн, фелония и мисдиминор
- •Английские законы о бродяжничестве
- •Принципы (свойства) уголовных наказаний
- •Членовредительские и телесные наказания
- •Лишение свободы
- •Лекция № 4. Уголовное право Франции, Германии, Англии и сша в период кодификации и гуманизации (вторая половина XVIII
- •В.,1764 г. - начало XX в.). Французский уголовный кодекс
- •(Code penal) 1810 года. Германский уголовный кодекс 1871
- •Классическая школа уголовного права
- •Антропологическое направление
- •Уголовный закон как единственный источник уголовного права Франции и Германии
- •Французский уголовный кодекс 1791 года
- •Французское уголовное право в период якобинской революционной
- •Французский уголовный кодекс 1810 года: общая и особенная части
- •Кодификация германского уголовного права (1751-1871)
- •Источники уголовного права Англии и сша
- •Понятие преступления. Действие уголовного закона во времени
- •Субъект преступления
- •Субъективная сторона преступления
- •Классификация преступных деяний во французском и германском уголовном кодексах: преступления, проступки, нарушения
- •Классификация преступлений и проступков во французском уголовном кодексе по объекту посягательств
- •Преступления против религии
- •Преступления против государства
- •Преступления против личности
- •Преступления против собственности
- •Принципы наказаний
- •Обстоятельства, увеличивающие и смягчающие наказание
- •Гуманизация наказаний
- •Система наказаний во французском и германском уголовных кодексах
- •Постепенное ограничение смертной казни на Западе
- •Постепенная отмена членовредительских и телесных наказаний
- •Изгнание
- •Тюремное заключение. Возникновение уголовно-исполнительного права
- •Неопределённые приговоры и условное досрочное освобождение в сша
- •Имущественные наказания
- •Меры общественной безопасности. Введение в Англии превентивного тюремного заключения законом о привычных преступниках (1908)
- •Лекция № 5. Изменения в уголовном праве западных государств после второй мировой войны
- •Применение наказаний, не связанных с лишением свободы
- •Постепенная отмена смертной казни
- •Декриминализация некоторых деяний. Ограничение и расширение наказаний
- •Гуманизация уголовно-исполнительного права, пенитенциарной системы
- •Усиление уголовной ответственности за тяжкие преступления во Французском уголовном кодексе 1992 года
- •Усиление уголовной ответственности за тяжкие преступления в уголовном праве сша
- •Усиление уголовной ответственности за терроризм
- •Применение смертной казни
- •Деятельность в сша и Италии
Цели уголовных наказаний
Целями наказаний являлись:
1. Возмездие преступнику посредством причинения боли или страданий, воздаяние злом за зло. Исходя из этой цели допускалось применение мести в форме талиона и самоуправство.
2. Удовлетворение потерпевшего, возмещение потерпевшему вреда, причинённого преступлением, предотвращение мести, вражды, восстановление мира в общине. Исходя из этой цели преступления в большинстве случаев влекли за собой выкупы в пользу потерпевшего в целях примирения и предотвращения мести.
3. Получение финансовых выгод государством от штрафов, пополнение казны. Совершение некоторых преступлений (например, убийства) предусматривало не только выкуп в пользу потерпевшего, но и штраф в пользу короля, то есть государства.
Наказания носили абсолютно определённый характер, то есть были одинаковы для всех случаев, в особенности частные композиции. Суд мог только налагать или не налагать неизменно предписанного наказания.
Отмирание кровной мести
В этот период происходило отмирание кровной мести. Государственная власть, стремясь восстановить нарушенный мир, ограничивала кровную месть. Месть допускалась только в форме талиона - воздания равным за равное. Мести за особо тяжкие преступления должен был подлежать только сам преступник, а не его родственники. Право на месть имели только ближайшие родственники убитого. Мстить можно было только в течение года и одного дня. Месть запрещалась в христианских храмах.
Например, Баварская правда устанавливала: «Если какой-нибудь виновный убежит в церковь, то никто не может осмелиться насильно извлечь его после того, как он прошёл через двери церковные, пока не призовёт пресвитера или епископа церкви… Если же какой-нибудь упрямый и гордый человек не имел страха перед богом и уважения к святым и своего убегающего раба или другого, которого он преследовал, силой выведет из церкви…, то он должен, по указанию судьи, уплатить в пользу церкви 40 солидов и в качестве уплаты в обеспечение мира в казну 40 солидов» (1. 7). Последствием нарушения права церковного убежища была уплата штрафа в пользу церкви и государства. От представителей церкви зависела выдача укрывшегося преступника и они допускали выдачу, лишь заручившись обязательством преследователя примириться с преступником на условиях уплаты им выкупа. Чаще всего под защиту церкви скрывались лица, совершившие неосторожные убийства. Церковь давала беглому обидчику охрану от расправы потерпевшего и от органов государства.
Месть соединяется с судом, то есть требует или последующей за местью санкции суда или предварительного решения суда. О совершившемся факте мести мститель должен был сообщить суду. Суд, получив такое заявление, как бы санкционировал, утверждал уже осуществлённую месть, признавал её правильной и освобождал мстителя от ответственности. Мститель мог сделать заявление об обиде в суде, просил разрешения мстить и мстил, получив разрешение. В этом случае месть переходила в уголовное наказание, так как назначалась по приговору суда. Мститель лишь исполнял приговор суда. Он приступал к осуществлению мести лишь тогда, когда дело было разобрано судом, когда суд признал обвиняемого виновным и заслуживающим наказания.
Варварские правды допускали самоуправство, убийство на месте преступления преступника без опасности заплатить выкуп при совершении особо тяжких преступлений, которые вызывали особенно большой гнев потерпевшего: убийство (убийца должен умереть на том же месте, где совершит убийство): прелюбодеяние; изнасилование (дочери, жены); осквернение и ограбление гробниц; поджог дома с опасностью для жизни, проживающих в нём лиц; воровство, захваченное на месте преступления, когда вор сопротивлялся и не позволял себя задержать; воровство скота, особенно лошадей; ночное воровство.
Например, Баварская правда разрешала убийство ночного вора: «Если вор, захваченный в ночное время при воровстве, будет убит в то время, как он пытался унести краденые вещи, то никаких жалоб на это убийство не должно быть» (9. 5). Аналогичная норма была в древнем римском праве: вор, застигнутый на месте преступления ночью, мог быть убит безнаказанно хозяином. Таким образом, в древнем праве за покушение на кражу могла следовать смертная казнь на месте преступления без суда. Баварская правда разрешала убийство мужем прелюбодея на месте преступления (8. 1). В современном праве допускается правомерное убийство только в состоянии необходимой обороны и крайней необходимости.
Потерпевший имел право связать обвиняемого на месте преступления и доставить его в суд. Рипуарская и другие варварские правды знали право потерпевшего убить пойманного на месте преступления человека, если тот сопротивлялся связыванию. после этого он обязан был соблюдением определённых формальностей сообщить об этом суду, чтобы затем принести очистительную присягу. Это избавляло его от обязанности выплачивать выкуп за убийство.