Раздел IV

юристов пошла на убыль и мусульманская правовая мысль постепенно стала сугубо догматической и архаичной, чуждой идее развития и совершенствования права.

Социалистическая правовая система (семья). Социали-

стическая правовая система (семья) возникла в результате Ок-тябрьской революции 1917 г. первоначально в России, а после Второй мировой войны она распространилась в Восточной Европе, ряде стран Азии и на Кубе. Эта система базировалась на коммунистической идеологии. По внешним признакам со-циалистическая правовая семья имеет определенное сходство с романо-германской системой и достаточно широко исполь-зует известную юридическую терминологию, юридические конструкции, правила законодательной техники, в какой-то степени и деление права на отрасли. Как и другие системы континентального права, социалистическая основывалась на верховенстве закона, кодификации основных сфер правового регулирования.

Социалистическая правовая система отрицала такой пра-вовой институт, как частная собственность, принципы разде-ления властей, многопартийность. Для данной правовой сис-темы характерно закрепление в нормах господства государст-венной собственности, руководящей роли коммунистической партии во всех сферах жизни. Законы декларировали полно-властие народа, свободу деятельности общественных объеди-нений, широкие права и свободы граждан, однако на практике не было действенных механизмов, материальных и юридиче-ских гарантий их реального осуществления.

В настоящее время к социалистической правовой системе относят правовые системы Вьетнама, Северной Кореи и Кубы.

Обычно-традиционная правовая система (семья). Тер-

мин «обычное право» означает форму регламентации общест-венных отношений, основанную на государственном призна-нии сложившихся естественным путем и вошедших в привыч-ку населения обычаев. Если в странах романо-германского и англосаксонского права они выполняют лишь второстепенную роль, то в Африке продолжают оставаться важным регулятором общественных отношений, особенно за пределами городов.

114

Теория права

Для обычного права характерной чертой является то, что правовые и моральные нормы выступают в неразрывной связи, а при решении конфликтов стороны руководствуются в первую очередь идеей примирения. Задача суда заключается в том, чтобы устранить причиненное зло, восстановить согласие в общине и обеспечить ее сплоченность.

Другая черта африканского обычного права заключается в том, что оно в первую очередь выступает правом групп или сообществ, а не отдельных индивидов. Так, правами на землю по обычаю наделена группа, а не индивид. Имущество по на-следству тоже, как правило, переходит не к индивидам, а к семьям или группам. При возмещении ущерба выплату произ-водит обычно одна семья другой семье. Тяжбы также возника-ют главным образом между сообществами и группами. Это ка-сается и ответственности за поступки: ответственность за дея-ния несет не отдельный индивид, а вся его семья, то есть и здесь господствует принцип коллективизма.

В последнее время во многих африканских государствах ощущается влияние европейского права: осуществляется сис-тематизация действующих обычаев, принимаются норматив-но-правовые акты, создаются отраслевые кодексы, хотя боль-шинство сельского населения продолжает ориентироваться на прежнюю систему ценностей.