28. Типология и многообразие образовательных учреждений. Авторская школа.

Современная система народного образования (совокупность взаимодействующих и преемственных образовательных учреждений по организационно-правовым формам, типам, видам, в которых осуществляется образование, воспитание и развитие подрастающих поколений и взрослых людей) представлена различными типами учебных заведений. Основным типом школы является обычная общеобразовательная школа адаптивная с дифференциацией обучения, с набором разнообразных образовательных услуг, которая удовлетворяет потребности большинства детей. Гимназия – общеобразовательное учебное заведение с углубленным изучением учебных предметов по профилю (гуманитарному, естественнонаучному, эстетическому и т.д.), который выбирает сам учащийся. «Положение о гимназиях» утверждено министерством 1990 г.

Лицей – общеобразовательное учебное заведение с углубленным изучением дисциплин по определенному профилю. Лицей в отличии от широкого гуманитарного гимназического образования дает более узкое дифференцированное (технико-математический лицей, биолого-химический, технический и т.д.). В лицее дается допрофессиональная подготовка. Существуют школы государственные, частные, религиозные, авторские.

АВТОРСКАЯ ШКОЛА.

Сам термин «авторская школа» начал применятся с 80-х годов ХХ века. Однако, известно, что экспериментальные учебные заведения, известные в истории педагогике, являются «авторскими школами». Такие школы существовали с древних времен и существуют сейчас. Авторской инновационной школой считается учебно-воспитательное учреждение, деятельность которого построена на авторских идеях, технологиях и является новой образовательной практикой.

К основным признакам авторских школ относятся следующие:

• Инновационность: наличие оригинальных авторских идей, гипотез по перестройке педагогического процесса.

• Альтернативность: отличие каких-либо основных компонентов учебно-воспитательного процесса (целей, содержания, методов, средств и т.д.)

• Концептуальность учебно-воспитательного процесса: использование в авторской школе философских, психологических и других научных подходов.

• Социально-педагогическая целесообразность: соответствие цели школы социальному заказу.

• Наличие признаков, результатов, которые определяют эффективность авторской школы.

Одной из самых древних, дошедших до нас, авторских школ является школа по воспитанию человеческих характеров китайского мыслителя Конфуция (551 – 479 до н.э.). Великий учитель был против формалистики и «технизума» в обучении, и он «очеловечивал» своих учеников, взращивал в них моральную волю, вовлекая в процесс самосовершенствования, отмечая, что обучение – это на половину учение, а учитель и ученик растут вместе. Конфуций воспитал сотни учеников, 70 из которых прославились и прославили самого учителя.

Известна авторская школа, И. Г. Песталоцци (1746 – 1827). Он разработал теорию «элементарного образования» (от простого к сложному), в своей школе попытался соединить обучение с производительным трудом, большое внимание уделял нравственному воспитанию детей на основе деятельной любви к людям.

М. Монтессори (1870 – 1952), исходя из того, что ребенок по своей природе способен к спонтанному развитию, организовала школу, в которой была создана «среда» для саморазвития, она разработала около 40 видов дидактических материалов, упражнений, игр. Методика Монтессори позволяла эффективно 1,5 месяца обучать детей чтению и письму. Главной задачей своей школы М. Монтессори считала подготовку детей к жизни, а главным девизом – слова, обращенные к учителю: «помоги мне это сделать самому». Я Корчак (Генрик Гольдшмит) (1878 – 1942), который создал «Дом сирот», где дети получали свободное гармоничное развитие.

Я Корчак создал в приюте атмосферу взаимного доверия, любви, уважения, осуществлял к каждому индивидуальный подход, считал, что ребенок полноценный человек, а детство самоценный этап в жизни.

Р.Штейнер (1861 – 1925), который является основателем вальдорфской школы, созданной при фабрике «Вальдорф-Астория». Вальдорфская школа основана на идеях «гуманистической педагогики», «свободного воспитания» представляет собой систему самопознания и саморазвития и индивидуальности. Цель школы – воспитание личности, способной к самореализации, к ответственному выбору с развитыми способностями. Основные принципы вальдорфской школы: свободное воспитание и обучение, все без принуждения, без насилия, единство развития ума, сердца и руки, культ здоровья, опора на авторитет педагога, обучение неотделимо от воспитания, воспитание и обучение приспосабливаются к ребенку, а не он к ним.

В России авторские школы также широко представлены как в прошлом так и в настоящем.

Толстой Л.Н. (1828 –1910) обосновал альтернативную авторскую школу, цель которой он видел в желании детей хорошо учиться, он применил на практике идеи свободного воспитания Ж.Ж. Руссо в воспитании крестьянских детей. Основные идеи Л.Н. Толстого: детская активность, детское творчество, уважение к личности ребенка, уважение к его недостаткам. Большое внимание уделял нравственному, физическому воспитанию детей, использовал слово учителя, опыта, таблицы, экскурсии, большое внимание уделял развитию детской наблюдательности, самостоятельности и т. д.

Макаренко А.С. (1888 – 1939) советский педагог, который создал уникальную, эффективную школу по массовому перевоспитанию детей-беспризорников, руководствуясь идеями веры в творческое начало ребенка, единство личности и общества, соединения обучения и воспитания с производительным трудом, требования и уважения к личности.

Сухомлинский В.А. (1918 – 1970) создал оригинальную систему воспитания в Павлышской средней школе. Первым в стране начал обучать детей с шестилетнего возраста. Целью школы считал воспитание патриотизма, гражданственности, нравственности, развитие самодеятельности, творческих сил, инициативы. Требовал коллективные формы воспитания сочетать с вниманием к отдельному ребенку. Считал, что природа, красота являются эффективными средствами воспитания

Современные авторские школы.

Ямбург Е.А., Бройде Б.А. «школа адаптирующей педагогики». Суть такого подхода состоит в том, что школа должна найти подход к каждому ребенку с учетом его индивидуальности. Истоки этой школы находятся в Мангеймской системе, которая позволяла организовывать обучение учащихся в зависимости от уровня интеллектуального развития, степени подготовки, способностей.

«Русская школа»

Гончаров И.Ф., Погодина Н.Л., Щетинин М.П. Эти педагоги пытаются возродить в стане духовные и культурные центры. Целью данных школ является воспитание русского самобытного характера, через изучение православия, русской культуры, русской истории, что по их мнению будет способствовать возрождению России.