Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

MU_3032_seminary_filosofia

.pdf
Скачиваний:
10
Добавлен:
22.03.2016
Размер:
325.39 Кб
Скачать

6.Как решается в русской философии проблема свободы и самоопределения человека?

7.Как относится русская философия – неотомизм к научному прогрессу?

8.Удалось ли решить проблему природы и сущности человека представителям антропологического материализма?

9.В чём сущность идеи почвенничества в русской философии?

10.Каковы основные черты философии толстовства?

11.Какое место в современной философии занимает эзотеризм: теософия, антропософия, «живая этика»?

12.В чём состоит суть догматизма и идеологизации советской философии?

13.В чём состоит модернизация марксистской философии в условиях трансформации советского общества?

Тестовые задания для самоконтроля

1.Основной проблемой русской философии, определяющей её специфику, является:

а) судьба России; б) роль личности и народных масс в истории России;

в) проблема познаваемости мира; г) роль религии и церкви в развитии России.

2.Философия «серебряного века» была: а) диалектико-материалистической; б) позитивистской; в) сциентистской;

г) религиозно-идеалистической.

3.Какое философское направление оказало наибольшее влияние на развитие отечественной науки в начале ХХ в.?

а) идеализм; б) материализм; в) гуманизм;

г) экзистенциализм.

4.С точки зрения Ф.М. Достоевского, путь к мировой гармонии (обществу без зла) – это:

а) революционные преобразования; б) нравственное самосовершенствование; в) экономические реформы; г) такой путь не возможен вообще.

5.В поисках смысла жизни Л.Н. Толстой обращается:

а) к религии; б) политике; в) философии;

г) естествознанию.

21

ТЕСТ

1.Мировоззрение древнего общества, основанное на образнофантастическом, антропоморфном и синкретичном восприятии и понимании мира, – это:

1)искусство;

2)мифология;

3)религия;

4)философия.

2.Главным методом философского познания является:

1)фантазия;

2)вера;

3)чувства и эмоции;

4)теоретическое мышление.

3.Из приведённых суждений субъективному идеалисту могут принадлежать:

1)мир существует вне сознания людей;

2)материя конечна во времени;

3)законы природы создаются человеческим сознанием;

4)первопричиной существующего является Бог.

4.Философское учение о ценностных отношениях человека и мира – это:

1)гносеология;

2)онтология;

3)аксиология;

4)эстетика.

5.Совокупность подходов, приёмов, способ решения разнообразных практических и познавательных проблем – это:

1)метод;

2)методика;

3)методология;

4)механизм.

6.Основателем даосизма в Китае был:

1)Мо Цзы;

2)Кон фу Цзы;

3)Лао Цзы;

4)Дао Цзы.

7.Гераклит Эфесский считал, что первоэлементом является:

1)вода;

2)земля;

3)огонь;

4)дерево.

22

8.Задача средневековой философии состояла в том, чтобы:

1)исследовать социальную действительность;

2)исследовать божественную волю;

3)найти научное обоснование природы;

4)найти рациональные доказательства веры.

9.Термин «утопия» означает буквально:

1)несуществующее место;

2)удалённый остров;

3)идеальное государство;

4)великая мечта.

10.Гегель считал, что в основе реальности лежит:

1)абсолютная идентичность;

2)абсолютное бессознательное;

3)абсолютное божество;

4)абсолютная идея.

11.Тонкий дипломат и проницательный государственный деятель, Н. Макиавелли рассматривал политику как:

1)своеобразное отражение моральных норм, однозначно определяющих человеческие поступки;

2)божественную волю, реализуемую через поступки людей;

3)автономную сторону человеческой деятельности, воплощение свободной человеческой воли, корректируемую естественными законами жизни и человеческой психологии;

4)систему религиозных догматических установлений, контролирующих жизнь общества и государства.

12.По мнению этого философа, знание – высшая добродетель и путь к обретению других добродетелей: сдержанности, мужества и справедливости. Кто этот философ?

1)Пиррон;

2)Диоген;

3)Сократ;

4)Платон.

13.Характерной особенностью становления русской философии является:

1)отсутствие античного периода;

2)иррационалистичность;

3)отсутствие системности;

4)рационалистичность.

14.Основной проблемой русской философии, определяющей её специфику, является:

1)роль личности и народных масс в истории России;

2)судьба России;

3)проблема познаваемости мира;

4)роль религии и церкви в развитии России.

23

15.В последней трети ХIХ в. в России широкое распространение получает:

1)прагматизм;

2)марксизм;

3)неокантианство;

4)неогегельянство.

16.Одним из основных представителей западничества в отечественной философии является:

1)А.С. Хомяков;

2)Ю.Ф. Самарин;

3)А.И. Герцен;

4)К.С. Аксаков.

17.Течение русской социально-философской мысли, определявшее самодержавную монархию как единственную форму правления государства, способную обеспечить целостность и устойчивость России:

1)либерализм;

2)консерватизм;

3)западничество;

4)демократизм.

18.Великий русский мыслитель П.Я. Чаадаев в своей философии истории утверждает, что историческая миссия России:

1)преподать другим народам отрицательный урок – как не надо действовать;

2)повести за собой другие народы, указав им путь к счастливому будущему;

3)полностью изолироваться от других народов;

4)сохранить подлинное духовное содержание христианства согласно идее «Москва третий Рим», а четвёртому не бывать.

19.Философская теория, признающая тождество мышления и бытия:

1)материализм;

2)дуализм;

3)идеализм;

4)плюрализм.

20.Раздел философии, изучающий проблему бытия, – это …

1)гносеология;

2)онтология;

3)антропология;

4)логика.

21.Какой закон диалектики раскрывает источник развития?

1)закон единства и борьбы противоположностей;

2)закон перехода количественных изменений в качественные;

3)закон двойного отрицания;

4)закон целевой обусловленности развития.

24

22.Движение – неотъемлемое свойство материи, в современной философии оно понимается как:

1)перемещение вещей в пространстве;

2)всякое изменение вообще;

3)перемещение элементов в системе;

4)свойство человеческого восприятия, процесс смены ощущений.

23.Проблема бытия и небытия в западноевропейской философии впервые была поставлена в Элейской школе, в поэме «О природе»: «То, чего нет, нельзя ни познать, ни изъяснить, Ибо мыслить – то же, что быть… Можно лишь то говорить и мыслить, что есть, Бытие ведь есть, а ничто не есть…». Автором поэмы является:

1)Парменид;

2)Демокрит;

3)Платон;

4)Аристотель.

24.Закон единства и борьбы противоположностей, по Г. Гегелю, раскрывает:

1)механизмы развития;

2)формы развития;

3)цель развития;

4)источник развития.

25.Основным источником истинных знаний о природе Фрэнсис Бэкон считал:

1)ощущения;

2)наблюдения;

3)опыт;

4)разум.

26.Выделите форму эмпирического познания:

1)понятие;

2)представление;

3)суждение;

4)умозаключение.

27.Истина – это:

1)то, что является общепринятым;

2)то, что приносит конкретную пользу;

3)объективное содержание наших знаний;

4)результат соглашения между учёными.

28.Тезис: «Знание – сила», выражает основную идею философии:

1)Бэкона;

2)Аристотеля;

3)Лейбница;

4)Спинозы.

25

29.Основным источником истинных (то есть объективных, достоверных и точных) знаний о природе Р. Декарт считал:

1)ощущения;

2)разум;

3)наблюдения;

4)опыт.

30.Философское учение, отрицающее возможность адекватного познания объективной истины, – это:

1)идеализм;

2)агностицизм;

3)герменевтика;

4)алогизм.

31.Сознание – это …

1)свойство мозга отражать объективную действительность;

2)свойство мозга формировать понятия;

3)свойство человеческого мозга создавать объективную реальность;

4)свойство мозга анализировать понятия.

32.Деятельность, осуществляемая субъектом в форме операций

спонятиями и суждениями:

1)сознание;

2)понимание;

3)мышление;

4)познание.

33.Ощущения, восприятия, понятия, мышление входят в структуру:

1)сознания;

2)мозга;

3)бессознательного;

4)живого существа.

34.Свойство высокоорганизованной материи, заключающееся в психическом воспроизведении особенностей воздействующего предмета или процесса, – это …

1) сознание;

2) отражение;

3) познание;

4) взаимодействие.

35.Психоанализ в конце ХIХ – начале ХХ вв. разработал:

1) Э. Фромм;

2) З. Фрейд;

3) Б. Франклин;

4) А. Камю.

26

36.Личность в философии – это:

1)зрелый человек;

2)синоним человека;

3)человек с присущими ему социально значимыми качествами,

4)сознательный исторический деятель.

37.Антропоцентризм, то есть особое внимание к проблеме человека в западно-европейской философии, характерен для:

1)античной философии;

2)философии эпохи Возрождения;

3)средневековой философии;

4)философии эпохи Просвещения.

38.Принцип: «Человек есть мера всех вещей» был сформулирован в античной философии:

1)Протагором;

2)Демокритом;

3)Платоном;

4)Аристотелем.

39.Автором иерархической теории потребностей, объединившей подходы основных психологических направлений, является:

1)А. Маслоу;

2)А. Адлер;

3)К. Роджерс;

4)Э. Фромм.

40.«Человек – всего лишь тростник, слабейшее из созданий природы, но он тростник мыслящий». Величие и достоинство человека, в отличие от всего остального, – в его мысли, в способности ощутить собственные границы, осознать свою слабость, ничтожество и трагический удел. Эти мысли принадлежат:

1)Френсису Бэкону;

2)Рене Декарту;

3)Блезу Паскалю;

4)Мишелю Монтеню.

41.Признаки, характерные для гуманитарных наук:

1)однозначность и строгость языка;

2)субъективность;

3)эмпирическая проверяемость;

4)математичность.

42.Когда возникла современная наука?

1)в конце XIX в.;

2)примерно в V в. до н. э. в Древней Греции;

3)в XVI – XVII вв.;

4)в период позднего средневековья XII – XIV вв.

27

43.Открытие научной рациональности произошло:

1)в культуре Древнего Рима;

2)культуре Древней Греции;

3)средневековой Европе;

4)эпоху Просвещения.

44.Для какого этапа развития науки характерно включение ценностей в содержание научного знания:

1)классического;

2)постнеклассического;

3)неклассического;

4)протонаучного этапа.

45.Немецкий философ и логик Рейхенбах написал об этом принципе так: «Этот принцип определяет истинность научных теорий. Устранение его из науки означало бы ни более и не менее как лишение науки её способности различать истинность и ложность её теорий. Без него наука, очевидно, более не имела бы права говорить об отличии своих теорий от причудливых и произвольных созданий поэтического ума». Какой это принцип?

1)дедукция;

2)индукция;

3)синтез;

4)анализ.

46.Авторы формационной концепции общественного развития:

1)Б. Спиноза и Т. Гоббс;

2)К. Маркс и Ф. Энгельс;

3)О. Шпенглер и Н. Данилевский;

4)Ф. Бэкон и Р. Декарт.

47.Объединение индивидов по несущественным признакам, характеризующееся размытостью границ и неопределённостью состава, называется...

1)народом;

2)массой;

3)нацией;

4)этносом.

48.Для развития общества по пути прогресса Вольтер считал необходимым уничтожить «гадину», то есть:

1)церковь;

2)религию;

3)государство;

4)частную собственность.

28

49.Одним из основоположников теории «общественного договора», утверждавшим, что естественное состояние людей – война всех против всех («человек человеку волк»), является:

1)Т. Гоббс;

2)Ф. Бэкон;

3)Б. Спиноза;

4)И. Кант.

50.Тезис: «Не сознание людей определяет их общественное бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание» выражает основную идею:

1)рационалистического понимания истории;

2)материалистического понимания истории;

3)идеалистического понимания истории;

4)постмодернистского понимания истории.

29

БИБЛИОГРАФИЧЕЙСКИЙ СПИСОК

Основная литература

1. Алексеев, П.В. Философия [Текст] : учебник для вузов / П.В. Алексеев, А.В. Панин ; Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова. – 3-е изд., перераб. и доп. – М. : Проспект, 2008. – 608 с.

2.Бессонов, Б.Н. Философия [Текст] : история и современные задачи : учебник для вузов / Б.Н. Бессонов. – М. : Норма, 2006. – 554 с.

3.Ильин, В.В. Философия [Текст] : учебник для вузов : [в 2 т.]. Т. 1 :

Метафилософия. Онтология. Гносеология. Эпистемология / В.В. Ильин. – Ростов н/Д. : Феникс, 2006. – 825 с. – (Высшее образование).

4.Ильин, В.В. Философия [Текст] : учебник для вузов : [в 2 т.]. Т. 2 : Социальная философия. Философская антропология. Аксиология. Философия истории / В.В. Ильин. – Ростов н/Д. : Феникс, 2006. – 775 с. – (Высшее образование).

5.Краткий философский словарь [Текст] / А.П. Алексеев [и др.] ; под ред. А.П. Алексеева. – 2-е изд. перераб. и доп. – М. : Про-

спект, 2008. – 493 с.

6.Мананикова, Е.И. Философия [Текст] : учеб. пособие / Е.Н. Мананикова. – 2-е изд. – М. : Дашков и К, 2008. – 304 с.

7.Миронов, В.В. Философия [Текст] : учебник для вузов / В.В. Миронов. – М. : Проспект, 2009. – 240 с.

8.Основы философии [Текст] : учебник / С.Н. Астапов [и др.] ; под общ. ред. А.Н. Ерыгина. – 2-е изд. – М. ; Ростов н/Д. : Дашков и К : Академцентр, 2008. – 448 с.

9. Спиркин, А.Г. Философия [Текст] : учебник для вузов

/ А.Г. Спиркин. – 2-е изд. – М. : Гардарики, 2006. – 736 с.

10.Спиркин, А.Г. Философия [Текст] : учебник для технических вузов / А.Г. Спиркин. – М. : Гардарики, 2008. – 368 с.

11.Философия [Текст] : учеб. пособие для вузов / отв. ред. В.П. Кохановский. – 13-е изд. – Ростов н/Д. : Феникс, 2006. – 576 с.

12.Философия [Текст] : учебник для вузов / В.В. Миронов [и др.] ; под общ. ред. В.В. Миронова. – М. : Норма, 2005. – 911 с.

13. Хрестоматия по философии [Текст] : учеб. пособие для вузов / сост. П.В. Алексеев ; Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова. – 3-е изд., перераб. и доп. – М. : Проспект, 2005. – 576 с.

Дополнительная литература

14.Алексеев, П.В. История философии [Текст] : учебник для вузов / П.В. Алексеев ; Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова. – М. : Про-

спект, 2005. – 240 с.

30