MU_3032_seminary_filosofia

Первоисточники для изучения: Августин Аврелий «Исповедь».

Теоретические вопросы

1.Понимание сознания в космоцентрической культуре античности. Христианство: открытие внутреннего духовного мира.

2.Проблема сознания в идеалистической философии Нового време-

ни. Диалектика – материалистическая концепция сознания К. Маркса.

3.Сознание и бессознательное: Маркс и Фрейд.

4.Сущность, структура и функции сознания. Сознание и самосознание.

Вопросы для обсуждения

1.Как соотносятся понятия «сознание», «знание», «познание»?

2.Какие функции выполняет сознание в жизни человека?

3.В чём проявляется интенциональность сознания?

4.Какова роль мышления в функционировании сознания?

5.Как связаны индивидуальное и общественное сознание?

6.Какую роль в формировании сознания играют социальные факторы – труд, культура, общение?

7.Какова роль предметно-практической деятельности в формировании и развитии сознания?

8.Какие факты доказывают социальную сущность сознания?

9.Каковы основные функции сознания?

10.В чём проявляется целеполагающий характер сознания?

11.Какова роль системы ценностей в сознании?

12.Как связаны сознание и самосознание? Что такое «образ Я»?

13.Какое место занимает сознание в структуре человеческой психики?

14.Как соотносятся сознание, бессознательное и сверхсознание в человеческой психике?

15.В чём различие концепций сознания в теориях Фрейда и Маркса?

16.Какова роль языка в формировании и функционировании сознания?

17.В чём проявляется рефлексивная функция сознания?

18.Какова роль сознания в управлении поведением человека?

19.Что представляют собой аномальные и изменённые формы сознания? Как объясняет их современная наука?

11

Теоретические вопросы

1.Сущность познания. Многообразие форм познавательной деятельности.

2.Истина и её критерии. Относительность и абсолютность истины.

3.Пути постижения истины: чувственный, рациональный, интуиция, вера.

Вопросы для обсуждения

1.Как связаны практическая деятельность и познание?

2.Каковы основные проблемы гносеологии?

3.Что такое субъект и объект познания?

4.Как решается проблема познаваемости мира в философии? Каковы основания гносеологического оптимизма, скептицизма, агностицизма?

5.В чём различие и единство чувственного и рационального познания? Каковы их формы?

6.Какова роль рассудка и разума в познании? В чём смысл их выделения?

7.Какие виды знания выделяются в философии?

8.Какова специфика и критерии научного знания?

9.Что такое закон науки? Какова роль законов в построении науч-

ной картины мира?

10.Как развивается наука? Что такое «научная революция»?

11.Каковы особенности субъекта и объекта познания в гуманитарных науках?

12.В чём проблема объективности и истинности гуманитарного познания?

13.Какова роль в познании внерациональных форм постижения действительности?

14.Каковы основные положения классической концепции истины?

15.Как решается проблема истины в неклассической философии?

16.В чём противоположность позиций сциентизма и антисциентизма в современной философии?

Тестовые задания для самоконтроля

1. Источником достоверных знаний может быть только разум – утверждает:

а) Бэкон; б) Декарт; в) Локк; г) Кант.

13

2.Философское учение, отрицающее возможность адекватного познания объективной истины, – это:

а) идеализм; б) материализм; в) агностицизм; г) гностицизм.

3.Что такое истина?

а) знание, соответствующее предмету действительности и своему понятию;

б) конвенция, соглашение; в) знание рационально и просто описывающее опыт;

г) то, что подтверждается опытом.

4.Относительная истина – это:

а) неполное знание об объекте, которое впоследствии уточняется; б) относительно точное знание об объекте; в) истина, которая впоследствии может быть пересмотрена;

г) знания, отражающие относительно малую часть свойств объекта.

5.Критерием истины является: а) суждение; б) опыт; в) практика;

г) абсолютная идея.

СЕМИНАР 6. СТРУКТУРА НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ

Основные понятия: научное познание, классическая наука, неклассическая наука, постнеклассическая наука, научная революция, научная картина мира, философская картина мира, рациональность, сциентизм, антисциентизм, техника.

Теоретические вопросы

1.Генезис науки и основные этапы её становления. Особенности научного познания.

2.Философская и научная картины мира. Классическая, неклассическая и постнеклассическая научные картины мира.

3.Научные революции и смены типов рациональности.

4.Наука и техника.

14

Вопросы для обсуждения

1.Какие Вам известны философы, считавшие философию наукой?

2.Когда возникает сциентизм и что это за мировоззрение, в чём его неправильность?

3.Что такое иррационализм?

4.В чём состоят определяющие черты древнегреческой науки?

5.В чём специфика науки Нового времени?

6.Какие открытия на рубеже ХIХ – ХХ вв. подрывали механистическую картину мира?

7.Понятие научного кризиса.

8.Что такое научная революция?

9.Существует ли прогресс в развитии научного знания? Если он существует, то в чём проявляется?

10.Роль науки в развитии человеческого общества.

11.В чём классичность «классической» науки?

12.Каков, в отличие от науки, характер всеобщности философских истин?

13.Может ли существовать единственная, подлинно научная и объективная философия?

14.Что значит «мыслить самому»?

15.Нужны ли философия и наука друг другу?

Тестовые задания для самоконтроля

1.Информация, распространяемая астрологией, парапсихологией, уфологией, относится к так называемому …. знанию.

а) паранаучному; б) научному; в) квазинаучному; г) донаучному.

2.Объективность научного знания означает ...

а) независимость знания от человека – субъекта вообще; б) независимость от личности исследователя – субъекта; в) абсолютность – незыблемость знаний; г) независимость знания от метода его получения.

3.Что является главной целью науки: а) получение знаний о реальности; б) развитие техники;

в) совершенствование нравственности; г) развитие цивилизации.

4.Знание, соединённое с верой в него, есть...

а) убеждение; б) рассуждение; в) заблуждение; г) мнение.

15

5.Непосредственной целью науки является: а) связь с практикой;

б) достижение истины и открытие объективных законов; в) развитие материального производства; г) получение новых знаний.

СЕМИНАР 7. ЧЕЛОВЕК, ОБЩЕСТВО, КУЛЬТУРА

Основные понятия: общество, производство, потребность, интерес, социальный детерминизм, экономика, политика, право, группа, класс, народ, этнос, нация, формация, цивилизация, прогресс, постиндустриальное общество, информационное общество, общественное сознание, идеология.

Теоретические вопросы

1.Общество и его структура.

2.Движущие силы и субъекты исторического процесса

3.Формационная и цивилизационных концепции общественного развития.

4.К. Маркс: диалектико-материалистическое понимание общества и его истории.

5.Глобальные проблемы современности.

Вопросы для обсуждения

1.Когда возникли первые попытки объяснить возникновение общества и его устройство?

2.Каким должно быть идеальное государство по Платону? Почему его попытки реализовать свой проект закончились неудачей?

3.Каковы основные идеи социально-политической теории Аристотеля?

4.Как объясняется возникновение и история общества в средневековой религиозной философии?

5.Каковы основные идеи теории «общественного договора» и «разделения властей» Т. Гоббса и Д. Локка?

6.Какие основные этапы в развитии общества выделяет О. Конт?

7. В чём сущность материалистического понимания истории К. Маркса? Что такое общественно-экономическая формация? Чем объясняется смена формаций?

8.Чем различаются материалистический и идеалистический подходы к объяснению развития общества?

9.В чём различие формационного и цивилизационного подходов в социальной философии? Являются ли они альтернативными? Возможно ли их согласование?

16

10.Какова роль культуры в функционировании и развитии общества в теории П. Сорокина?

11.Каковы основные характерные черты индустриального общества? Чем объясняется переход к постиндустриальному обществу?

12.Каковы критерии формирования «информационного общества»?

13.Как соотносятся понятия «культура» и «цивилизация»?

14.Существуют ли в развитии общества законы? Если да, то в чём их специфика?

15.Какие основные сферы общества выделяются в социальной теории? Как они взаимосвязаны?

16.В чём новизна синергетического подхода к пониманию развития общества?

17.Каковы движущие силы развития общества?

18.Какова роль личности в истории?

19.Каковы критерии общественного прогресса? Есть ли основания говорить о нравственном, духовном прогрессе?

Тестовые задания для самоконтроля

1.Автором первой социально-политической теории, в которой общество делится на три группы в соответствии с «качествами души»: производителей материальных благ, воинов и философовправителей, является:

а) Гераклит; б) Демокрит; в) Платон; г) Аристотель.

2.В основе каждой общественно-экономической формации лежит определённый:

а) тип культуры; б) способ производства материальных благ;

в) уровень развития науки и техники; г) уровень развития общественного сознания.

3.С позиции материалистического понимания истории социальный, политический и духовный процессы жизни общества определяются:

а) формой государственного устройства; б) господствующей формой религиозного сознания;

в) способом производства материальных благ; г) уровнем развития материальных и духовных потребностей.

4.С позиции идеалистического понимания истории в развитии общества решающее значение имеет:

а) общественное сознание; б) религия и церковь; в) рост самосознания людей;

г) труд, материальное производство.

17

5.В общественной жизни основными, определяющими являются отношения:

а) сотрудничества и взаимопомощи; б) соперничества и конкуренции; в) собственности; г) распределения и потребления.

СЕМИНАР 8. СОВРЕМЕННАЯ ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ

Основные понятия: иррационализм, «мировая воля», «воля к власти», интуитивизм, сверхчеловек, феноменология, позитивизм, лингвистика, экзистенция, «пограничная ситуация», абсурд, неотомизм, психоанализ, неофрейдизм, неопозитивизм, сциентизм, антисциентизм, герменевтика, структурализм, постмодерн, эзотеризм, теософия, антропософия.

Первоисточники для изучения: одно из произведений зарубежных авторов на выбор – А. Камю «Миф о Сизифе», Ж-П. Сартр «Экзистенциализм – это гуманизм», Э. Фромм «Искусство любить (исследование природы любви)», Ф. Ницше «Так говорил Заратустра», К. Ясперс «Духовная ситуация времени».

Теоретические вопросы

1.Становление западноевропейского иррационализма. «Философия жизни»: Ницше, Бергсон.

2.Возникновение и развитие психоанализа, его влияние на философию.

3.Философская антропология.

4.Проблема человека и его свободы в экзистенциализме.

Вопросы для обсуждения

1.Каковы основные причины возникновения иррационализма в философии?

2.Что противопоставляется разуму в философии А. Шопенгауэра?

3. Какие принципы человеческого существования обосновывает С. Кьеркегор? Почему его считают основоположником экзистенциализма?

4.Что означает тезис «Бог умер» в философии Ф. Ницше? Чем объясняет Ф. Ницше необходимость переоценки всех ценностей?

5.Как связаны в философии Ф. Ницше «воля к власти» и идея «сверхчеловека?

18

6. Что означает принцип «творческой эволюции» в философии А. Бергсона? Какова роль интуиции в познании?

7.В чём сущность теории множества локальных, «взаимнонепроницаемых» культур А. Шпенглера? Как связаны культура и цивилизация?

8.Каковы основные идеи «феноменологического» понимания сознания и познания в философии Э. Гуссерля?

9.Как понимает задачи философии и науки основоположник позитивизма О. Конт?

10.Каковы основные этапы развития позитивистской философии? Что является предметом исследования с позиции логического позитивизма и лингвистической философии?

11.Что общего и каковы различия между позитивизмом и материализмом?

12.Какова структура человеческой психики в теории психоанализа З. Фрейда?

13.Какова роль бессознательного в поведении личности с позиции З. Фрейда и К. Юнга?

14.Каковы основные идеи «неофрейдизма»?

15.Какое влияние психоанализ оказал на философию, науку и культуру ХХ в.?

16.Что является предметом философского исследования с позиции экзистенциализма?

17.Как решается в экзистенциализме проблема свободы и самоопределения человека?

18.Какие варианты достижения «подлинного бытия» личности предлагает экзистенциализм?

19.Как относится современная религиозная философия – неотомизм к научному прогрессу?

20.Удалось ли решить проблему природы и сущности человека представителям «философской антропологии»?

21.В чём противоположность «сциентизма» и «антисциентизма» в современной философии?

22.Каковы основные идеи «критической теории общества», разработанные франкфуртской школой?

23.В чём новизна герменевтического метода в гуманитарном познании?

24.В чём сущность идеи нелинейного мышления, развиваемой постструктурализмом?

25.Каковы основные черты философии постмодернизма?

26.Какое место в современной философии занимает эзотеризм: теософия, антропософия, «живая этика»?

19

Тестовые задания для самоконтроля

1.Назовите представителей философского идеализма: а) К. Маркс; б) Г. Гегель; в) Демокрит; г) Платон.

2.Кто из философов считал важнейшим мотивом деятельности волю к власти?

а) Аристотель; б) Шопенгауэр; в) Ницше; г) К. Маркс.

3.Кто открыл закон определяющей роли материального производства в жизни общества?

а) Г. Гегель; б) К. Маркс; в) В.И. Ленин; г) Н.А. Бердяев.

СЕМИНАР 9. РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ: НАПРАВЛЕНИЯ, ШКОЛЫ И ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ

Основные понятия: православие, западники, славянофилы, добро, правда, софиология, всеединство, марксизм, социализм, революция, коммунизм, космизм, богочеловечество, ноосфера, идеология.

Первоисточники для изучения: Н.А. Бердяев «Русская идея».

Теоретические вопросы

1.Славянофилы и западники: судьба России, Россия и Европа.

2.Бог и человек, происхождение зла в религиозно-философских исканиях Ф.М. Достоевского.

3.Проблема смысла жизни в «Исповеди» Л.Н. Толстого.

4.Философия всеединства В.С. Соловьёва: учение об Абсолюте, другом, Софии. Идея «цельного знания». Судьба России.

Вопросы для обсуждения

1.В чём специфика русской философии?

2.Какова роль православия в истории русской философии?

3.Определите, каково влияние русской философии на развитие отечественной науки в начале ХХ в.

4.Каковы философские воззрения выдающихся российских учёных?

5.В чём состоит уникальность такого направления, как русский космизм?

20