§ 4. Функции философии. 7

Под функциями философии следует понимать основные направления применения фи­лософии, через которые реализуются ее цели и задачи. Можно выделить следующие функции философии:

1. мировоззренческую (способствует формированию цело­стности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром);

2. методологическую (философия вырабатывает основные методы познания окружающей действи­тельности);

3. мыслительно-теоретическую (выражается в том, что философия учит концептуально мыслить и теоретизировать, т.е. предельно обобщать окружающую действительность, создавать мыслительно-логические схемы и системы окружающего мира);

4. гносеологическая (имеет целью правильное и достоверное познание окружающей действительности, она способствует выработке механизма познания);

5. критическую (философия позволяет подвергать сомнению окру­жающий мир и существующее знание, искать их новые черты, ка­чества, вскрывать противоречия, расширять границы познания, разрушать догмы и способствовать увеличению достоверности знания);

6. аксиологическую (заключается в оценке вещей, явлений окру­жающего мира с точки зрения различных ценностей: морально-нравственных, этических, социальных, идеологических и других, т.е. данная функция является своего рода «ситом», через которое пропускается все нужное, ценное и полезное и отбрасывается тор­мозящее и отжившее);

7. социальную (способствует объяснению движущих сил и закономерностей развития общества);

8. воспитательно-гуманитарную (способствует культивированию гуманистических ценностей и идеалов, укреплению мора­ли, адаптации человека в окружающем мире и поиске смысла жизни);

9. прогностическую (заключается в том, чтобы на осно­вании имеющихся философских знаний об окружающем мире и человеке, прогнозировать тенденции раз­вития человека, природы и общества).

Таким образом, подводя своеобразный итог вышеизложенному, следует отметить, что философия выполняет многообразные функции в жизни человека, в обществе и культуре.

Тесты для самоконтроля к главе 1

1. Особый способ духовного освоения мира, который осваивается с точки зрения взаимоотношений с ним человека:

а) мировоззрение;

б) мировосприятие;

в) миросозерцание;

г) миропонимание.

2. Согласно антропологическим и этнографическим исследованиям, наиболее древней формой мировоззрения, а, следовательно, и жизненной ориентации человека является:

а) мифология;

б) религия;

в) философия;

г) наука.

3. Философ, который в работе «Философия религии» назвал мифологию «непосредственной религией»:

а) Иммануил Кант;

б) Георг Гегель;

в) Рене Декарт;

г) Фридрих Энгельс.

4. Третьей в истории человечества научно-теоретической формой мировоззрения, отличающейся рациональностью, системностью, логичностью и теоретической оформленностью является:

а) мифология;

б) религия;

в) философия;

г) искусство.

5. Какой источник (или источники) генезиса философии выделяется в гносео-мифогенной концепции возникновения философии?

а) мифология;

б) знание;

в) житейская мудрость;

г) всё вышеперечисленное.

6. Как в переводе с греческого языка дословно переводится слово «философия»?

а) любовь к ближнему, стремление делать добро;

б) любовь к наукам, искусствам и ремёслам;

в) любовь к мудрости, стремление к познанию;

г) любовь к себе, себялюбие.

7. Какой вопрос из нижеперечисленных не был сформулирован Иммануилом Кантом?

а) Что я могу знать?

б) Что я должен делать?

в) На что я смею надеяться?

г) Что такое мировоззрение?

8. Учение о сущности человека, смысле человеческой жизни, необходимости и случайности, свободе и т.д., носит название:

а) онтология;

б) гносеология;

в) философская антропология;

г) аксиология.

9. Кто сформулировал основной вопрос философии как вопрос о соотношении: материального и духовного, или мышления и бытия, или сознания и материи?

а) Иммануил Кант;

б) Георг Гегель;

в) Рене Декарт;

г) Фридрих Энгельс.

10. Функция философии, заключающаяся в оценке вещей, явлений окру­жающего мира с точки зрения различных ценностей: морально-нравственных, этических, социальных, идеологических и других:

а) прогностическая;

б) аксиологическая;

в) социальная;

г) критическая.