Гыйбадат аль-Исламия (основы ислама)

Обязательное и желательное (сунна) в таяммуме

В очищении землей обязательны 4 условия:

1)совершение таяммум с намерением совершить намаз;

2)совершениетаяммумтолькосиспользованиемвеществ, относящихся к земле;

3)протирание лица;

4)протирание обеих рук.

Действий по сунне 6:

1)начинать со слов «Бисмиллях»;

2)ударить ладонями по земле;

3)встряхнуть руки после того, как ударил по земле ладонями, чтобы не нанести слишком много пыли;

4)протереть между пальцами;

5)протирать по порядку лицо, а затем руки;

6)протирать правую руку прежде, чем левую.

То, что нарушает таяммум

Таяммум нарушают 2 действия:

1)то же, что и нарушает малое омовение;

2)возможность совершения омовения водой.

Нечистоты

Для человека, собирающегося совершить намаз, обязательным условием является отсутствие нечистот на его теле

иодежде. Если человек нечист, то совершение им намаза не правильно. Нечистоты бывают двух видов: легкие и тяжелые. Помет птиц, мясо которых запрещено, таких как ворона

иястреб, а также моча разрешенных в пищу животных, таких как лошадь, корова, овца, являются легкими нечистотами. Все остальные нечистоты – тяжелые. Например, моча и кал человека, кал животных, разрешенных к употреблению в пищу, (лошадь, короваи овца), кал, моча, слюна, мясоишкура животных, запрещенных к употреблению в пищу (собака, волк и т.д.), помет разрешенных к употреблению в пищу птиц (гусь, курица и т.д.), кровь падали и свиньи, кровь из горла животного, кровь из раны, гной, лимфа, выделения из

21

больныхглаз, спиртное ирвотнаямасса. Всеэто тяжелыенечистоты. Помет таких птиц, как голубь и воробей, кровь рыб и блох, слизь чистого мяса, кровь и жир всех водных животных, слезы, которыевыделяютсяприплаче, рвота, котораяне заполняет рот, слюна и мокрота не являются нечистотами.

Шерсть, сухие кости и жилы всех животных, кроме свиньи, не являются нечистотами. Мясо запрещенных в пищу животных, заколотых по Шариату, не относится к нечистотам. Икожаих, даженевыделанная, чиста. Однакомясоиневыделанная кожа животных, заколотых не по Шариату, являются нечистотами. Если же их шкуру обработать, то она становится чистой. Свинья же вся считается нечистой и никогда не очистится. Если какая-нибудь нечистота, сгорев, превратится в пепел, или сгнив – в землю, или засолившись – в соль, то она становится чистой. Если спиртное, смешавшись ссольюивыветрившись, превращаетсявуксус, изнечистого жира делается мыло, то они считаются чистыми. При легком загрязнении, размеры которого не превышают одну пядь, или же тяжелой нечистоте не больше одного мискаля (4,68г.) на теле, одежде или коврике, на котором совершается намаз, намаз совершать можно. При больших размерах нечистот, намаз совершать неправильно. Если один конец большого паласа загрязнен нечистотами, то намаз нужно читать на незагрязненном участке. Если на поверхности паласа засохла земля с нечистотой, то необходимости стелить на него молитвенный коврик нет.

Очищение от нечистот

Для очищения одежды от нечистоты необходимо сначала, намочив, отскрести ее, затем 3 раза простирать и 3 раза выжать до последней капли. Такие вещи, как шуба, ковер или одеяло, которые сложно выжать, необходимо 3 раза простирать и 3 раза вывесить, пока не высохнут. Если нечистот не осталось, но остались запах или пятна, то одежда считается чистой. При тщательном протирании ножа или стекла, они считаются чистыми. Если их промыть еще и водой, то они станут еще чище. Кожаные вещи очищаются от высохших нечистотихвыскребанием. Однакоотжидкихивлажныхнечистот очищаются тщательным трехкратным промыванием. Если уже забыто место, куда попала нечистота, то вещь счи-

22

тается чистой после промывания примерного места ее нахождения.

Если нечистота попадет в мед, масло или молоко, то для их очищения необходимо по 3 раза добавлять воду и кипятить, до исчезновения воды.

Очищение

Втуалет желательно входить с левой ноги, а выходить

справой. Порицается во время справления нужды сидеть спиной или лицом к Кыбле, смотреть на нечистоты и половые органы. Также вовремя справления нужды в открытом месте порицается сидеть лицом или спиной к солнцу или луне. Человеку, справляющему малую нужду, необходимо сделать истибра левой рукой, т.е. вытереться чем-нибудь. Справляющему большую нужду необходимо совершить истинджа левой рукой, т.е. очистить область естественных проходов. Очищение правой рукой, а также такими вещами, как сено, бумага, порицается. Если нечистотой испачкается тело, то необходимо совершить истибру и истинжу водой.

Чистая вода

Воды источников, рек, озер, морей и колодцев считаются чистыми. Вода, помутневшая от примеси чего-то чистого, пригодна для омовения, а вода, смешанная с уксусом, бульоном, айраном и т.п., хоть и чиста, но не пригодна для омовения. Также не пригодна для омовения вода, вытекшая из таких фруктов, как дыня, несмотря на то, что она чистая. Собранная при омовении в чистый сосуд вода называется «ма муста'маль». Такая вода, хоть и кажется на вид чистой, для омовения не пригодна. Проточная вода, а также вода окружностью 40 аршин и глубиной в половину пяди даже при попадании в нее нечистот является чистой. Если же объемы воды меньше указанных, то при попадании в нее даже малого количества нечистот, она считается загрязненной. Если нечистоты изменят вкус, запах или цвет воды, то вне зависимости от ее объемов и несмотря на то, что она проточная, она будет являться нечистой. Вода, оставшаяся в посуде после того, как из нее попил человек или такие животные, мясо

23

которых разрешено в пищу, как лошадь, корова или овца, является чистой и пригодна для омовения. Однако вода, оставшаяся после таких животных, мясо которых запрещено в пищу, как собака и волк, нечистая. Пользоваться водой, оставшейся после курицы, кошки и ястреба, порицается, хоть они и не являются нечистыми.

Колодец

Если в колодец попадет нечистота, то вся вода в колодце становится грязной. Колодец не очистится, пока не выберут изнеговсюводу, котораябыланатотмомент. Есливколодец упадет и погибнет там животное не больше воробья, то необходимо вычерпать из колодца 20 ведер воды, если животное будет размерами с курицу – 40 ведер. Если внутренности этих животных окажутся разбухшими, а тушки разложившимися, то колодец не очистится, пока из него не вычерпают всю воду. Если в колодец упадет и погибнет человек или животное размерами с овцу, то даже если их внутренности не разбухнут, необходимо вычерпать всю воду. В случае, когда неизвестно, когда в колодец попала нечистота, то вычерпывается вся вода, набранная за 3 дня до обнаружения.

Аурат (постыдные участки тела)

Во время совершения намаза все постыдные участки тела обязательно должны быть закрыты. Даже уединившись в отдельную комнату, нельзя читать намаз обнаженным. У мужчин постыдным является участок тела от пояса до колен. Совершать намаз, когда тело будет открыто выше пояса и ниже колен, считается правильным. У женщин все тело считается запретным, кроме лица, рук до запястий и ног до щиколоток. Если у человека нет чистой одежды, а постирать ее нет воды, то допускается читать намаз в грязной одежде или раздетым. Однако без одежды намаз совершается сидя.

Особые состояния у женщин

Роженицы являются нечистыми в течение 40 дней. Все

24

это время они не совершают намаз и не соблюдают пост. По прошествии этого срока для них обязательно полное омовение. Позднее они восполняют пост, который пропустили в Рамазан. Женщины не совершают намаз и не постятся во времямесячных. Поокончаниимесячныхобязательносовершение полного омовения. После очищения они восполняют пропущенные дни поста. Месячные не длятся меньше 3-х и дольше 10 дней. Если длятся дольше, то это свидетельство болезни. На 11-й день начинают соблюдать пост и совершать намаз.

На этом заканчивается вторая глава книги уважаемого Ахметхади Максуди.

25

НАМАЗ

Священный аят:

Иннас-салята кянат 'аляль-муъминина китабаммаукута

Перевод: Воистину, молитва является предписанным по времени обрядом для мусульман. (Сура «Ниса», 103 аят).

Ас-салаватуль-хамсу валь джум'ату иляль-джум'ати каффаратун лима байнахунна маджтунибатиль кабаир

Перевод: Пятикратная и пятничная молитва при несовершении великих грехов до следующей пятницы является причиной прощения малых грехов.

1.Намаз – это поклонение Всевышнему Аллаху душой и телом определенным образом.

2.Каждому мусульманину вменяется в обязанность совершение в течение суток пятикратного намаза: утреннего, полуденного, послеполуденного, вечернего и ночного.

3.В пятницу, вместо полуденного, читается пятничный намаз.

4.В праздничные дни разговения 'ид Аль-Фитр и жертвоприношения Курбан байрам нужно совершать празднич-

26

ные молитвы и ежедневно после ночного намаза совершать намаз-витр.

5.В месяц Рамазан является сунной после ночного намаза совершение намаза-таравих. Поощряется совершение дополнительных намазов.

6.Совершение погребального намаза для умершего мусульманина является фарзом кифая.

7.Фарзкифая– этофарз, которыйвозлагаетсянамусульманскую общину. Если некоторые выполняют этот фарз, то с других ответственность снимается.

Время

8.Каждый намаз обязательно должен совершаться в положенное время. Совершенный раньше времени намаз не засчитывается как обязательный.

9.Не совершенный вовремя намаз обязательно должен быть восполнен.

10.Время утреннего намаза начинается с появления утреннего зарева и продолжается до восхода солнца.

11.Время полуденного намаза начинается с момента, когда солнце отклоняется от зенита в сторону запада, и продолжается до наступления послеполуденного намаза.

12.Послеполуденныйнамазначинается, когдадлинатени какого либо объекта в два раза превышает высоту объекта плюс высота объекта в полдень, и заканчивается, когда солнце зашло за горизонт.

13.Время вечернего намаза начинается с полного захода солнца и продолжается до тех пор, пока не исчезнет зарево.

14.Время ночного намаза начинается с исчезновения зарева и продолжается до начала рассвета.

15.Время намазов витр и таравих начинается после совершения ночного намаза и заканчивается рассветом.

16.Время совершения пятничного намаза – полдень.

17.Время совершения праздничных намазов – от восхода солнца до полудня.

18.Во время восхода солнца, когда солнце находится в зените, а также во время заката солнца намаз читать нельзя.

27

19.Если во время совершения утреннего намаза начинается восход солнца, то намаз нарушается, однако если во время совершения послеполуденного намаза начинается закат солнца, намаз не нарушается, несмотря на это, задержка послеполуденного намаза ко времени близкому к закату, порицается.

20.Совершатьдополнительныенамазыпослерассветадо восхода солнца, после послеполуденного до вечернего намаза, в то время, когда имам читает проповедь в мечети и перед праздничными намазами, неправильно.

Направление молитвы (Кыбла)

21.Совершение намаза в сторону Кыблы является обязательным условием. Совершать намаз в другую сторону, зная, где находится Кыбла, неправильно.

22.Кыбла мусульман находится в Саудовской Аравии, в городе Мекка, в месте, где стоит благословенный дом, который называется Кааба.

23.Если смотреть из города Казани, Кыбла находится на 9 градусов правее направления на юг. Поэтому в Казани в июле в 12.36 дня солнце находится как раз в стороне Кыблы.

24.Впустынеиливлесу, когданеизвестно, вкакойстороне Кыбла и нет рядом никого, кто знает, необходимо определять Кыблу интуитивно: днем – по солнцу, ночью – по Полярнойзвездеилиподорогеипогорам. Исовершатьнамазв ту сторону, в которую подсказывает интуиция.

25.Если во время совершения человек намаза почувствует, что Кыбла в другой стороне, то ему следует, не нарушая намаза, повернуться в сторону Кыблы.

26.Если дорога представляет опасность, то правильным будет совершение намаза верхом на лошади. В этом случае не обязательно смотреть в сторону Кыблы. Можно смотреть

вту сторону, куда ведет дорога.

28

Намерение

27.Обязательно в душе иметь намерение перед совершением намаза. Высказывание намерения совершить какойлибо намаз поощряется.

28.Следующий за имамом должен обозначить свое следование в намерении.

Намерение в пятикратном намазе совершается следующим образом:

29.Я намереваюсь совершить 2 ракаата сунны утреннего намаза, ради Всевышнего Аллаха. Аллаху акбар.

30.Я намереваюсь совершить 2 ракаата фарза утреннего намаза, следую за имамом, ради Всевышнего Аллаха. Аллаху акбар.

31.Я намереваюсь совершить 4 ракаата сунны полуденного намаза, ради Всевышнего Аллаха. Аллаху акбар.

32.Я намереваюсь совершить 4 ракаата фарза полуденного намаза, следую за имамом, ради Всевышнего Аллаха. Аллаху акбар.

33.Я намереваюсь совершить 2 ракаата сунны полуденного намаза, ради Всевышнего Аллаха. Аллаху акбар.

34.Я намереваюсь совершить 4 ракаата фарза послеполуденного намаза, следую за имамом, ради Всевышнего Аллаха. Аллаху акбар. (Слова «следую за имамом» нужно произносить только при совершении намаза с имамом.)

35.Я намереваюсь совершить 3 ракаата фарза вечернего намаза, следую за имамом, ради Всевышнего Аллаха. Аллаху акбар.

36.Я намереваюсь совершить 2 ракаата сунны вечернего намаза, ради Всевышнего Аллаха. Аллаху акбар.

37.Янамереваюсьсовершить4 ракаатафарзаночногонамаза, следую за имамом, ради Всевышнего Аллаха. Аллаху акбар.

38.Я намереваюсь совершить 2 ракаата сунны ночного намаза, ради Всевышнего Аллаха. Аллаху акбар.

39.Янамереваюсьсовершить2 ракаатавитр намаза, ради Всевышнего Аллаха. Аллаху акбар.

29

Азан и икамат

40.При наступлении времени пятикратного или пятничного намаза сунной является чтение азана, а при совершении обязательных ракаатов – чтение икамата.

41.Азан и икамат, прозвучавшие в одной мечети, достаточныдлявсехприхожанмахалли. Присовершениинамазав мечети, азан и икамат в домах прихожан читать не нужно.

Слова Азана:

Аллаху акбар

42.Четыре раза «Аллаху акбар». Перевод: «Аллах превыше всего».

43.Два раза:

Ашхаду алля иляха илляллах

Перевод: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха».

44. Два раза:

Ашхаду анна Мухаммадар-расулюллах

Перевод: «Свидетельствую, что Мухаммад – его посланник».

45. Два раза

Хайя 'аляс-салях

Перевод: «Спешите на намаз!» 46. Два раза:

Хайя 'аляль фалях

Перевод: «Спешите к спасению». 47. Два раза:

Аллаху акбар

30