Вопрос. Правовая культура: понятие, структура.

Правовая культура – это качество правовой жизни общества и степень гарантированности государством и обществом прав и свобод человека, а также, знание, понимание и соблюдение права каждым отдельным членом общества.

Правовая культура общества, прежде всего, зависит от:

• уровня развития правового сознания населения, т.е. от того, насколько глубоко освоены им такие правовые феномены, как ценность прав и свобод человека, ценность правовой процедуры при решении споров, поиска компромиссов и т.д. Характеризуется признанием обществом и государством человека высшей ценностью, признание, соблюдение его прав и свобод, осознанием гражданином своих прав и свобод, установкой его на правомерное поведение, знание норм Конституции, позитивным отношением к суду и т.д.

• Второй элемент структуры – уровень развития правовой деятельности, которая состоит из теоретической – деятельность ученых-юристов, образовательной – деятельность студентов и слушателей юр. вузов и практической – правотворческой и правореализующей, в том числе правоприменительной, деятельности. Это наличие сильной юридической науки, преподавание в Вузах, вовлечение в широкую деятельность населения в деятельность, связанную с правом, качество законотворчества, авторитет суда среди населения, демократичность правосудия и т.д.

• Третьим элементом правовой культуры общества является уровень развития всей системы юридических актов, т.е. текстов документов, в которых выражается и закрепляется право данного общества. Система законодательства, закон должен быть правовым, т.е. отвечать общественным представлениям о справедливости, равенстве и свободе. Закон должен быть совершенным с точки зрения формы. Иерархия в системе законодательства, наличие эффективной конституции, соответствие законов конституции, качество законов и актов применения права.

Виды правовой культуры:

населения в целом,

групповая правовая культура,

правовая культура личности,

человека.

Вопрос 73: Понятие, основные требования законности. Право и закон.

Законность – это общественно-политический режим, состоящий в господстве права и закона в общественной жизни, неукоснительном осуществлении предписаний правовых норм всеми участниками общественных отношений, последовательной борьбе с правонарушениями и произволом в деятельности должностных лиц, в обеспечении порядка и организованности в обществе.

Требования законности:

Верховенство закона. Закон – акт высших органов государственной власти, непосредственно выражающий волю народа, интересы гражданского общества.

Равенство всех перед законом. Равные права, все права в равной мере защищены, равная обязанность соблюдать правовые предписания.

Неукоснительное соблюдение (исполнение) правовых актов всеми субъектами права.

Обеспечение неукоснительной реализации прав и свобод. Требование обращено к компетентным органам государства.

Надлежащее правильное и эффективное применение права. Адресовано гос. органам в чью компетенцию входит обязанность обеспечения реализации норм права.

Последовательная борьба с правонарушениями.

Недопустимость произвола в деятельности должностных лиц.

Принципы законности: единство – одинаковый режим законности для всех стран, недопущение создания отдельной законности в регионах, отличной от общегосударственной и противопоставляемой ей; всеобщность – соблюдение конституции, законов, подзаконных актов всеми субъектами права; целесообразность – закон целесообразен сам по себе, недопустимо его неправильное применение по мотивам целесообразности.

Закон – нормативный акт высшего органа государственной власти, принятый в установленном порядке и обладающий высшей юридической силой. В широком смысле это любой источник права. Закон есть процесс познания права, процесс отхода и приближения к нему. Право это совокупность прав и свобод человека, мера возможного поведения, допускаемая обществом. Право объективируется в законе, но закон это еще не есть право.

Разграничение права и закона имеет большой гуманистический смысл, ибо тогда право рассматривается как критерий качества закона, установления того, насколько последний признает права человека, его интересы и потребности.