kulturologia_-_2013_-_chast_1
.docx
Решение: Религия выделилась как нечто обособленное и вместе с тем высшее только в цивилизации еврейской и была всепроникающим ее началом. Только религиозная деятельность еврейского народа осталась заветом его потомству.
ЗАДАНИЕ
N 22 отправить
сообщение разработчикам
Кейс-задания:
Кейс 1 подзадача 2
«Все
было в них еще в смешении; религия,
политика, культура, общественно-экономическая
организация еще не выделилась в особые
категории деятельности, и напрасно
приписывают этим первобытным
цивилизациям…специально религиозный
характер. Конечно, в эти первобытные
времена, когда анализ играл еще весьма
слабую роль в умственной деятельности
человека, находившегося под подавляющим
влиянием великого целого, мистико-религиозное
направление проникало весь строй
тогдашнего общества; но это значит
только, что религиозная область, как и
все прочие, еще не выделилась, не
обособилась».
Первичными можно
считать _______ культуры.
|
|
|
|
вавилонскую |
|
|
|
|
иранскую |
|
|
|
|
римскую |
|
|
|
|
германо-романскую |
Решение: Первичными, или аутохтнонными можно назвать культуры египетскую, китайскую, вавилонскую и индийскую, которые сами себя построили, сосредоточив на разных точках земного шара слабые лучи допервобытной государственной деятельности человека.
ЗАДАНИЕ
N 23 отправить
сообщение разработчикам
Кейс-задания:
Кейс 1 подзадача 3
«Все
было в них еще в смешении; религия,
политика, культура, общественно-экономическая
организация еще не выделилась в особые
категории деятельности, и напрасно
приписывают этим первобытным
цивилизациям…специально религиозный
характер. Конечно, в эти первобытные
времена, когда анализ играл еще весьма
слабую роль в умственной деятельности
человека, находившегося под подавляющим
влиянием великого целого, мистико-религиозное
направление проникало весь строй
тогдашнего общества; но это значит
только, что религиозная область, как и
все прочие, еще не выделилась, не
обособилась».
Концепция
«культурно-исторических типов» была
разработана …
(Укажите фамилию.)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Данилевским |
ЗАДАНИЕ
N 24 отправить
сообщение разработчикам
Кейс-задания:
Кейс 2 подзадача 1
Петрарка
«На жизнь и смерть мадонны Лауры»:
«Я
припадал к ее стопам в стихах.
Сердечным
жаром наполняя звуки,
И сам с собою
пребывал в разлуке:
Сам – на земле, а
думы в облаках.
Я пел о золотых ее
кудрях,
Я воспевал ее глаза и
руки,
Блаженством райским почитая
муки,
И вот теперь она – холодный
прах.
А я без маяка, в скорлупке
сирой
Сквозь шторм, который для меня
не внове,
Плыву по жизни, правя наугад.
Да
оборвется здесь на полуслове
Любовный
стих! Певец устал, и лира
Настроена на
самый скорбный лад.»
В творчестве
Ф. Петрарки отразилось противоречие
между аскетическим средневековьем и …
|
|
|
|
утверждением нового видения мира |
|
|
|
|
сциентизмом |
|
|
|
|
римским классицизмом |
|
|
|
|
механистической картиной мира |
ЗАДАНИЕ
N 25 отправить
сообщение разработчикам
Кейс-задания:
Кейс 2 подзадача 2
Петрарка
«На жизнь и смерть мадонны Лауры»:
«Я
припадал к ее стопам в стихах.
Сердечным
жаром наполняя звуки,
И сам с собою
пребывал в разлуке:
Сам – на земле, а
думы в облаках.
Я пел о золотых ее
кудрях,
Я воспевал ее глаза и
руки,
Блаженством райским почитая
муки,
И вот теперь она – холодный
прах.
А я без маяка, в скорлупке
сирой
Сквозь шторм, который для меня
не внове,
Плыву по жизни, правя наугад.
Да
оборвется здесь на полуслове
Любовный
стих! Певец устал, и лира
Настроена на
самый скорбный лад.»
Франческо
Петрарка первым противопоставил
средневековому богословию – studia divina
(божественному знанию) – новое
мировоззрение …
|
|
|
|
studia humana |
|
|
|
|
человеческое знание |
|
|
|
|
патристику |
|
|
|
|
майевтику |
ЗАДАНИЕ
N 26 отправить
сообщение разработчикам
Кейс-задания:
Кейс 2 подзадача 3
Петрарка
«На жизнь и смерть мадонны Лауры»:
«Я
припадал к ее стопам в стихах.
Сердечным
жаром наполняя звуки,
И сам с собою
пребывал в разлуке:
Сам – на земле, а
думы в облаках.
Я пел о золотых ее
кудрях,
Я воспевал ее глаза и
руки,
Блаженством райским почитая
муки,
И вот теперь она – холодный
прах.
А я без маяка, в скорлупке
сирой
Сквозь шторм, который для меня
не внове,
Плыву по жизни, правя наугад.
Да
оборвется здесь на полуслове
Любовный
стих! Певец устал, и лира
Настроена на
самый скорбный лад.»
Поэт и философ
Франческа Петрарка сыграл важную роль
в развитии …
|
|
|
|
|
гуманизма
| гуманизм | |
Решение: Поэт и философ Франческа Петрарка сыграл важную роль в развитии гуманизма.
Тема: Культурология как наука и учебная дисциплина В исследовательском фокусе культурологии находится(-ятся) …
|
|
|
|
образ жизни людей |
|
|
|
|
шедевры мирового искусства |
|
|
|
|
гармоничное начало общества |
|
|
|
|
этические начала жизни социума |
ЗАДАНИЕ
N 2 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Культурология в системе наук о человеке,
обществе и природе
Господствующее
значение в культурной антропологии
получило направление, выдвигавшее …
|
|
|
|
объяснительную задачу изучения культуры |
|
|
|
|
описательный подход к изучению культуры |
|
|
|
|
сравнительное изучение культурных форм |
|
|
|
|
наблюдение за культурными феноменами |
Решение: Господствующее значение в культурной антропологии получило направление, выдвигавшее объяснительную задачу изучения культуры. Оно было связано с так называемой «поведенческой установкой» в понимании взаимодействия культуры и человека. Именно объяснительная установка дает возможность расширить представление о динамичных и функциональных процессах культур: аккультурации, культурных контактах и взаимодействиях, диффузии, традиции и др. Культурология : учебник / под ред. Ю. Н. Солонина, М. С. Кагана. – М.: Высшее образование, 2008. – С. 56.
ЗАДАНИЕ
N 3 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Структура культурологии
Разделами
культурологии являются …
|
|
|
|
прикладной |
|
|
|
|
исторический |
|
|
|
|
теоретический |
|
|
|
|
прогностический |
ЗАДАНИЕ
N 4 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Культура как объект исследования в
культурологии
Совокупность
культурных форм, исторически сложившихся
в практике и сознании определенной
человеческой общности, называется …
|
|
|
|
культурной системой |
|
|
|
|
артефактом |
|
|
|
|
материальной культурой |
|
|
|
|
морфологией культуры |
ЗАДАНИЕ
N 5 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Ранние этапы становления культурологического
знания
Классическая
модель культуры предполагает …
|
|
|
|
неразделимость культуры, разума и свободы воли |
|
|
|
|
полную свободу человека |
|
|
|
|
отрицание свободы творчества и человеческой индивидуальности |
|
|
|
|
отказ от естественного существования |
Решение: Классическая модель культуры предполагает ясно выраженный гуманистический идеал, согласно которому культура неотделима от разума, свободы и воли человека. Мареева, Е. В. Культурология. Теория и история культуры: учеб. пособие / Е. В. Мареева. – 3-е изд., перераб. и доп. – М. : Экзамен, 2008. – С. 21.
ЗАДАНИЕ
N 6 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Культурологическая мысль XIX в.
К.
Маркс расширил понимание культуры,
включив в него …
|
|
|
|
духовное творчество |
|
|
|
|
материальную практику |
|
|
|
|
природу |
|
|
|
|
общество |
ЗАДАНИЕ
N 7 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Культурологические концепции конца
XIX - начала XX вв.
В
концепции К. Юнга коллективное
бессознательное …
|
|
|
|
присуще все людям |
|
|
|
|
имеет культурный характер |
|
|
|
|
присуще медиумам, шаманам, колдунам |
|
|
|
|
основано исключительно на инстинктах |
ЗАДАНИЕ
N 8 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Культурологические концепции XX - начала
XXI вв.
Символ
как особую форму культурного познания
рассматривал …
|
|
|
|
Э. Кассирер |
|
|
|
|
Э. Дюркгейм |
|
|
|
|
К. Юнг |
|
|
|
|
Э. Фромм |
ЗАДАНИЕ
N 9 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Ценности и нормы культуры
Древнейшей
формой норм является …
|
|
|
|
запрет |
|
|
|
|
этикет |
|
|
|
|
мораль |
|
|
|
|
вира |
ЗАДАНИЕ
N 10 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Культура как система знаков. Языки
культуры
Все
многообразие знаковых средств,
используемых в культуре, составляет
ее …
|
|
|
|
семиотическое поле |
|
|
|
|
контекст |
|
|
|
|
культурные нормы |
|
|
|
|
культурный плюрализм |
ЗАДАНИЕ
N 11 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Динамика культуры
Одними
из первых исследование исторического
генезиса культуры осуществили …
|
|
|
|
Ф. Энгельс |
|
|
|
|
Э. Тайлор |
|
|
|
|
Л. Фробениус |
|
|
|
|
К. Леви-Стросс |
Решение: Вопросы исторического происхождения культуры затрагивались многими историками и философами, однако первые системные исследования в этой области связаны с работами эволюционистов XIX в. (Г. Спенсер, Л. Морган, Э. Тайлор, Ф. Энгельс и др.) и их последователей. Флиер А. Я. Культурология для культурологов / А. Я. Флиер. – 2-е изд. – М.: МГУКИ, 2009. – С. 132.
ЗАДАНИЕ
N 12 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Природа, общество, человек, культура
как формы бытия
Одним
из механизмов инкультурации является …
|
|
|
|
имитация |
|
|
|
|
вкус |
|
|
|
|
гедонизм |
|
|
|
|
гуманизм |
ЗАДАНИЕ
N 13 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Основания типологии культуры
К
основным историческим типам культуры не
относится культура …
|
|
|
|
элитарная |
|
|
|
|
первобытная |
|
|
|
|
современная |
|
|
|
|
Нового времени |
ЗАДАНИЕ
N 14 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Восточный и западный типы культуры
Для
культуры Востока характерны …
|
|
|
|
наличие нескольких сосуществующих религий |
|
|
|
|
инерционность общества |
|
|
|
|
динамизм общества |
|
|
|
|
постоянное взаимодействие этнических культур |
Решение: Для Востока характерны строгость поведенческих регулятивов, уважение к обычаям и традициям, церемониальность социальных контактов. Динамизм западного образа жизни резко контрастирует с инерционностью восточного, общества, замедленным темпом его развития. Для Востока характерно наличие нескольких сосуществующих религий, замкнутость этнических культур, слабость взаимообмена между ними. Культурология: учебник / под ред. Ю. Н. Солонина, М. С. Кагана. – М.: Высшее образование, 2005. – С. 307-308.
ЗАДАНИЕ
N 15 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Исторические типы культуры
Гуманистическая
культура Возрождения имела _______ характер.
|
|
|
|
элитарный |
|
|
|
|
массовый |
|
|
|
|
народный |
|
|
|
|
маргинальный |
ЗАДАНИЕ
N 16 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Место и роль России в мировой
культуре
Споры
вокруг вопроса о том, каковы цель и смысл
существования русского народа, получили
название …
|
|
|
|
русской идеи |
|
|
|
|
культурного плюрализма |
|
|
|
|
восточного духа |
|
|
|
|
исторического урока |
ЗАДАНИЕ
N 17 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Традиционная культура первобытности
Установите
соответствие между формами религиозных
верований и их определениями:
1)
тотемизм;
2) фетишизм;
3) шаманизм.
|
1 |
|
|
вера в родство группы людей и каких-либо животных или растений |
|
2 |
|
|
поклонение неодушевленным предметам, которым приписываются сверхъестественные свойства |
|
3 |
|
|
вера в возможность общения особых служителей культа с миром духов |
|
|
|
|
вера в существование духов и душ |
Решение: Тотемизм (от сев.-индейского – ototem – его род) основан на идее родства группы людей (рода) и каких-либо животных или растений. Фетишизм (от франц. fetiche – талисман, амулет, идол) – поклонение неодушевленным предметам, которым приписываются сверхъестественные свойства. Объектами поклонения – фетишами – могут быть камни, палки, деревья, любые предметы. Они могут быть как естественного происхождения, так и созданные человеком. Шаманство – наивысшая форма развития анимистического культа. Члены общины полагали, что шаманы способны общаться духами во время ритуалов, сопровождавшихся пением, плясками и ударами в бубен. Культурология : История мировой культуры: учеб. пособие / под ред. А. Н. Марковой. – М. : Волтерс Клувер, 2009. – С. 17-18.
ЗАДАНИЕ
N 18 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Культура Востока
Идея
бесконечных перерождений человека,
предопределяемых поступками, сложилась
в культуре …


















































































