Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

kulturologia_-_2013_-_chast_1

.docx
Скачиваний:
117
Добавлен:
18.03.2016
Размер:
2.09 Mб
Скачать

   историческая |     

Решение: Н.Я. Данилевский разработал одну из исторических типологий культуры.

 ЗАДАНИЕ N 24 отправить сообщение разработчикам Кейс-задания: Кейс 2 подзадача 1 В. В. Бычков: «Византийская эстетика света нашла благодатную почву у славян, с древности почитавших огонь и исходящий от него свет. В отличие от античности и Византии, где наряду с эстетикой была сильно развита метафизика света, на Руси свет, в том числе и духовный, воспринимался в основном эстетическом модусе. Свет во всех его проявлениях доставлял русичам именно духовное, неутилитарное наслаждение («радование») или выступал выражением, чувственно воспринимаемым знаком духовных феноменов». В русской и византийской иконописи божественный свет обозначался ___________ цветом.

 золотым

 

 голубым

 

 красным

 

 белым

  ЗАДАНИЕ N 25 отправить сообщение разработчикам Кейс-задания: Кейс 2 подзадача 2 В. В. Бычков: «Византийская эстетика света нашла благодатную почву у славян, с древности почитавших огонь и исходящий от него свет. В отличие от античности и Византии, где наряду с эстетикой была сильно развита метафизика света, на Руси свет, в том числе и духовный, воспринимался в основном эстетическом модусе. Свет во всех его проявлениях доставлял русичам именно духовное, неутилитарное наслаждение («радование») или выступал выражением, чувственно воспринимаемым знаком духовных феноменов». В русском эстетическом сознании свет воспринимался синонимом …

 славы

 духовности

 

 власти

 

 богатства

Решение: В русском эстетическом сознании свет неотделим от воинской славы. Свет также выступал выражением, чувственно воспринимаемым знаком духовных феноменов.

  ЗАДАНИЕ N 26 отправить сообщение разработчикам Кейс-задания: Кейс 2 подзадача 3 В. В. Бычков: «Византийская эстетика света нашла благодатную почву у славян, с древности почитавших огонь и исходящий от него свет. В отличие от античности и Византии, где наряду с эстетикой была сильно развита метафизика света, на Руси свет, в том числе и духовный, воспринимался в основном эстетическом модусе. Свет во всех его проявлениях доставлял русичам именно духовное, неутилитарное наслаждение («радование») или выступал выражением, чувственно воспринимаемым знаком духовных феноменов». Золотой свет, как выражение «радования», присутствует на представленной на фото иконе …

   "богоматерь владимирская" | богоматерь владимирская |     

Решение: Икона «Богоматерь Владимирская» имеет золотой фон, символизирующий небесный свет.

Тема: Культурология как наука и учебная дисциплина Среди проблем культурологии доминирует вопрос о …

 сущности культуры и ее социальных функциях

 

 происхождении культуры

 

 возникновении искусства

 

 эволюции общества

  ЗАДАНИЕ N 2 отправить сообщение разработчикам Тема: Культурология в системе наук о человеке, обществе и природе Функционирование культуры, само ее существование обеспечивается постоянно действующими …

 социальными институтами

 

 правовыми нормами

 

 культурными механизмами

 

 процессами диффузии

Решение: Функционирование культуры, само ее существование обеспечивается постоянно действующими социальными институтами, такими, например, как семья, устойчивые социальные группы, сплоченные общностью профессиональных или деловых интересов и увлечениями, учреждения образования и воспитания, государство, религиозные структуры, бизнес, рынок и др. Культурология : учебник / под ред. Ю. Н. Солонина, М. С. Кагана. – М.: Высшее образование, 2008. – С. 58.

  ЗАДАНИЕ N 3 отправить сообщение разработчикам Тема: Структура культурологии Второй уровень исследования культурной семантики связан с изучением …

 системы межличностного информационного обмена

 системы хранения и передачи информации

 

 структуры семантического поля культуры

 

 семантических признаков артефактов

Решение: Второй уровень исследования культурной семантики связан с изучением семантических систем, среди которых: - система межличностного информационного обмена, обеспечивающая взаимодействие между людьми в обществе. Это происходит на основе использования вербальных (словесных) и невербальных средств общения; - система массовой информации, которая обеспечивает одновременную передачу социально значимой информации большому числу людей; - система социальной идентификации, представляющая совокупность социальных имен и названий, символов, эмблем, а также символических действий (обрядов, ритуалов), с помощью которых обозначаются люди, вещи, территории и т.д.; - система хранения и передачи информации в виде материальных памятников, текстов и других форм. Садохин А. П. Культурология. Теория культуры : учеб. пособие для вузов / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – 2-изд., перераб. и доп. – М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2004. – С. 17.

 ЗАДАНИЕ N 4 отправить сообщение разработчикам Тема: Культура как объект исследования в культурологии Характерной чертой мифологического знания является …

 высокая степень обобщения

 

 зависимость от опыта

 

 конкретный характер

 

 то, что оно добывается каждым человеком самостоятельно

  ЗАДАНИЕ N 5 отправить сообщение разработчикам Тема: Ранние этапы становления культурологического знания Понимание проблем культуры и соответствующая терминология начинают формироваться в …

 римской философии

 

 древнегреческой философии

 

 философских учениях эпохи Просвещения

 

 философских учениях древней Индии

Решение: В понимании культуры как своеобразия жизни людей римляне – продолжатели традиций, заложенных в Древней Греции. Но именно в Древнем Риме определенное понимание и терминология сошлись воедино. И потому считается, что как раз у римлян, и в частности у Цицерона, намечается путь к классическому пониманию культуры жизни людей. Мареева, Е. В. Культурология. Теория и история культуры: учеб. пособие / Е. В. Мареева. – 3-е изд., перераб. и доп. – М. : Экзамен, 2008. – С. 10.

  ЗАДАНИЕ N 6 отправить сообщение разработчикам Тема: Культурологическая мысль XIX в. Причинами антагонизма между Европой и Россией, по мнению Н. Я. Данилевского, являются …

 различие культурно-исторических типов

 разница в периодах цивилизационного развития

 

 противоречие между статичной российской и созидательной европейской культурами

 

 различие в системе ценностей

Решение: Н. Я. Данилевский не видит рациональной основы для враждебности Европы по отношению к России. Реальную причину возникновения антагонизма он видит в том, что Россия и Европа принадлежат к различным историко-культурным типам. Отвечая на вопрос о причинах враждебного отношения Европы к России и славянству, Н. Я. Данилевский видит их в том, что Европа уже вступила в период упадка, в то время как славянская цивилизация входит в период расцвета своих творческих сил. Гуревич, П.С. Культурология : учебник для вузов. / П.С. Гуревич. – М : Проект, 2003. – С. 21, 23.

  ЗАДАНИЕ N 7 отправить сообщение разработчикам Тема: Культурологические концепции конца XIX - начала XX вв. Достижениями концепции культуры З. Фрейда следует считать изучение …

 компенсаторной функции культуры

 эмоциональной сферы личности

 

 социальных функций религии

 

 циклического развития культур

Решение: Несомненными достижениями концепции З. Фрейда стал анализ раннего периода детства, снов, эмоциональной сферы личности, а также изучение компенсаторной функции культуры – феноменов, до сих пор остававшихся без внимания ученых. Садохин А. П. Культурология. Теория культуры : учеб. пособие для вузов / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – 2-изд., перераб. и доп. – М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2004. – С. 68.

  ЗАДАНИЕ N 8 отправить сообщение разработчикам Тема: Культурологические концепции XX - начала XXI вв. Наиболее жесткой символической системой, благодаря которой человек воспринимает мир, Э. Кассирер считал …

 язык

 

 религию

 

 миф

 

 науку

Решение: Первой сферой культуры Э. Кассирер считал язык, наиболее жесткую символическую систему. Он наименее изменчив, связан с сохранением традиций, воспроизведением уже имеющихся связей. Благодаря языку формируется образ мира, он представляет собой символическую сетку, узлами которой являются слова-символы. Через нее мы воспринимаем мир. Благодаря этому у каждой национальной культуры свой образ мира, свойственный только ей. Садохин А. П. Культурология. Теория культуры : учеб. пособие для вузов / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – 2-изд., перераб. и доп. – М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2004. – С. 93.

 ЗАДАНИЕ N 9 отправить сообщение разработчикам Тема: Ценности и нормы культуры Под культурной нормой понимается …

 правило, обязательное для исполнения социальных ролей

 

 система запретов, установленная государством

 

 неизменяемое и всеобщее правило

 

 система, препятствующая свободе личности

  ЗАДАНИЕ N 10 отправить сообщение разработчикам Тема: Культура как система знаков. Языки культуры Все многообразие знаковых средств, используемых в культуре, составляет ее …

 семиотическое поле

 

 контекст

 

 культурные нормы

 

 культурный плюрализм

Решение: Все многообразие знаковых средств, используемых в культуре, составляют ее семиотическое поле. В составе этого поля можно выделить следующие основные типы знаков и знаковых систем: естественные, функциональные, конвенциональные, иконические, вербальные, знаковые системы записи. Культурология : учеб. / под ред. Ю. Н. Солонина, М. С. Кагана. – М : Высшее образование, 2008. – С. 117.

 ЗАДАНИЕ N 11 отправить сообщение разработчикам Тема: Динамика культуры Процесс культурной изменчивости включает _______ изменчивость.

 социальную

 историческую

 

 морфологическую

 

 генетическую

  ЗАДАНИЕ N 12 отправить сообщение разработчикам Тема: Природа, общество, человек, культура как формы бытия Одной из функций социальных институтов культуры является …

 регулирование общественного поведения

 

 идеологический контроль

 

 политическое регулирование

Решение: Одной из важнейших общественных функций социальных институтов культуры является регулирование деятельности членов общества в рамках предписываемых последним социальных отношений. Каждый институт обладает системой правил и норм, закрепляющих и стандартизрующих культурное взаимодействие, делающих его и предсказуемым, и коммуникативно возможным; соответствующий социокультурный контроль обеспечивает порядок и рамки, в которых протекает культурная деятельность каждого отдельного индивида. Культурология: учеб. / под ред. Ю. Н. Солонина, М. С. Кагана. – М. : Высшее образование; 2005. – С. 186.

  ЗАДАНИЕ N 13 отправить сообщение разработчикам Тема: Основания типологии культуры Существующая историческая типология культур, где выделены первобытный, античный и другие типы культуры, отражает _________ культурную традицию.

 западноевропейскую

 

 общечеловеческую

 

 восточную

 

 российскую

Решение: Историческая типологизация культуры, где традиционно рассматриваются в качестве основных исторических типов культуры первобытная, античная, средневековая культура, культура эпохи Возрождения, Нового времени, современная культура, родилась в рамках европейской культуры и отражает ее представления о себе, о своем происхождении, развитии и значении для всего человечества. Она описывает ход культурного процесса на территории Европы, главным образом Западной. Культурология: учебник / под ред. Ю. Н. Солонина, М. С. Кагана. – М. : Высшее образование, 2005. – С. 316.

 ЗАДАНИЕ N 14 отправить сообщение разработчикам Тема: Восточный и западный типы культуры Для восточной философии характерны …

 интерес к проблеме небытия

 представление о том, что истинное знание невыразимо в словах

 

 стремление постичь и сформулировать истину

 

 интерес к проблемам бытия

 ЗАДАНИЕ N 15 отправить сообщение разработчикам Тема: Исторические типы культуры Важной особенностью первобытной культуры является …

 бесписьменность

 

 толерантность

 

 самоидентичность

 

 редукционизм

 ЗАДАНИЕ N 16 отправить сообщение разработчикам Тема: Место и роль России в мировой культуре Обособлению русского народа от других народов Европы и Азии способствовало …

 православие

 

 самодержавие

 

 варварство

 

 евразийство

  ЗАДАНИЕ N 17 отправить сообщение разработчикам Тема: Традиционная культура первобытности Установите соответствие между определением и типом мегалитической постройки: 1) сооружение из нескольких каменных глыб или плит, установленных вертикально и перекрытых горизонтальной плитой; 2) каменный круг, сложенный из камней 6–7 м в высоту, поставленных вертикально; 3) огромный, поставленный вертикально камень продолговатой формы.

       

 дольмен

       

 кромлех

       

 менгир

 

 мергель

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]