kulturologia_-_2013_-_chast_1
.docx
Решение: Главным принципом наказаний в Древнем Двуречье был талион – «око за око», «руку за руку», «сына за сына», «раба за раба». Быстрова А. Н. Мир культуры (Основы культурологии) : учеб. пособие / А. Н. Быстрова. – М. : Издательство Фёдора Конюхова; Новосибирск : ООО «Издательство ЮКЭА», 2002. – С. 128.
ЗАДАНИЕ
N 19 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Основные этапы развития западноевропейской
культуры
Установите
соответствие между произведением и его
автором.
1) «Сид»;
2) «Федра»;
3)
«Мизантроп».
|
1 |
|
|
Пьер Корнель |
|
2 |
|
|
Жан Расин |
|
3 |
|
|
Мольер |
|
|
|
|
Жан Лафонтен |
ЗАДАНИЕ
N 20 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Культура России
Первый
театр появился в России при …
|
|
|
|
Алексее Михайловиче |
|
|
|
|
Петре I |
|
|
|
|
Иване Грозном |
|
|
|
|
Елизавете Петровне |
ЗАДАНИЕ
N 21 отправить
сообщение разработчикам
Кейс-задания:
Кейс 1 подзадача 1
Он
является крупнейшим представителем
культуры Франции XVI в. Славу ему принесли
написанные в уединении родового замка
«Опыты», давшие название целому
направлению в европейской литературе.
Воспитание, дружба, родительская любовь,
свобода совести, власть над собственной
волей – все рассматривается с точки
зрения личного опыта и подкрепляется
цитатами. Вот лишь некоторые из
них:
«Человек крайне неразумен, он не
в состоянии создать клеща, а между тем
десятками создает богов.»
«Судить о
чем бы то ни было надо, опираясь на разум,
а не общее мнение.»
«Мы не в силах
придумать человеку лучшую похвалу, чем
сказав, что он одарен от природы.»
Автором
«Опытов» и приведенных афоризмов
является французский философ …
|
|
|
|
Мишель де Монтень |
|
|
|
|
Жан Фуке |
|
|
|
|
Франсуа Рабле |
|
|
|
|
Пьер де Ронсар |
ЗАДАНИЕ
N 22 отправить
сообщение разработчикам
Кейс-задания:
Кейс 1 подзадача 2
Он
является крупнейшим представителем
культуры Франции XVI в. Славу ему принесли
написанные в уединении родового замка
«Опыты», давшие название целому
направлению в европейской литературе.
Воспитание, дружба, родительская любовь,
свобода совести, власть над собственной
волей – все рассматривается с точки
зрения личного опыта и подкрепляется
цитатами. Вот лишь некоторые из
них:
«Человек крайне неразумен, он не
в состоянии создать клеща, а между тем
десятками создает богов.»
«Судить о
чем бы то ни было надо, опираясь на разум,
а не общее мнение.»
«Мы не в силах
придумать человеку лучшую похвалу, чем
сказав, что он одарен от природы.»
Главными
темами философских рассуждений
представителя французского свободомыслия
XVI в. являются …
|
|
|
|
человек |
|
|
|
|
природа и общество |
|
|
|
|
политическое устройство |
|
|
|
|
научное мировоззрение |
ЗАДАНИЕ
N 23 отправить
сообщение разработчикам
Кейс-задания:
Кейс 1 подзадача 3
Он
является крупнейшим представителем
культуры Франции XVI в. Славу ему принесли
написанные в уединении родового замка
«Опыты», давшие название целому
направлению в европейской литературе.
Воспитание, дружба, родительская любовь,
свобода совести, власть над собственной
волей – все рассматривается с точки
зрения личного опыта и подкрепляется
цитатами. Вот лишь некоторые из
них:
«Человек крайне неразумен, он не
в состоянии создать клеща, а между тем
десятками создает богов.»
«Судить о
чем бы то ни было надо, опираясь на разум,
а не общее мнение.»
«Мы не в силах
придумать человеку лучшую похвалу, чем
сказав, что он одарен от природы.»
Направлением
в европейской литературе, появившимся
под влиянием «Опытов», является …
|
|
|
эссеистика
| |
Решение: «Опыты» дали название новому направлению в европейской литературе – эссеистике (от фр. еssai – опыт).
ЗАДАНИЕ
N 24 отправить
сообщение разработчикам
Кейс-задания:
Кейс 2 подзадача 1
«При
всем том перед западом мы имеем выгоды
неисчислимые, на нашей первоначальной
истории не лежит пятно завоевания, кровь
и вражда не служили основанием государству
русскому, и деды не завещали внукам
преданий ненависти и мщения. Церковь,
ограничив круг своего действия, никогда
не утрачивала чистоты своей жизни
внутренней и не проповедовала детям
своим уроков неправосудия и насилия.
Простота дотатарского устройства
областного не чужда была истины
человеческой, и закон справедливости
и любви взаимной служил основанием
этого быта почти патриархального».
Древние
формы русской жизни, по мнению автора
представленного текста, базировались
на неиспорченной индивидуальности
нашего племени и святости …
|
|
|
|
семейных уз |
|
|
|
|
государственной власти |
|
|
|
|
фигуры монарха |
|
|
|
|
закона |
ЗАДАНИЕ
N 25 отправить
сообщение разработчикам
Кейс-задания:
Кейс 2 подзадача 2
«При
всем том перед западом мы имеем выгоды
неисчислимые, на нашей первоначальной
истории не лежит пятно завоевания, кровь
и вражда не служили основанием государству
русскому, и деды не завещали внукам
преданий ненависти и мщения. Церковь,
ограничив круг своего действия, никогда
не утрачивала чистоты своей жизни
внутренней и не проповедовала детям
своим уроков неправосудия и насилия.
Простота дотатарского устройства
областного не чужда была истины
человеческой, и закон справедливости
и любви взаимной служил основанием
этого быта почти патриархального».
Автор
текста, как следует из представленного
отрывка, идеализирует ________ допетровской
Руси.
|
|
|
|
политическое устройство |
|
|
|
|
религиозную жизнь |
|
|
|
|
экономическое развитие |
|
|
|
|
военную организацию |
ЗАДАНИЕ
N 26 отправить
сообщение разработчикам
Кейс-задания:
Кейс 2 подзадача 3
«При
всем том перед западом мы имеем выгоды
неисчислимые, на нашей первоначальной
истории не лежит пятно завоевания, кровь
и вражда не служили основанием государству
русскому, и деды не завещали внукам
преданий ненависти и мщения. Церковь,
ограничив круг своего действия, никогда
не утрачивала чистоты своей жизни
внутренней и не проповедовала детям
своим уроков неправосудия и насилия.
Простота дотатарского устройства
областного не чужда была истины
человеческой, и закон справедливости
и любви взаимной служил основанием
этого быта почти патриархального».
Данное
высказывание принадлежит такому течению
русской общественно-политической мысли,
как …
|
|
|
славянофилы |
Тема: Культурология как наука и учебная дисциплина Исследовательский метод функционалистов обязательно предполагает …
|
|
|
|
проведение полевых наблюдений |
|
|
|
|
постановку эксперимента над исследуемыми группами |
|
|
|
|
проведение коллективной рефлексии по теме |
|
|
|
|
сбор документальной информации о сообществе |
ЗАДАНИЕ
N 2 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Культурология в системе наук о человеке,
обществе и природе
Культурология не исследует ________
аспект человеческой деятельности.
|
|
|
|
структурно-функциональный |
|
|
|
|
социально-консолидирующий |
|
|
|
|
ценностно-смысловой |
|
|
|
|
нормативно-регулятивный |
Решение: Формы и способы объединения и взаимодействия людей в их совместной целенаправленной жизненной активности, то есть структурно-функциональный аспект жизнедеятельности, исследуют социологические науки. Культурологические науки анализируют консолидирующие нормативно-регулятивные, ценностно-смысловые, знаково-коммуникативные, а также социально-воспроизводящие аспекты коллективного бытия как необходимые условия образования и функционирования устойчивых социальных общностей – народов. Флиер, А. Я. Культурология для культурологов : учеб. пособие / А. Я. Флиер. – М. : Академический проект; Екатеринбург : Деловая книга, 2002. – С. 35–36.
ЗАДАНИЕ
N 3 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Структура культурологии
Разделами
культурологии являются …
|
|
|
|
прикладной |
|
|
|
|
исторический |
|
|
|
|
теоретический |
|
|
|
|
прогностический |
Решение: Культурология представляет комплекс отраслей, или разделов научного знания, и процесс их дифференцирования свидетельствует о развитии науки. В состав культурологи входят пять взаимосвязанных разделов: 1) история мировой и отечественной культуры; 2) история культурологических учений; 3) социология культуры; 4) культурная антропология; 5) прикладная культурология. Культурология: учебник / под ред. Ю. Н. Солонина, М. С. Кагана. - М.: Высшее образование, 2005. С. 29.
ЗАДАНИЕ
N 4 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Культура как объект исследования в
культурологии
Совокупность
культурных форм, исторически сложившихся
в практике и сознании определенной
человеческой общности, называется …
|
|
|
|
культурной системой |
|
|
|
|
артефактом |
|
|
|
|
материальной культурой |
|
|
|
|
морфологией культуры |
ЗАДАНИЕ
N 5 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Ранние этапы становления культурологического
знания
Под
культурой Цицерон понимал …
|
|
|
|
совершенствование души |
|
|
|
|
надбиологическую форму существования |
|
|
|
|
возделывание, обработку почвы |
|
|
|
|
гражданские свободы |
ЗАДАНИЕ
N 6 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Культурологическая мысль XIX
в.
Взаимодействие
между цивилизациями разных
культурно-исторических типов, в
соответствии с выделенными Н. Я. Данилевским
закономерностями развития цивилизаций,
предполагает …
|
|
|
|
невозможность переноса основных черт одной цивилизации в другую |
|
|
|
|
перенос только отдельных элементов одной цивилизации в другую |
|
|
|
|
перенос основных черт одной цивилизации в другую |
|
|
|
|
перенос всех элементов предшествующей цивилизации в последующую |
Решение: Основные принципы цивилизации одного культурно-исторического типа не передаются народам культур другого исторического типа. Каждый тип создает свою собственную цивилизацию, испытывая большее или меньшее влияние чужих предшествующих и современных цивилизаций. Однако эта закономерность не распространяется на отдельные элементы или черты цивилизаций, которые могут передаваться от одной цивилизации к другой. Гуревич, П.С. Культурология : учебник для вузов. / П.С. Гуревич. – М : Проект, 2003. – С. 22-23.
ЗАДАНИЕ
N 7 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Культурологические концепции конца
XIX - начала XX вв.
Достижениями
концепции культуры З. Фрейда следует
считать изучение …
|
|
|
|
компенсаторной функции культуры |
|
|
|
|
эмоциональной сферы личности |
|
|
|
|
социальных функций религии |
|
|
|
|
циклического развития культур |
Решение: Несомненными достижениями концепции З. Фрейда стал анализ раннего периода детства, снов, эмоциональной сферы личности, а также изучение компенсаторной функции культуры – феноменов, до сих пор остававшихся без внимания ученых. Садохин А. П. Культурология. Теория культуры : учеб. пособие для вузов / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – 2-изд., перераб. и доп. – М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2004. – С. 68.
ЗАДАНИЕ
N 8 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Культурологические концепции XX - начала
XXI вв.
Наиболее
жесткой символической системой, благодаря
которой человек воспринимает мир, Э.
Кассирер считал …
|
|
|
|
язык |
|
|
|
|
религию |
|
|
|
|
миф |
|
|
|
|
науку |
ЗАДАНИЕ
N 9 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Ценности и нормы культуры
Формы
поведения и общения людей определяются
_____ ценностями.
|
|
|
|
нравственными |
|
|
|
|
эстетическими |
|
|
|
|
религиозными |
|
|
|
|
витальными |
ЗАДАНИЕ
N 10 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Культура как система знаков. Языки
культуры
Семиотический
базис культуры образуется …
|
|
|
|
вербальными знаковыми системами |
|
|
|
|
конвециональными знаками |
|
|
|
|
функциональными знаками |
|
|
|
|
естественными знаками |
ЗАДАНИЕ
N 11 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Динамика культуры
Одними
из первых исследование исторического
генезиса культуры осуществили …
|
|
|
|
Ф. Энгельс |
|
|
|
|
Э. Тайлор |
|
|
|
|
Л. Фробениус |
|
|
|
|
К. Леви-Стросс |
Решение: Вопросы исторического происхождения культуры затрагивались многими историками и философами, однако первые системные исследования в этой области связаны с работами эволюционистов XIX в. (Г. Спенсер, Л. Морган, Э. Тайлор, Ф. Энгельс и др.) и их последователей. Флиер А. Я. Культурология для культурологов / А. Я. Флиер. – 2-е изд. – М.: МГУКИ, 2009. – С. 132.
ЗАДАНИЕ
N 12 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Природа, общество, человек, культура
как формы бытия
Под
социокультурным институтом понимается
…
|
|
|
|
устойчивое объединение людей с распределенными социальными ролями и признанными нормами |
|
|
|
|
пространство, на котором люди могут свободно общаться друг с другом |
|
|
|
|
объединение людей с общим социальным статусом |
|
|
|
|
государственное образовательное учреждение высшего профессионального обучения |
ЗАДАНИЕ
N 13 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Основания типологии культуры
В
качестве основных исторических типов
культуры не
рассматривается ______
культура.
|
|
|
|
массовая |
|
|
|
|
первобытная |
|
|
|
|
средневековая |
|
|
|
|
современная |
ЗАДАНИЕ
N 14 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Восточный и западный типы культуры
Для
человека восточной культуры характерны …














































































