- •Г гадамер (Gadamer) Хане Георг
- •72; Hegels Dialektik, Tub., 1971; Die
- •Газали, аль-Газали,
- •Галилей (Galilei) Галилео
- •Гальтон, Голтон (Galton) Фрэнсис
- •Гальтунг (Galtung) Юхан
- •Гаман (Hamann) Иоганн Георг
- •102 Гартли
- •Г., м., 1974; r о с h o t в., Les travaux de
- •Гегель (Hegel) Георг Вильгельм Фридрих
- •Гегельянство
- •Y., 1954.
- •Geniebegriffes, Tub., 1926; Lange-Eichbaum
- •Гениальность 107
- •Демолен, а. Де
- •L'annee philologique, t. 16, p., 1970 и след, тома
- •(Mass.), 1961. Материалы к библиографии
- •G u l h r I e w. K. G., In the betiinmng Some
- •1972, С. 86—113; m e p к у л о в и. П.,
- •120 Гобино
- •Almost everyone's guide to economics, Boston, 1978
- •N a V I 1 1 е р., d'Holbach et la
- •Dk II, 217—307.
- •Родбертусом-
- •Опираясь на своё
- •Провоцируя
- •Мысленный опыт
- •Грамши 127
- •Лопухов б. Р., а. Г., м., 1963; г о л ем б а
- •(Ок.330, близ
- •Hellenisme et Christianisme. S. Gregoire de
- •1958; Петросян м. И., г., м., 1964; От
- •(Гёте, Шиллер,
Опираясь на своё
Г., рабочий класс руководит хоз.-организаторской, культурно-воспитат. и
идеологич. работой по
созданию нового социалистич. общества. Он организует и ведёт за собой массы
крестьянства,
вовлекает в строительство новой жизни интеллигенцию, отд. группы к-рой находятся
в начальный
период под определ. влиянием буржуазии. В ходе социалистич. преобразований в
результате
глубокого воздействия передового мировоззрения рабочего класса все трудящиеся
слои населения
постепенно переходят на позиции рабочего класса, убеждаются, что социализм
отвечает их
коренным интересам. В этом самая глубокая основа подлинного демократизма новой
власти как
власти большинства трудящихся.
Формы Г., призванного служить орудием строительства социализма, разнообразны.
Они отражают
специ-фич. особенности каждой страны и историч. обстоятельства её перехода к
социализму. Ленин
писал: «Все
124 ГОСУДАРСТВО
нации придут к социализму, это неизбежно, но все придут не совсем одинаково, каждая внесет своеобразие в ту или иную форму демократии, в ту или иную разновидность диктатуры пролетариата, в тот или иной темп социалистических преобразований разных сторон общественной жизни» (там же, т. 30, с. 123).
Истории известны три осн. формы политич. власти рабочего класса: Парижская Коммуна 1871, Сов. власть, нар. демократия. На Парижскую Коммуну как на первое конкретное воплощение диктатуры пролетариата указали Маркс и Энгельс. Сов. форма диктатуры пролетариата возникла в СССР и была всесторонне проанализирована в работах Ленина. Нар. демократия возникла после 2-й мировой войны, её значение и особенности были теоретически освещены в документах коммунистич. и рабочих партий.
После построения основ социализма европ. социа-листич. страны приступили к завершению строительства социалистич. общества и строительству развитого социализма. В СССР построено развитое социалистич. общество, что привело к преобразованию политич. системы— к перерастанию Г. диктатуры пролетариата в обще-нар. Г. Между общенар. Г. и Г. диктатуры пролетариата существует глубокая преемственность. Социалистич. Г. с момента своего возникновения несёт в себе черты общенар. Г., поскольку выражает волю и интересы не только рабочего класса, но и трудящихся крестьян и трудовой интеллигенции. Общенар. Г. продолжает борьбу за осуществление целей диктатуры пролетариата — построение коммунистич. общества. На междунар. арене оно осуществляет принципы, к-рые были присущи и диктатуре пролетариата — борьба за мир, поддерж-ка и солидарность со всеми революц. силами современной эпохи. Вместе с тем существует ряд особенностей, присущих общенар. Г. Во-первых, в результате утверждения общенар. Г. ещё более расширяется социальная база социалистич. Г., оно выражает интересы и волю рабочего класса, крестьянства, интеллигенции, всех наций и народностей страны.
Во-вторых, если Г. диктатуры пролетариата решало задачи строительства социализма и развитого социалистич. общества, то общенар. Г. имеет своей непосредств. задачей укрепление развитого социализма и строительство коммунизма. В-третьих, общенар. Г. знаменует новый этап развития социалистич. демократии и политич. системы, к-рые обеспечивают эффективное управление всеми обществ. делами, всё более активное участие трудящихся в гос. жизни, расширение реальных прав и свобод человека в сочетании с ответственностью перед обществом. Условием успешного функционирования общенар. Г. является соблюдение принципов демократич. централизма и социа-листич. законности. В-четвёртых, общенар. Г. знаменует собой более высокий уровень в области науч. организации и управления на основе качеств. повышения политич. сознания и политич. культуры должностных лиц и самых широких масс и использования достижений научно-технич. революции.
Руководящей и направляющей силой сов. Г., ядром его политич. системы, всех гос. и обществ. орг-ций является КПСС. На основе марксистско-ленинского учения КПСС определяет ген. перспективу развития общества, линию внутр. и внеш. политики СССР, руководит созидат. деятельностью сов. народа, придаёт планомерный и научно обоснованный характер борьбе за победу коммунизма. Осн. направления развития Г. и всей поаитич. системы сов. общества состоят в дальнейшем развитии социалистич. демократии. Это означает: 1) расширение участия трудящихся в управлении делами общества и Г.; 2) дальнейшую демократизацию гос. аппарата; 3) повышение активности обществ. орг-ций; 4) усиление нар. контроля; 5) укрепление правовой основы гос. и обществ. жизни; 6) расширение гласности, постоянный учёт обществ. мнения. В процессе коммунистич.
строительства
на основе развитого социалистич.
общества осуществляется постепенный переход к общественному самоуправлению коммунистическому.
С т. зр. внутр. условий экономия, предпосылки отмирания Г. заключаются в высоком развитии производит.
сил, осуществлении принципа коммунизма «от каждого по способностям, каждому — по потребностям». Процесс отмирания Г. зависит также и от внеш. условий. Пока остаётся опасность агрессии со стороны империализма, полностью сохраняется функция обороны страны, к-рая может отмереть лишь тогда, когда социализм окончательно победит в мировом масштабе.
Маркс К., К критике гегелевской философии права, Маркс К. иЭнгельс Ф., Соч., т. 1; е г о ж е, Конспект книги Бакунина «Государственность и анархия», там же, т. 18; Энгельс Ф., Происхождение семьи, частной собственности и гос-ва, там же, т. 21; Л е н и н В. И., Гос-во и революция, ПСС, т. 33; е г о ж е, О гос-ве, там же, т. 39; его ж е, О «де-мократии» и диктатуре, там же, т. 37; Материалы XXIV съезда КПСС, М., 1971;
Материалы XXV съезда КПСС, М.,
1976; Материалы XXVI съезда КПСС, М., 1981; Общая теория Г. и права, т. 1—2, Л., 1968—74; Бурлацкий Ф. М., Ленин, Г., политика, М., 1970. См. также Демократия. Ф. М. Бурлацкий. «ГОСУДАРСТВО», или «О справедливости», диалог Платона, состоящий из 10 книг. Большая часть кн. 1 (за исключением введения-рамки), по-видимому, представляет собой диалог раннего периода, называемый иногда «Фрасимах». Кн. 2—10 относятся к зрелому периоду (написаны после «Федона», но до «Теэтета», завершены к 374 до н. э.). Гл. участники диалога — Сократ, Кефал, Главков, Адимант и Полемарх. Диалог последовательно развивает единую тему — «о справедливости»; с этой т. зр. его можно разделить на шесть частей.
В 1-й ч. (кн. 1) — постановка вопроса о справедливости и невозможность его разрешить методами традиц. сократовского определения понятий. Поэтому во 2-й ч. (кн. 2, 357а—367е) собеседники приходят к необходимости найти особый метод исследования: мысленный эксперимент.