- •Али са а. Бей ли зов иерархии со дер жа ние
- •Ра бо та ти бет ско го учи те ля
- •Ие рар хия, пла не тар ный сер деч ный центр
- •Уче ние, пла ни руе мое ие рар хи ей
- •Ра бо та ти бет ца с али сой а. Бей ли
- •Две глав ные идеи
- •Се ме рич ная цель са на та ку ма ры
- •Тре нинг на уче ни че ст во
- •Шко лы мис те рий бу ду ще го
- •Пред стоя щая ра бо та
- •При ро да эзо те риз ма
- •Три дцать лет ра бо ты
- •Не пре рыв ность эзо те ри че ско го уче ния
- •Хро но ло ги че ский пе ре чень книг али сы а. Бей ли и ти бет ско го учи те ля
- •Из да тель ские фир мы “лю цис”
- •Из да тель ские фир мы “лю цис”
- •Но вое яв ле ние хри ста
- •Ду ша и ее ме ха низм
- •Не окон чен ная ав то био гра фия
- •Об ра зо ва ние в но вом ве ке
- •От виф лее ма до гол го фы
- •От ин тел лек та к ин туи ции
- •Пись ма об ок культ ной ме ди та ции
- •По свя ще ние, че ло ве че ское и сол неч ное
- •Про бле мы че ло ве че ст ва
- •Свет ду ши
- •Соз на ние ато ма
- •Судь ба на ций
- •Те ле па тия и эфир ный про вод ник
- •Трак тат о бе лой ма гии
- •Трак тат о кос ми че ском ог не
- •Трак тат о се ми лу чах – том iэзо те ри че ская пси хо ло гия – 1
- •Трак тат о се ми лу чах — том iiэзо те ри че ская пси хо ло гия — II
- •Трак тат о се ми лу чах – том iiiэзо те ри че ская ас т ро ло гия
- •Трак тат о се ми лу чах” – том ivэзо те ри че ское це ли тель ст во
- •Трак тат о се ми лу чах – том vлу чи и по свя ще ния
- •Уче ни че ст во в но вом ве ке – том I
- •Уче ни че ст во в но вом ве ке – том II
- •На ва ж де ние: ми ро вая про бле ма
- •Экс тер на ли за ция ие рар хии
- •Дух ма сон ст вафос тер бей ли
- •Сме нить эзо те ри че ские цен но стифос тер бей ли
- •Шко ла ар ка нов
- •Тре уголь ни ки
- •Ми ро вая до б рая во ля
- •Би кон
- •Лю цис траст
- •Схе ма энер ге ти че ской ра бо ты
- •Эзо те ри че ский тре нингв пе ре ход ный пе ри од
- •I. Тре нинг пси хи ков
- •II. Эзо те ри че ские шко лы и дис ци п ли ны
- •Что та кое эзо те ри че ская шко ла?
- •1. Эзо те ри че ские шко лы в про шлом
- •2. Эзо те ри че ские шко лы на стоя ще го
- •3. Эзо те ри че ские шко лы в бу ду щем
- •I. Не ко то рые оп ре де ле ния эзо те риз ма
- •II. Как фор ми ру ет ся эзо те ри че ская шко ла
- •III. Ис ти ны, пре по да вае мые в под лин ных эзо те ри че ских шко лах
- •Энер гия доб рой во ли три прин ци па
- •Энер гия доб рой во ли
- •Ну ж да в доб рой во ле
- •Смысл доб рой во ли
- •Роль ума
- •Плат фор ма лю дей доб рой во ли
- •Нау ка от но ше ний
- •Про грам ма дей ст вий
- •Лич ная под го тов ка
- •Жизнь слу же ния
- •Ли де ры доб рой во ли
- •За да чи ми ро вой доб рой во ли
- •Груп па ме ди ти рую щих на до б рую во лю вве де ние
- •Все мир ная груп па
- •Сре да, пол день
- •Ме ди та ция на до б рую во лю
- •Ну ж да в доб рой во ле
- •Мо гу ще ст во доб рой во ли
- •Энер гия сле ду ет за мыс лью
- •Ис точ ник доб рой во ли
- •Под го тов ка к ме ди та циипрак ти че ские ре ко мен да ции
- •На строй
- •Ме ди та ция на до б рую во люста дия I
- •Ста дия II
- •Ста дия III
- •Ми ро вая до б рая во ля еди ни цы слу же ния
- •Что та кое ми ро вая до б рая во ля
- •Как раз ра ба ты ва ют ся стра те гия и про грам ма дей ст вий
- •Как ор га ни зо ва на ми ро вая до б рая во ля
- •Ми ро вая до б рая во ля и ин ди ви ду ум
- •Соз да ние еди ниц слу же ния
- •Пре иму ще ст во ра бо чих групп
- •Ос но ва со труд ни че ст ва
- •Вы бор на зва ния груп пы
- •Вы бор ви да дея тель но сти
- •Из да тель ская дея тель ность
- •Со труд ни че ст во со штаб-квар ти ра ми
- •От но ше ния со штаб-кваp тиp ами
- •Тре уголь ни ки ком пи ля ция из про из ве де ний а.А.Б.
- •Тре уголь ни ки. Ми ро вое слу же ние мо гу ще ст вом мыс ли
- •При гла ше ние муж чи нам и жен щи нам доб рой во ли
- •За да чи
- •Про грам ма
- •Как соз дать тре уголь ник
- •Как про из во дить ра бо ту
- •Не ко то рые до пол ни тель ные за ме Ча ния
- •Две на дцать со об ра же ний о тре уголь ни ках
- •Энер гия сле ду ет за мыс лью все есть энер гия
- •Эфир ное те ло
- •Синька пла на
- •Нау ка ума
- •Со зи да тель ная ра бо та мыс ли те ля
- •За да чи пла на
- •Ра бо та тре уголь ни ков
- •Энер гия све та
- •Че ло ве че ст во – пла не тар ный све то но сец
- •Из пи са ний али сы а.Бей ли
- •Стре ла све та
- •Нау ка све та
- •Три до ка за тель ст ва ус пе ха в на шем по ни ма нии све та
- •Про свет ле ние
- •При ро да све та
- •Но вая груп па ми ро вых слу жи те лей
- •Факт су ще ст во ва ния но Вой груп Пы ми ро вых слу жи те лей
- •Кто они?
- •Бли жай шая ми ро вая про бле ма
- •Ко му ее ре шать?
- •Есть план в от но ше нии че ло ве че ст ва
- •Бли жай шие за да чи пла на
- •Функ ции но вой груп пы ми ро вых слу жи те лей
- •Вы во ды
- •Но вая груп па ми ро вых слу жи те лей
- •Три ду хов ных празд ни ка три глав ных ду хов ных празд ни ка
- •Две на дцать празд ни ков
- •Три празд ни ка
- •Энер гии, дос туп ные для соз да ния но во го ми ро во го по ряд ка
- •Празд ник ве сак тех ни ка ду хов но го кон так та
- •Три глав ных празд ни ка
- •Празд ник ве сакчасть I
- •Часть II
- •Часть III
- •О при бли же ни ях в пол но лу ния в тель це-близ не цах
- •Празд ник ве сак – пол но лу ние (в тель це) буд ды
- •Празд ник че ло ве че ст ва – пол но лу ние (в близ не цах) хри ста
- •Взаи мо связь ме ж ду обо и ми празд ни ка ми
- •Все мир ный день при зы ва
- •Ве ли кий при зыв
- •Фи нан си ро вать ие рар хи че скую ра бо ту
- •Мо гу ще ст во бес ко ры ст но го при зы ва
- •Зов ие рар хии
- •Нау ка ме ди та ции
- •Что та кое ме ди та ция? по че му она счи та ет ся нау кой?
- •Мо лит ва и ме ди та ция
- •Но вое оп ре де ле ние ду хов ной жиз ни
- •Ме ди та ция: ду хов ная дис ци п ли на
- •Че ты ре компонента лич но сти
- •При ро да ду ши
- •Ме ди та ция: мост ме ж ду ду шой и лич но стью
- •Зна чи мость вы рав ни ва ния
- •Ме ди та ция: об раз жиз ни
- •Твор че ская ме ди та ция: пла не тар ное слу же ние
- •Опас но сти и ме ры пре дос то рож но сти при ме ди та ции
- •Груп по вая ме ди та ция
- •Но вая груп па ми ро вых слу жи те лей: ме ди та тив ная груп па по сред ни ков
- •Ме ди та ция в пол но лу ние
- •Шес ти сту пен ча тое нис хо ж де ние бо же ст вен ной люб ви
- •Ок культ ная ме ди та ция: при мер
- •Две ис ку пи тель ные ме ди та ции
- •Реф лек тив ная ме ди та ция на под го тов ку к но во му яв ле нию хри ста
- •Ста дия I
- •Ста дия II
- •Пау за Ста дия III
- •Пау за
- •Реф лек тив ная ме ди та ция на при вле че ние де нег для ие рар хи че ских це лей
- •Ста дия I
- •Пау за Ста дия II
- •Спе ци аль ная ме ди та ция, ре ко мен дуе мая для груп по во го ис поль зо ва ния Груп по вое из лу че ние энер гии
- •Ме ди та ция: кре пить уси лия но вой груп пы ми ро вых слу жи те лей
- •Ме ди та ция в пол но лу ние встре чи для груп по вой ме ди та ции в пол но лу ние
- •Вве де ние
- •Це ли ме ди та ции в пол но лу ние
- •Груп по вая ме ди та ция
- •Ме ди та ция: об раз жиз ни
- •Бо лее глу бо кие ас пек ты ме ди та ции
- •Три глав ных пе рио да пол но лу ния
- •Под го тов ка к груп по вОму служению
- •Ме ди та ция: пла не тар ное слу же ние Мэ ри Бей ли
- •Ок культ ная ме ди та ция
- •Шес ти сту пен ча тое нис хо ж де ние бо же ст вен ной люб ви
- •При бли же ние к ие рар хии в пол но лу ние
- •Клю че вая но та при бли же ния к ие рар хии в пол но лу ние:
- •Ме ди та ция: вос ста но вить план на зем ле
Празд ник ве сакчасть I
При изу че нии си туа ции, сло жив шей ся се го дня в ми ре, ста но вит ся оче вид ным: тай на син те за уте ря на. Че ло ве че ст во раз де ле но – од на его часть про ти во сто ит дру гой. Вос ток про ти во пос тав лен За па ду, од на ра са про ти во по ло же на дру гой ра се, од на на ция со про тив ля ет ся дру гой. Лю дям сле ду ет вер нуть ся к древ не му зна нию о том, что на шей пла не те пред на зна че но де мон ст ри ро вать сущ но ст ное един ст во че ло ве че ст ва и что энер гия, ко то рой пред сто ит де лать ся яв ст вен ной, есть энер гия ин те гра ции и связ но сти. Ко гда это долж ным об ра зом ура зу ме ет ся, ны неш ние ми ро вые про бле мы уре гу ли ру ют ся и ба зо вый ми ро вой ритм вновь ус та но вит ся и ста би ли зи ру ет ся.
По ка, к со жа ле нию, ра са в це лом не об ла да ет груп по вым соз на ни ем, и, сле до ва тель но, сред ним лю дям нель зя до ве рять ра бо тать, мыс лить и пла ни ро вать для груп пы. Лю ди еще слиш ком эгои стич ны. Но не сто ит по этой при чи не обес ку ра жи вать ся, по сколь ку тем, кто об ла да ет бо лее ши ро ким ви де ни ем ми ра, то же ста но вит ся яс но, что груп по вое соз на ние и груп по вая от вет ст вен ность – уже не что боль шее, чем при ят ное ви де ние. Брат ст во и при зна ние его обя за тельств на чи на ют впи ты вать ся в соз на ние лю дей по все ме ст но. Про ис хо дит это бла го да ря уси ли ваю щей ся дея тель но сти Ие рар хии Све та, слу же нию, ко то рое на про тя же нии ве ков осу ще ст в ля ли Во ди те ли ра сы, а се го дня – Хри стос и Его Цер ковь. По след ние на чи на ют де мон ст ри ро вать че ло ве ку ис тин ный смысл брат ст ва, и он на чи на ет улав ли вать и уяс нять свою от вет ст вен ность. В ро де че ло ве че ском из на чаль но за ло же на от зыв чи вость на этот вер хов ный иде ал, и лю ди сей час реа ги ру ют на глу бо ко уко ре нен ную не об хо ди мость син те за.
Ко гда Хри стос сно ва при дет в кон це сто ле тия и про де мон ст ри ру ет свое мо гу ще ст во, дав че ло ве че ст ву но вую клю че вую но ту для гря ду ще го ве ка, мож но быть уве рен ным в од ном: Он при дет как Учи тель люб ви и един ст ва – вот два фак то ра, в ко то рых мир се го дня ну ж да ет ся острее, чем в чем-ли бо еще; клю че вой но той, ко то рую Он из даст, бу дет воз ро ж де ние че ло ве че ст ва и ре ор га ни за ция струк ту ры об ще ст ва. Осу ще ст в лять ся они ста нут бла го да ря люб ви, ко то рую Он проль ет на все су щее, по сколь ку ра бо тать Он бу дет пре ж де все го че рез че ло ве че скую при ро ду люб ви-же ла ния. Уст рем лен ное же ла ние лю дей бу дет де мон ст ри ро вать ся на Зем ле в лю бом го ро де, боль шом или ма лом, в ка ж дой стра не,- же ла ние фор ми ро вать дея тель ные груп пы, ко то рые бу дут ра бо тать це ле уст рем лен но и энер гич но во имя един ст ва, со труд ни че ст ва и брат ст ва во вся кой от рас ли жиз ни: эко но ми че ской, ре ли ги оз ной, со ци аль ной и на уч ной.
Эти груп пы бу дут дос ти гать ре зуль та тов, ко то рые по ка не воз мож ны из-за не спо соб но сти че ло ве ка ура зу меть ис тин ную при ро ду люб ви. Но со вре ме нем ве ли кая си ла люб ви бу дет ис то чать ся на Зем лю в хо де по сред ни че ской ра бо ты Хри ста, дей ст вую ще го как пред ста ви тель Бо га и по лу чаю ще го по мощь и со дей ст вие Буд ды с Его соз на тель ны ми уси лия ми и бо же ст вен ной энер ги ей. При зна ком при бли же ния это го ве ли ко го со бы тия и не ук лон но воз рас таю ще го мо гу ще ст ва Хри ста мо жет слу жить по сто ян но уси ли ваю щая ся ре ак ция про тив пре сту п ле ний, про тив ор га ни за ций, про по ве дую щих не на висть и клас со вую рознь, про тив край не го ра ди ка лиз ма, ко то рый сей час ис поль зу ет ся для дос ти же ния ре зуль та тов, про ти во ре ча щих пла нам Хри ста. При ход эры ми ра ус ко рит объ е ди не ние тех Сил на Зем ле, что вы сту па ют за пе ре строй ку и под лин но эво лю ци он ное раз ви тие. В ка ж дой ме ст но сти пой дет соз на тель ное, пред на ме рен ное спло че ние групп, оли це тво ряю щих прин ци пы брат ст ва так, как они его ви дят. Лю дям на до сле дить за зна ме ния ми вре ме ни и не по зво лять се бе обес ку ра жи вать ся, про ви дя бли жай шее бу ду щее.
Имен но не из беж ность и бли зость ми ро вой пе ре строй ки и при ше ст вия Хри ста дер жат ся в уме во вре мя еже год но го Празд ни ка Ве сак в ка ж дое пол но лу ние в Тель це. Уча щим ся хо ро шо бы со дей ст во вать рас че там тех По знаю щих Су ществ, Ко то рые ста ра ют ся под кре пить в на ше вре мя че ло ве че ст во, кон цен три ру ясь во вре мя Празд ни ка и на стой чи во зна ко мя за пад но го мыс ли те ля с фак том его бла гой воз мож но сти. Так они мо гут ини ции ро вать по ток уст рем ле ния и вихрь си лы, ко то рые бу дут про бу ж дать силь ное к се бе вле че ние и вы зы вать кон крет ный от клик (в ду хов ном зна че нии се го тер ми на) Тех, Кто ста ра ет ся по мо гать.
Яв ле ние Хри ста, Его ма ни фе ста ция по ве дет свое на ча ло от Празд ни ка Ве сак, на ко то ром Буд да про из не сет Ве ли кий При зыв и та ким об ра зом вы сво бо дит бо же ст вен ную си лу и под го то вит путь для Сво его ве ли ко го Бра та, по мо гая Ему осу ще ст в лять Свою мис сию. Вот по че му на За па де на ли цо рас ту щее при зна ние празд ни ка Ве сак. При шло вре мя, ко гда За пад дол жен по нять ис тин ное зна че ние это го со бы тия. По ме ре то го, как лю ди уяс ня ют и поль зу ют ся пре дос тав ляю щей ся на Празд ни ке бла гой воз мож но стью, они рав ня ют ся на со от вет ст вую щую ду хов ную си лу. Они ею ожи во тво ря ют ся, ду хов но сти му ли ру ют ся и, как след ст вие, ста но вят ся при год ны ми для слу же ния.
Се го дня два фак то ра пред став ля ют наи боль ший ин те рес:
Во-пер вых, на до ба и уст рем ле ние ми ра так ве ли ки, а ны неш ний ту пик на столь ко кри ти че ский, что ведомые ду хов ным на ме ре ни ем лю ди по всю ду об ра ща ют ся к мыс ли о бо же ст вен ном вме ша тель ст ве. Ес ли су ще ст ву ют ду хов ные Си лы и ве ли кие ду хов ные По знаю щие Су ще ст ва, и ес ли Бог ве да ет о том, что про ис хо дит на пла не те, ко неч но, этой управ ляю щей муд ро сти, это му лю бя ще му сти му ля то ру, ве ду ще му че ло ве ка из тьмы к све ту, впол не воз мож но при быть к нам из ду хов ной сфе ры. Коль это не так, все на ши ве ро ва ния ни че го не сто ят.
Во-вто рых – и это, ви ди мо, вы рас та ет из тре бо ва ния от кли ка свы ше – на ли цо рас ту щее при зна ние то го, что воз вра ще ние Хри ста не из беж но. Ве рую щие всех школ мыс ли в хри сти ан ском и про чих ми рах ждут се го со бы тия, по от но ше нию к которо му Празд ник Ве сак и Празд ник Че ло ве че ст ва (от ме чаю щий ся в сле дую щее пол но лу ние в Близ не цах) яв ля ют ся ве ли ки ми под го то ви тель ны ми пе рио да ми. Имен но об этой ве ре сви де тель ст ву ет Празд ник Ве сак, от сю да тот ин те рес, ко то рый пи та ет к не му вся кий хри стиа нин. Имен но в дан ной ис ти не за клю че на на де ж да ми ра, а при вер жен цам лю бо го ве ро ис по ве да ния не об хо ди мо сфор му ли ро вать для се бя, чтó они по ни ма ют под фра зой “при ше ст вие Хри ста”.
Со вер шен но оче вид но: за про ис хо дя щим в ми ре сто ит ор га ни зо ван ный кол лек тив По знаю щих Су ществ. Че ло ве че ст во ве дет ся от ста дии к ста дии к по сто ян но уси ли ваю ще му ся све ту. Лю ди про грес си ро ва ли от ста дий глу бо чай ше го вар вар ст ва до ста дии се го дняш ней про све щен ной ци ви ли за ции. Ис то рия де мон ст ри ру ет де ло Бо га с че ло ве ком и га ран ти ру ет нам даль ней ший про гресс. Ве ли кие точ ки кри зи са име ли ме сто в любой ис то ри че ской эпо хе и в ка ж дой ци ви ли за ции. Кри зис на блю да ет ся и сей час. Ко гда бы кри зис ни про ис хо дил, все гда при хо дил от вет на за прос и, от кли ка ясь на зов, Бог по сы лал Учи те ля и Пред ста ви те ля, Ко то рый оли це тво рял Со бой уче ние, тре буе мое для но во го ве ка, и из да вал но ту, вы ра жав шую ге ний оп ре де лен ной ци ви ли за ции.
Сей час мы про хо дим че рез по доб ный кри зис с его по сле до ва тель ны ми за про сом, об ра ще ни ем и от кли ком. Об ра ще ния, по сту пая в мир ду хов ных ре аль но стей, об ре та ют до пол ни тель ное мо гу ще ст во, ес ли мо гут фо ку си ро вать ся в оп ре де лен ные пе рио ды вре ме ни. Та кие пе рио ды на сту па ют во вре мя ка ж до го пол но лу ния. В пол но лу ние в Тель це, на зы вае мое празд ни ком Ве сак, че ло ве че ст ву пре дос тав ля ет ся осо бен но бла го при ят ная воз мож ность при влечь вни ма ние Тех, Кто от вет ст вен за эво лю цию че ло ве че ст ва. Это наш час бла гой воз мож но сти,- от сю да дан ная ста тья с ин фор ма ци ей о пол но лу нии Ве сак, от но ше нии Буд ды и Хри ста к на ше му ны неш не му че ло ве че ст ву и с ак цен том на пре дос тав ляю щей ся нам воз мож но сти со труд ни че ст ва.
В по след ние го ды на За па де на блю да ет ся рас ту щий ин те рес и тен ден ция при знать этот вос точ ный празд ник. Празд ник Ве сак свя зан с древ ней ле ген дой, ко то рая не ко то рым пред став ля ет ся ми фом, дру гим – сим во ли че ским по ве ст во ва ни ем, а очень мно гим – кон ста та ци ей фак та. Ис то рия эта свя за на с Буд дой и с со бы ти ем в Его жиз ни, ко гда Он (по зо ву серд ца) ре шил раз в год воз вра щать ся с той вы со ты, где Он жи вет и ра бо та ет, да бы бла го слов лять мир. Оба ве ли ких Сы на Божь их, Буд да и Хри стос, яв ля ют ся один – хра ни те лем, дру гой – при ем ни ком се го бла го сло ве ния. Обо им до ве ре но пе ре да вать его стра ж ду ще му ми ру, Оба дей ст ву ют как пе ре дат чи ки этой ду хов ной энер гии че ло ве че ст ву.
Та ким об ра зом, Знаю щие ми ра при да ют Празд ни ку Ве сак пер во сте пен ное зна че ние для то го, что про ис хо дит в ми ре, по сколь ку бла го да ря обо им Пред ста ви те лям Бо же ст ва на пла не те мир ду хов ных ре аль но стей и мир дел че ло ве че ских мо гут под сту пить вплотную друг к дру гу. В на ше вре мя кри зи са это нуж но, как ни ко гда рань ше, по се му ра бо та обо их ве ли ких Сы нов Божь их об ре та ет не обы чай ную важ ность, а пре дос тав ляе мая че ло ве че ст ву бла гая воз мож ность мо жет дать ему боль ше, чем пре ж де. Воз рас таю щий ин те рес к са мо му Празд ни ку, к его смыс лу, по треб ность пуб ли ки в ин фор ма ции по бу ди ли нас со брать всю дос туп ную ин фор ма цию и из ло жить ее в крат кой фор ме для за пад но го стре мя ще го ся.
______________________
(Празд ник Ве сак име ет ме сто во вре мя пол но лу ния в Тель це, а Празд ник Че ло ве че ст ва – спус тя ме сяц, во вре мя пол но лу ния в Близ не цах. Празд ник Пас хи оп ре де ля ет ся Пол но лу ни ем в зо диа каль ном зна ке Ов на – пер вым пол но лу ни ем по сле ве сен не го рав но ден ст вия. Эти три Празд ни ка – Пас хи, Ве сак и Че ло ве че ст ва – яв ля ют ся тре мя глав ны ми ду хов ны ми со бы тия ми го да. Сле ду ет иметь в ви ду, что в не ко то рых ра бо тах Али сы А.Бей ли и Ти бет ца час то ис поль зу ют ся та кие фра зы, как “май ское Пол но лу ние” вме сто Празд ни ка Ве сак (пол но лу ние Буд ды) и “июнь ское Пол но лу ние”, оз на чаю щее пол но лу ние Хри ста, то есть Празд ник Че ло ве че ст ва. В ос нов ном оба пол но лу ния про ис хо дят в мае и ию не, но не все гда, и оп ре де ляю щи ми фак то ра ми, как ука за но вы ше, яв ля ют ся пол но лу ния в Тель це и Близ не цах).
______________________