
- •39. Методы научного и философского знания: структурализм. Представление о структуре. Шаги работы метода. К. Леви-Стросс «Структурализм и экология».
- •21. Типы научной рациональности. Границы рационалистической парадигмы и проблема ее преодоления. Особенности философского мышления постмодерна.
- •48. Природа и генезис эстетических ценностей. Трансформация эстетического в культуре второй половины XX – нач. XXI вв.
- •37. Обоснование в. Дильтеем деления наук на «науки о природе» и «науки о культуре». Критика объяснительного подхода.
- •4. Наука как форма знания и социальный институт. Влияние науки на культуру и мышление XX-XXI вв. Проблемы психологии научного творчества.
- •44. Методы научного и философского знания: «понимающая социология» м. Вебера. Понятие «идеальный тип» и его общетеоретическое значение. Работа м. Вебера «Город».
- •38. М.М. Бахтин. К методологии гуманитарных наук. Поиски новых гуманитарных методологий в современной философии (б. Латур).
- •14. Онтология, гносеология и аксиология как основные разделы философии. Ключевые проб
- •27. Критическая философия и. Канта: задачи, основные проблемы и понятия.
- •30. История эстетической мысли: характеристики эстетики Дальнего Востока и античности.
- •33. История эстетики: эстетика Нового времени. Связь эстетических и философских идей Нового времени с процессами формо- и стилеобразования в барокко и классицизме.
- •29. Эстетика как раздел философского знания и мировоззренчески-методологическая основа эстетической деятельности. Предмет и методы эстетики.
- •12. Динамика науки. Закономерности развития научного знания. Научная революция как способ смены парадигмы научного знания.
- •11. Этапы развития научной мысли. Характеристика науки Нового времени.
- •7. Этапы развития научного знания. Характеристики античной научной мысли.
- •28. Философия ф. Ницше. Программа «переоценки ценностей».
- •9. Этапы развития научной мысли. Характеристики научного знания западноевропейского Ср
- •46. Синергетика как направление изучения систем. Основные направления в развитии синергетики. Основные понятия синергетического подхода.
- •40. Влияние структуралистского метода на художественную и архитектурную практику и эстетическую теорию. Структурализм, постструктурализм, деконструктивизм.
- •17. Основные проблемы и модели философствования: натурфилософия, культуроцентризм, социоцентризм, теоцентризм.
- •50. Особенности проектного мышления и творческой деятельности в архитектуре и дизайне.
- •43. Методы научного и философского знания: герменевтика. «Школа анналов» и ее подход к пониманию культуры.
- •32. История эстетики: эстетика западноевропейского средневековья и эпохи Возрождения и ее влияние на формообразование в архитектуре, костюме, предметной среде.
- •36. Понятия метода и методологии. Роль методологии в теоретической работе.
- •15. Диалектика как способ представления философского и научного знания (на примере статьи б. Гутнера «Знание как событие и процесс»)
- •45. Системный подход и его значение для развития теории. Трактовки системы в XX-XXI вв.
- •23. Критический анализ редукционизма в познании и практике.
- •8. Этапы развития научного знания. Специфика научной мысли Древнего Египта, Месопотамии, Индии.
- •18. Классическая и неклассическая формы философствования (на конкретных примерах).
- •47. Специфика философского осмысления техники и технических наук. Структура и функции технического мироотношения. Социокультурная оценка техники в философии XX в.
- •24. Философия Платона. Учение об идеях: онтологический, гносеологический, эстетический аспекты. Роль учения об идеях для развития теоретического и научного знания.
- •10. Этапы развития научной мысли. Наука эпохи Возрождения.
- •31. История эстетической мысли: Эстетика Платона и Аристотеля и ее взаимосвязь с практикой античной архитектуры и технэ. Специфика античной архитектурной мысли.
- •13. Специфика философского знания. Ж. Делез, ф. Гваттари «Что такое философия», Мамардашвили м. К. «Как я понимаю философию».
- •26. Рационалистический метод р. Декарта и его значение для развития научного и философского знания.
- •25. Философия Аристотеля. Учение Аристотеля о четырех причинах.
- •34. Особенности современной художественной ситуации. Проблемы и категории современной эстетики. Сравнительный анализ классической и неклассической эстетики.
- •49. Специфические особенности искусства, архитектуры, дизайна как эстетических видов деятельности.
45. Системный подход и его значение для развития теории. Трактовки системы в XX-XXI вв.
Источники: Берталанфи http://www.evolbiol.ru/bertalanfi.htm Доп. http://psylib.org.ua/books/_kagam01.htm, Доп. http://grani.agni-age.net/articles7/shagiahmetov1.htm, 1. Естественно-научный. Методология в науке. Л.ф.Берталанфи (1901-1972)- основы теории систем 1936. ТС: конфликт между механицизмом и витализмом (Мех. Тривиален, вит. Антинаучен) Еще у Аристотеля целое больше суммы частей (идея систем давно) Понятие о мире с точки зрения ТС – после смены парадигм. Мотивация к появлению ТС: попытка универсализма при смене парадигм. Сист.подход (установка) больше чем сист.метод (практическое приложение) 2. Гуманитарные науки. До сих пор не принимают математичность подхода. Сист.подход расширяет границы исследователя, не обязательно приводит к нужному результату. Система воспринимается как динамичная и развивающаяся. С позиции гносеологии сист.подход придает знаниям свойства системы. Виды систем: открытая, закрытая (разновидность открытой или ее модель) Систематизация, как проявление сист.мышления является необходимой составляющей абстрактного мышления. 1-й уровень системного мышления – систематизация на основе общих признаков. В основе системного мышления кладётся система однородного. Далее однородное расщепляется и часть отрывается от действительности. Преодоление конфликта – диалектика. На этапе становления система «материя-сознание» имеет четыре логически возможных варианта взаимодействия, которые укладываются в этапы развития мышления: 1). Отрицание и сознания и материи, как отсутствие представлений об их дуализме. 2). Отрицание материи, признание сознания. 3). Отрицание сознания, признание материи. 4). Признание и материи и сознания. ТС: свойства, основные черты, законы развития и функционирования объектов однозначны или по крайней мере в высокой степени детерминируются свойствами образующих их элементов –редукционизм, существовал в некоторых отраслях и до середины XX в. Противоположность редукционизма – СП: целое (система) не только не детерминируется однозначно совокупностью его элементов или их групп и не сводится к ним, но, напротив, последние детерминируются целым и лишь в его рамках получают свое функциональное объяснение и оправдание. СП всегда осуществлялся в рамках той или иной философской концепции, предопределяющей окончательную интерпретацию и эпистемологическую оценку его результатов. С помощью системного подхода изучаются химические, физические, биологические, экономические, языковые и т. п. системы. СП выполняет в современных научных исследованиях ту же методологическую роль, которую в рамках классической науки выполнял редукционистский подход, с той лишь существенной разницей, что первый обладает рядом принципиальных преимуществ в сравнении со вторым. В настоящее время известно большое число различных определений систем и системных объектов. Важнейшим из таких условий является признание науки сложной функционирующей и развивающейся системой, входящей в свою очередь в состав еще более сложной системы — современного общества. В силу этого системный подход к исследованию науки требует учета целого ряда специфических факторов, выпадающих из поля зрения при решении других системных задач