Вопрос 9. Единство формы и содержания в литературном произведении

Диалектическое единство содержания и формы: в этой дихотомии четко работают все три закона диалектики.

Гегель – объективный идеалист, написавший три тома философских исследований по эстетике (наука о прекрасном), тем не мене подчеркивал, что главное - все же содержание.

Главный предмет литературы – человек.

Главный объект литературы – мир, окружающая человека реальность. Автор должен реальность увидеть, понять, осмыслить, отразить, выразить…

Все элементы литературного произведения являются формально-содержательными, они представляют собой и содержание и форму литературного произведения.

Хотя условно их можно разделить на

элементы содержания – тема, проблема, идея, образы – персонажи, фабула, сюжет, замысел

и элементы формы – род, жанр, композиция, образы, художественные средства языка (художественная лексика, семантика, синтаксис и фоника).

Вопрос 10. Художественный прием и жизненный принцип автора в форме и содержании литературного произведения.

Рассмотрим единство художественного приема и жизненного принципа автора на материале исследования М. Гаспарова о творчестве Горация.

Такое единство является основополагающим при определении единства формы и содержания, гармонии всех уровней художественного произведения, когда оно само существует в литературном воплощении как то, о чем оно говорит…

Такое единство мы можем наблюдать всех гениальных произведениях мировой литературы.

Высшее мастерство литературоведческого анализа: это умение определить это гармоничное единство формы – содержания и жизненного принципа автора.

Вывод лекции: об образе мировая литература может сказать, как было сказано об одном русском поэте в ХІХ веке: «Пушкин – наше все». Так и в литературе образ – это ее все. Безобразная (с ударением на второй слог) литература – БЕЗОБРАЗНА с ударением на третий слог. Множество классификаций и определений образа лишь раскрывают его с разных точек зрения, однако окончательный смысл и полнота образа бездонны и бесконечны в своем глубинном полном значении. Образ раскрываются лишь в индивидуальном восприятии реципиента, и лишь в той мере, на которую способны его мышление, воображение и ассоциативное восприятие.

10