Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Мифология_программа курса.doc
Скачиваний:
20
Добавлен:
03.03.2016
Размер:
105.47 Кб
Скачать

Раздел 6. Древняя Греция

Культура древнейшей, Микенской Греции известна нам лишь благодаря археологичеким данным и попыткам выделить в таких значимых для классической Эллады текстах как поэмы Гомера и Гесиода гипотетические "миканские"пласты. Можно предположить, что в общих чертах религиозная культура столетий, предшествовавших нашествию дорийцев (XII в. до н.э.) была одна с классической (отсутствие культа Аполлона и больший удельный вес "Владычиц"говорит об архаичности, но не о кардинальных различиях). Знакомый нам вид античная религиозная культура приобретает в VIII-VI вв. до н.э. и здесь итогом стали "Илиада", "Одиссея", а также поэмы Гесиода "Теогония"и "Труды и дни". Огромное количество богов, сведенных Гесиодом в единство "Теогонии"вовсе не прекратило самостоятельного существования. Многие из них имели собственные культы вплоть до победы христианства. Но наиболее влиятельно отныне космогоническое противостояние титанов и олимпийских богов, возглавляемых царем Космоса Зевсом. Классическая эпоха знает две стороны культовой жизни, которые мы, по сложившейся традиции, обозначим как "аполлонийское"и "дионисийское". Первое -"дневные"культы, своего рода поклонение божественной демиургии. Второе - "ночные"культы, связанные с мистериальным страстотерпением и календарными сказаниями. К ним типологически примыкает культ геров, "малых Дионисов", покровительствовавших городам, этносам, родам, своим страстотерпением утверждавших право последних на существование. "Апполонийское"- основание для "государственной"религии, "дионисийское"же в VI-V веках стало субстратом, из которого вырастали тайные союзы, прежде всего - орфизм.

Эллинистическая эпоха (323 - 30 гг. до н.э.), не изменив характера античного пантеона, насытила религиозную жизнь эллинов целым рядом восточных культов (Кибела, Осирис, Серапис и др.), создав условия для возникновения широкого религиозного синкретизма.

Вопросы к разделу 6.

  1. Религиозные представления эллинов согласно поэмам Гомера.

  2. Космогонические сказания в "Теогонии" Гесиода.

  3. Культ Зевса.

  4. "Аполлонийское"и "Дионисийское"в культовой жизни Эллады.

  5. Эллинские представления о "герое".

  6. Возникновение "тайных культов"в Элладе.

  7. Религия эпохи эллинизма.

Контрольные работы к разделу 6.

  1. Представления о судьбе древних эллинов.

  2. Первостихии в "Теогонии"Гесиода.

  3. Культ богинь земли в Элладе (Гея, Рея, Деметра).

  4. Календарные культы Эллады и возникновение орфизма.

  5. Эвгемеризм в древнегреческой культуре.

Основная литература к разделу 6.

  1. Александрийская поэзия. М., 1972.

  2. Античные гимны. М., 1988.

  3. Аполлодор. Мифологическая библиотека. М., 1972.

  4. Аполлоний Родосский. Аргонавтика. М., 1972.

  5. Гомер. Илиада. Одиссея. М., 1967.

  6. Грейвз Р. Греческая мифология. М., 1991.

  7. Иванов Вяч. Дионис и прадионисийство. Баку. 1923.

  8. Лосев А.Ф. Античная мифология в историческом развитии. М., 1957.

  9. Новосадский Н.И. Элевсинские мистерии. СПб., 1887.

  10. Павсаний. Описание Эллады. Ч. 1-2. М., 1936.

  11. Тахо-Годи А.А. Греческая мифология. М., 1989.

  12. Фрагменты ранних греческих философов. М., 1989.

  13. Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра. Л., 1936.

  14. Эллинские поэты. М., 1963.