
- •Тема I. Восточные славяне в древности
- •I. Происхождение восточных славян
- •2. Хозяйство
- •3. Социальный строй
- •4. Культура восточных славян
- •Тема II. Древнерусское государство
- •1. Образование Древнерусского государства
- •2. Социально-экономическое развитие
- •3. Политика первых киевских князей
- •4. Раннефеодальная монархия
- •5. Внешняя политика
- •6. Культура
- •Тема III. Русь в период феодальной раздробленности
- •1. Причины перехода к феодальной раздробленности
- •2. Крупнейшие земли Руси в эпоху феодальной раздробленности
- •3. Культура
- •Тема IV. Борьба руси с внешними вторжениями в XIII в.
- •1. Борьба против вторжений с Запада
- •2. Образование Монгольской державы
- •3. Монголо-татарское нашествие на Русь
- •4. Ордынское иго
- •Тема V. Образование российского государства
- •1. Москва — центр объединения русских земель
- •2. Борьба Москвы за великое княжение Владимирское
- •3. Завершение объединения русских земель в конце XV — начале XVI вв.
- •4. Политический строй
- •5. Церковь
- •6. Внешняя политика
- •7. Культура
- •Тема VI. Россия в XVI в.
- •I. Социально-экономическое развитие
- •2. Внутренняя политика
- •3. Внешняя политика.
- •4. Опричнина
- •5. Культура
- •Тема VII. Россия на рубеже XVI-XVII вв. Смутное время
- •1. Россия накануне смуты
- •2. Россия в годы смуты
- •Тема VIII. Россия в XVII в.
- •1. Социально-экономическое развитие
- •2. Народные движения. Утверждение крепостного права
- •3. Внутренняя политика
- •4. Внешняя политика
- •5. Культура
- •Тема IX. Петровские реформы
- •I. Внешняя политика
- •2. Социально-экономические преобразования
- •3. Административные реформы
- •Тема X. Россия в 1725 — 1801 гг.
- •1. Эпоха дворцовых переворотов
- •2. Социально-экономическое развитие России во второй половине XVIII в.
- •3. Царствование Екатерины II
- •4. Народные движения. Крестьянская война под предводительством Пугачева (1773—1775)
- •5. Укрепление сословного строя
- •6. Внешняя политика
- •7. Культура
- •Тема XI. Социально-экономическое развитие россии в первой половине XIX в.
- •1. Территория и население
- •2. Экономика
- •Тема XII. Общественное и политическое развитие россии в первой четверти XIX в.
- •1. Внутренняя политика
- •2. Внешняя политика
- •3. Движение декабристов
- •Тема XIII. Общественное и политическое развитие россии во второй четверти XIX в.
- •1. Внутренняя политика Император Николай I — человек и самодержец
- •2. Внешняя политика
- •3. Общественное движение
- •Тема XIV. Культура россии первой половины XIX в.
- •1. Просвещение и наука
- •3. Литература и искусство
- •Тема XV. Общественное и политическое развитие россии в 1855-1881 гг.
- •1. Внутренняя политика. Великие реформы
- •2. Общественное движение
- •1860-Е г.Г.
- •1870-Е гг. Народничество
- •3. Внешняя политика
- •Тема XVI. Социально-экономическое развитие россии во второй половине XIX в.
- •1. Сельское хозяйство
- •2. Промышленность и торговля
- •3. Социальный строй
- •Тема XVII. Общественное и политическое развитие россии в 1881— 1894 г.Г.
- •1. Внутренняя политика
- •1881-1882: Борьба за определение правительственного курса
- •2. Общественное движение
- •3. Внешняя политика
- •Тема XVIII. Культура россии второй половины XIX в.
- •1. Просвещение и печать
- •2. Наука
- •3. Литература и искусство
- •Тема XIX. Россия в конце XIX — начале XX вв.
- •1. Социально-экономическое развитие
- •2. Внутренняя и внешняя политика самодержавия в 1894-1904 гг.
- •3. Общественное движение накануне первой русской революции
- •4. Революция 1905 — 1907 г.
- •5. Третьеиюньская монархия
- •6. Россия в первой мировой войне
- •7. Февральская революция 1917 г. Двоевластие
- •Тема XX. Русская культура начала XX в.
- •Тема XXI. Революционный 1917 год: от февраля к октябрю
- •1. Позиции политических партий России
- •2. Первые действия Временного правительства
- •3. Обострение политической ситуации летом 1917г.
- •I съезд советов
- •4. Выступление генерала Корнилова
- •5. Большевики берут власть
- •II съезд советов
- •Тема XXII. Россия в первые месяцы советской власти (октябрь 1917 — май 1918)
- •1. Утверждение советской власти
- •2. Формирование Советской государственно-политической системы
- •3. Большевизация Советов
- •4. Социально-экономическая политика большевиков
- •5. Социальная политика и культурная революция
- •6. Внешняя политика Советской России. Брестский мир
- •Тема XXIII. Россия в годы гражданской войны
- •1. Военные действия
- •2. Советский тыл
- •3. Политика белых правительств
- •Тема XXIV. Советское государство в период нэПа.1920-е годы
- •1. От «военного коммунизма» к новой экономической политике
- •2. Политическое развитие и внутрипартийная борьба в 20-е годы
- •3. Внешняя политика в 20-е годы
- •Тема XXV. Ссср в эпоху «большого скачка», конец 1920-х—1941 гг.
- •1. Индустриализация
- •2. Коллективизация сельского хозяйства
- •3. Политическое развитие и внутрипартийная борьба в 1930-е годы
- •4. Развитие культуры в 30-е годы
- •5. Внешняя политика
- •6. Ссср накануне войны
- •Тема XXVI. Великая отечественная война 1941—1945гг.
- •1. Боевые действия на фронте
- •2. Борьба в тылу врага
- •3. Советский тыл в годы войны
- •4. Внешняя политика ссср в годы войны
- •Тема XXVII. Ссср в 1945—1953 гг.
- •1. Международное положение и внешняя политика ссср
- •2. Экономика
- •3. Общественно-политическая и культурная жизнь
- •Тема XXVIII. Ссср в 1953-1964 гг.
- •1. Экономика
- •2. Общественно-политическое развитие
- •3. Внешняя политика ссср
- •Тема XXIX. Ссср в 1964-1985 гг.
- •1. Экономика
- •2. Общественное-политическое развитие
- •3. Международное положение и внешняя политика ссср
- •Тема XXX. Ссср в 1985-1991 гг. Перестройка
- •1. Экономические преобразования
- •2. Политическое развитие
- •3. Национальный вопрос
- •4. Внешняя политика
- •Тема XXXI. Россия в период рыночной реформы. 1992-2002 гг.
- •1. Социально-экономическое развитие
- •2. Общественно-политическое развитие
- •3. Внешняя политика
- •1. Республики:
- •2. Края:
- •3. Области:
- •4. Города федерального значения:
- •5. Автономная область:
- •6. Автономные округа:
Какую работу нужно написать?
3. Общественное движение
Охранительное направление
Реакцией на неудачу преобразований Александра I и на выступление декабристов было нарастание консервативных настроений в русском обществе. Именно на эти настроения опирался министр народного просвещения граф С.С.Уваров, выдвинув свою теорию "официальной народности". Рупорами правительственной идеологии были популярные журналисты Ф.В.Булгарин и Н.И.Греч, издававшие газету "Северная пчела". Идейно обосновывали и подробно разрабатывали правительственную концепцию профессора Московского университета М.П.Погодин иС.П.Шевырев. Они резко противопоставляли Россию "гниющему Западу": Запад сотрясают революции, в России же царит спокойствие. Связано это было, по мнению сторонников официальной идеологии, с благодетельным влиянием самодержавия и крепостного права — попечительная власть самодержца и патриархальная забота помещика о своих крестьянах обеспечивали России социальный мир.
Либеральное направление
Резкой реакцией на правительственную идеологию стало выступление П.Я.Чаадаева. Блестящий гусарский офицер в прошлом, друг Пушкина и декабристов, Чаадаев был оригинальным и сильным мыслителем. Относительная стабильность российского жизнеустройства была в его глазах свидетельством косности, пассивности общественных сил. В 1836 г. Чаадаев опубликовал "Философическое письмо", в котором высказал мысли, диаметрально противоположные официальным. "России нечем гордиться перед Западом, — заявлял Чаадаев, — напротив, она не внесла никакого вклада в мировую культуру, осталась непричастной к важнейшим процессам в истории человечества". Виной тому, считал Чаадаев, был отрыв России от Европы и в особенности православное мировоззрение. За свое выступление Чаадаев по повелению царя был объявлен сумасшедшим и посажен под домашний арест. Выступление Чаадаева коснулось проблемы, занимавшей лучшие умы России, и способствовало более четкому оформлению исподволь вызревавших идейных течений.
Поражение декабристов показало, что прежде чем браться за коренное переустройство России, необходимо понять, что она из себя представляет — каково ее место в мировой истории, какие силы направляют ее развитие. Обращению общества к подобным вопросам — историософским и философским — способствовало и само правительство, жестко и оперативно пресекавшее любые попытки представителей общества заняться политической деятельностью. Центрами идейной жизни в 1830-40-х гг. становятся не тайные общества, а светские салоны, журналы, университетские кафедры.
К концу 1830-х гг. в русском обществе сложились течения западников и славянофилов. Западники (историки Т.Н.Грановский, П.Н.Кудрявцев, юрист и философ К.Д.Кавелин, литераторы В.П.Боткин, П.В.Анненков, В.Ф.Корш и др.) исходили из мысли о единстве исторического развития человечества, а, следовательно, и о единстве исторических путей России и Европы. Поэтому, считали западники, в России со временем должны утвердиться европейские порядки. Западники были сторонниками конституционной монархии, политических свобод — свободы слова, совести и др., выступали за отмену крепостного права и развитие предпринимательства. Иных взглядов на исторический путь России придерживались славянофилы (А.С.Хомяков, братья И.В. и П.В. Киреевские, братья К.С. и И.С. Аскаковы, Ю.Ф.Самарин). Они считали, что у каждого народа своя судьба и что Россия развивается по пути, отличному от европейского. Это, однако, не делало славянофилов сторонниками правительственной идеологии: они были решительными противниками крепостного права, критиковали деспотизм и бюрократизм, с которыми было связано самодержавие Николая I. Но изжить эти пороки славянофилы намеревались отнюдь не путем европеизации. Власть царя должна остаться неограниченной, считали славянофилы, однако народ должен при этом получить право свободно выражать свое мнение — в печати и на земских соборах, получить свободу совести. Подобное сочетание, по мнению славянофилов, соответствовало исконно русским началам: русский народ никогда не претендовал на участие в политической жизни, предоставляя эту сферу государству, а государство не вмешивалось в духовную жизнь народа и прислушивалось к его мнению. В основе русской жизни, по мнению славянофилов, лежало общинное начало и принцип согласия (в отличие от европейских порядков, основанных на противоборстве индивидуалистических начал и формальной законности) . Глубоко близка русскому национальному характеру была, по мнению славянофилов, православная религия, ставящая общее выше частного, призывающая прежде всего к духовному совершенствованию, а не к преобразованию внешнего мира. Гармоничный уклад русской жизни был, по мнению славянофилов, разрушен реформами Петра I.
А.И.Герцен сравнивал славянофилов и западников с двуликим Янусом: они смотрели в разные стороны, но в груди у них билось одно сердце. Действительно, западников и славянофилов сближали защита прав личности, общественной свободы, протест против деспотизма и бюрократизма, крепостничества. Общим для западников и славянофилов было и решительное неприятие революции.
Революционно-социалистические течения
От западнического крыла постепенно откалывается особое направление, представителями которого были А.И.Герцен, Н.П.Огарев и крупнейший литературный критик В.Г.Белинский. Занимая радикальные позиции в западническом лагере, они постепенно пришли к отрицанию уклада современной им Европы: предоставляя гражданам формальные политические свободы, этот уклад не спасал тысячи людей от нищеты. Спасение Белинский, Герцен и их единомышленники видели в социализме — справедливом общественном строе, в котором отсутствует частная собственность и эксплуатация человека человеком.
В XVIII-XIX вв. социалистические идеи были глубоко разработаны западными мыслителями — А.Сен-Симоном и Ш.Фурье. Однако русские радикалы — в первую очередь Герцен, считали, что первой к социализму придет не Европа, слишком глубоко погрязшая в буржуазной стихии, а Россия, которой буржуазные отношения пока чужды. Опорой же социализма в России станет сохранившаяся с глубокой древности крестьянская община. В советской историографии социализм Герцена и его единомышленников именовался утопическим (научными считались марксистские взгляды, рассматривающие социализм как закономерный плод развития капиталистической экономики). Русские леворадикальные деятели склонялись к революционным методам или прямо признавали их необходимость.
В 1844 г. в Петербурге возник кружок В.М.Буташевича-Петрашевского — чиновника Министерства иностранных дел. На собраниях Петрашевского бывали М.Е.Салтыков-Щедрин, Ф.М.Достоевский. Большинство петрашевцев, в отличие от либералов, выступало за республиканское устройство, полное освобождение крестьян без выкупа. Наиболее популярно в среде петрашевцев было учение Фурье. В кружке обсуждались планы народного восстания.
Революционные и социалистические настроения сильны были в Кирилло-Мефодиевском обществе, действовавшем с 1845 г. на Украине. Члены этого общества, к которому принадлежал и великий украинский поэт Т.Г.Шевченко, выступали за всеславянскую республиканскую федерацию.
В 1847-1848 гг. правительство разгромило общество петрашевцев и Кирилло-Мефодиевское общество. Волна европейских революций 1848 г. повергла правительство в ужас: наступило «мрачное семилетие» — время безудержной реакции, которое с 1855 г. сменилось общественным подъемом.