3 Вопрос
Новый уровень развития производительных сил, переход к пашенному, оседлому и массовому земледелию сопровождались установлением поземельной, экономической и личной зависимости крестьян от князей и бояр. Складывались феодальные отношения. Земельная собственность, преобрела форму вотчины (отчины, т.е. отцовского владения) передаваемой по наследству и отчуждаемой (с правом купли-продажи, дарения). Вотчина могла быть княжеской, боярской, церковной. Проживающие в ней крестьяне становились поземельно зависимыми от феодала, выплачивая ему за пользование землей натуральную ренту - оброк или отрабатывая барщину. Складывание боярских вотчин проходило по разному: князь жаловал своего дружинника определённой территорией для сбора дани ("прокорма"), и она впоследствии превращалась в наследственное владение; князь жаловал дружинника за службу из государственных земель или собственной вотчины; иногда вотчинниками делались зажиточные свободные крестьяне.
Феодальный строй Руси отличался от "классических" западных образцов. Огромную роль в экономике играло государство. Об этом свидетельствует наличие значительного числа свободных крестьян-общинников (людей), плативших дань (полюдье) в пользу государства великому князю. По подсчётам С.А. Нефёдова, размер этой дани был примерно в 20 раз ниже, чем налоги с крестьян в Ираке VIII в., где был сходный уровень цен. По данным антропологов, средняя продолжительность жизни в Киевской Руси составляла от 32 до 44 лет, а в Западной Европе того же времени - лишь от 30 до 35 лет.
В отношении крестьян распространилось название "смерды". Те из них, которые жили в вотчинах, находились в более тяжелой форме зависимости и теряли личную свободу. Одним изпутей закабаления свободного населения было закупничество. Разорившиеся или обедневшие крестьяне брали у феодалов в долг "купу" - часть урожая, скота, деньги. Отсюда название этой категории населения - "закупы". Закуп должен был работать на своего кредитора и подчиняться ему, пока не вернет долг. Из числа пленников и разорившихся общинников пополнялась категория рабов, первоначально называемых челядью, затем-холопами.
Закабаление населения, захваты феодалами крестьянских земель неоднократно вызывали крестьянские восстания. Наиболее крупными были восстание смердов в 1024 г. в Суздальской земле и в начале 70-х гг. XI в. в Ростовской и Суздальской земле. Возглавлялись восстания языческими жрецами - волхвами.
На месте феодальных замков, погостов, на пересечении торговых путей росли города. Вокруг кремлей-детинцев возникали посады, где селились ремесленники. В зависимости от специальности они занимали особые слободы или улицы. Существовало около 60 ремесленных специальностей. Византийский трактат, посвященный ремеслу, сообщает, что Русь занимала в этом отношении одно из первых мест. В IX - X вв. все глиняные сосуды в крупных городах изготовлялись на гончарном круге. В Скандинавии же они ещё лепились вручную, гончарный круг там распространился только в X - XI вв. Даже шведские археологи говорят о признаках славянского влияния в отношении некоторых остатков посуды, найденных у себя на родине. В Европе высоко ценились русские прямые мечи и брони. Персидский учёный Бируни отмечал искусство русских оружейников, изготовлявших особую сталь. Средневековый французский эпос отмечает, что Русь славилась своими кольчугами и художественными золотыми изделиями. Пресвитер Теофил из Падеборна писал сыну, что нельзя стать, настоящим знатоком художественного ремесла, не зная, как делаются русские золотые украшения с перегородчатыми эмалями и чернёное серебро.
Об уровне заработной платы в Киеве говорит то, что Ярослав Мудрый нашел работников для строительства Софийского собора, лишь предложив платить по ногате в день. На одну ногату тогда можно было купить барана. Уровень жизни в Киеве был очень высоким.
Русская денежная система зародилась при Владимире I, учредившем чеканку собственной монеты. До этого преобладало хождение арабской монеты - дирхема. Некоторые учёные пришли к выводу, что восточнославянские земли были слабо вовлечены в торговлю между Европой и Азией, якобы осуществляемой сквозь них транзитно, с севера - скандинавами, с юга - хазарами. Академик В.Л. Янин опроверг данную теорию, доказав, что большинство кладов арабских монет в Европе VIII - IX вв. обнаружено именно в землях восточных славян. Этс свидетельствует о высоком уровне их экономического развития и активном участии в международной торговле, способствовавшем объединению. На Западе больше всего дирхемов найдено не в Скандинавии, а в землях балтийских славян. Это подтверждает теорию об их преобладании в составе варяжских сообществ на Руси. Любопытно, что на пути "из варяг в греки" археологами обнаружена только одна монета, отчеканенная в Скандинавии, причём она же - единственная такая и во всей Восточной Европе.
Активная внешняя торговля, рыночная экономика были преимуществами Руси перед западноевропейскими государствами, где тогда господствовало натуральное хозяйство. Западная Европа в IX - X вв. в своих торговых связях с Востоком зависела от Руси и её успехов в борьбе с кочевниками Причерноморья и Прикаспия. Русских купцов, ходивших вооруженными караванами, знали в Средней Азии, Индии, Ираке, Египте, Испании. Их корабли постоянно плавали по Русскому (Черному) и Каспийскому морям. Через Польшу и Чехию шла сухопутная торговля с немецкими городами Кёльном, Майнцем, Регенсбургом, Аугсбургом. Русские купцы за рубежом пользовались значительнымипривилегиями. Драгоценные товары Востока шли на Запад в значительной мере через Киев. Поэтому во Франции восточные шелка называли "русскими".