Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Иванов Вяч. - Дионис и Прадионисийство

.pdf
Скачиваний:
154
Добавлен:
24.02.2016
Размер:
1.89 Mб
Скачать

гениальные творческие силы там, в латинстве, редко поражают ослепительностью своего необычайного явления. Значительная часть новизны отнята у них закономерностью и внутреннею логикой их возникновения, исключающею то иррациональное и безмерное, что мы знаем и любим в Шекспире и Байроне, Рембрандте и Бетховене, Достоевском и Ибсене. Эти гении чувствуют себя в латинстве гражданами великого города — полиса, в варварстве — «необуздан­ ными» личностями (как сердито обозвал Бетховена Гете), индивиду­ алистами анархического мира.

Гений не всегда легко уживается с хорошим вкусом, утверждал Шиллер. С точки зрения варвара, среди препятствий и искушений, преодолеваемых гениальным умом в его победоносном восхождении, опаснейшими соблазнами являются Сирены высшей культуры — утонченность, скептицизм, хороший вкус; с первым этапом стра­ стного пути Фридриха Ницше был остров этих Сирен, для которых он покидает «милого товарища» — Одиссея-Вагнера. Поистине, что тем, афинянам, — мудрость, варварам — безумие. Удел тех — хранить преемственность и предание «старших»;мы, как Лотофаги, питаемся лотосами забвения. Зато —

В нас заложена алчба Вам неведомой свободы. Ваши веки — только годы, Где заносят непогоды Безымянные гроба...

(«Кормчие Звезды»).

ЭЛЛИНСТВО и МЫ

Так всякий раз вновь наступающее «возрождение» составляет для нас, варваров, потребность жизненную, как ритм дыхания, как те кризисы душевного роста, подобные роковым годинам стра­ стной любви в индивидуальной жизни, когда необходимость наша и свобода наша вступают в союз и заговор для исполнения неизбеж­ ного и опасными путями сомнамбулических дерзновений ведут нас, согласных, туда, куда несогласных они повлекли бы насильственно.

Не то же ли видим мы теперь и у нас, в России? Классицизм, как тип школы и как норма эстетическая, не прививается у нас; но никогда, быть может, мы не прислушивались с такою жадностью к отголоскам эллинского миропостижения и мировосприятия. Мы хотим ослепнуть и оглохнуть на все, что отклоняет нас от нашего единого жертвенного действия — от наших общественных и всена­ родных задач: но мнится, — «никогда тебя неволил человек с той страстной алчностью, какой ты нас пленила, колдунья-Красота»! ..

Мы вызываем Ареса: ему сопутствует влюбленная Афродита. Узники в тюрьмах любомудрствуют о ритме светил, и пригово­ ренные к смерти слагают стихи. «Под свод темниц сойди с напевом звездной Музы»... Радуги реют над облачными гневами. Накануне, быть может, тех катаклизм и омрачений духа, в годину которых «мудрецы и поэты, хранители тайны и веры, унесут зажженые светы в катакомбы, в пустыни, в пещеры», мы как бы торопимся сеять в духе народном грядущие всходы изящного просвещения и отстаивать в башенных кельях таинственные яды, долженствующие преобразить плоть и претворить кровь иных поколений.

Выше раскрытая общая норма исторических отношений вар­ варского мира к единой культуре определяет в частности характер соприкосновений русской души с духовною жизнью запада. Варвары по преимуществу, мы учимся из всего, что возникает там суще­ ственно-нового, не столько этому новому, сколько чрез его призму всей культуре. Так, в XV и XVI веках, по древностям позднего Рима учились варвары не тому, что позднеримское, но античности вообще, какому-то отвлеченному и никогда не существовавшему

341

в действительности греко-римскому классицизму. Оттого в их пред­

 

ставлении Гомер был сопоставлен с Вергилием, и Стаций с Орфеем.

 

Таким культурно-историческим недоразумением, просветитель­

 

ным и плодотворным, несмотря на фальшивую искусственность

 

позы и подчас наивные, но внутренне неизбежные промахи вкуса,

 

является и наше так называемое «декадентство», как и его благо­

 

разумный нюанс и обязательный коррелят — новейший «парнассизм».

 

Оно было, в общем, талантливо; но таланты варваров, будь они

 

гениально-необузданными личностями или искушенными в совопросничестве Афин Анахарсисами, вернувшимися в Скифию учить

юношество хитростям эллинским, — не будут знать сами, кто они

СОДЕРЖАНИЕ:

 

и откуда и зачем пришли (по слову Брюсова: «не знаю сам какая,

 

но все ж я миру весть»), — тогда как в латинстве каждый деятель

 

умственной жизни знает свое историческое место и готовою носит

 

свою «формулу».

 

От редакции. Иванов Дионисийствующий

5

I. Дионис и прадионисийство

9

II. Приложения

293

Существо трагедии

295

Экскурс: о лирической теме

307

Ницше и Дионис

309

Древний ужас

321

Эллинства и варварство

339

Эллинства и мы

341

Директор издательства:

Абышко О. Л.

Главный редактор издательства:

Савкин И. А.

Художественный редактор:

Емельянов Ф. В.

Корректор:

Абышко Л. А.

ЛР № 070905 от 09 марта 1993 г.

ано в набор 12.03.94 г. Подписано к печати 16.06.94 Формат 60X90/16. Бумага офсетная,

гарнитура Тайме, печать офсетная, Усл. печ. л 22. Зак. № 325.

тираж 8000 экз. Издательство «Алетейя» при участии издательства «Петербург — X X I век»,

Санкт-Петербург

Фабрика .Детская книга" Лг» 2 Комитета Российской Федерации по печати 193036, Санкт-Петербург, 2-я Советская, 7.

Издательство «Алетейя» (Санкт-Петербург) уведомляет своих читателей о продолжении издания серии «Античная библиотека». В 1994 году будут изданы следую­ щие книги:

A. Из подсерии «Античная литература»:

Марциал «Эпиграммы»-впервые на русском язы­ ке — полное издание Марциала, включая «запретные» эпиграммы

Лукиан «Сочинения» в 2 тт.

«Эллинские поэты»

Все книги богато иллюстрированы. Твердый переплет, зо­ лотое тиснение, единое серийное оформление.

B.Из подсерии «Античная история»:

Аммиан Марцеллин «История»

Аппиан «Гражданские войны. Митридатовы войны. Римская история»

Э. Гиббон «История упадка и разрушения Римской Империи», тт. 1-3

C. Из подсерии «Античная философия»:

Диоген Лаэртский «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов»

Аристотель «Метафизика» (в пер. В. Карпова) D. Из подсерии «Исследования»:

Вяч. Иванов «Дионис и нрадионисийство»

Φ. Ф. Зелинский «Из жизни идей» в 3 тт.

В декабре 1993 года в серии «Памятники религиозно-фи­ лософской мысли Нового времени» была издана первая книга —Л. П. Карсавин «Философия истории». В 1994 году будут изданы также:

Л. П. Карсавин «Малые сочинения»

Л. П. Карсавин «О началах»

Л. П. Карсавин «Основы средневековой религиоз­ ности»

«Текст и Письмо: антология французского ностструктурализма»

Князь С. Н. Трубецкой «Сочинения» в 2 тт.

Князь Ε. Н. Трубецкой «Сочинения» в 2 тт.

Ф. Степун «Бывшее и несбывшееся» (совместно с издательством «Прогресс»)

идругие книги.

АППИАН

Р И М С К АЯ ИСТОРИЯ

серия «АНТИЧНАЯ БИБЛИОТЕКА»

Аппиан — греческий историк из Александрии (ок. 95 - ок. 165 гг. н. э.). В начале карьеры был высокопоставленным чи­ новником александрийской городской управы, при римском императоре Адриане — римский гражданин и член сословия всадников. Позднее — императорский прокуратор в Египте. Будучи прокуратором, Аппиан написал «Римскую историю» в 24 книгах, где достаточно полно и увлекательно описаны рим­ ские гражданские войны. Изложение ведется от древнейших времен до правления императора Траяна (98-117 гг. н. э.). До нас дошло менее половины книг (VI—VIII, XI-XVII), традици­ онно разделяемые на Пунические, Испанские, Сирийские, Митридатовы и Гражданские войны. В настоящем издании впервые предлагается полный текст всех сохранившихся частей «Рим­ ской истории».

Книга выходит в серии «Античная библиотека» в разделе «История». Вступительная статья, обширные комментарии, научная подготовка текста. Формат книги — 60 χ 90 / 16. твер­ дый переплет, золотое тиснение, серийное оформление. Объем книги более 700 страниц. Тираж — 10 000 экз.

АММИАН

МАРЦЕЛЛИН

И С Т О Р И Я

Главная тема этого выдающегося исторического сочине­ ния IV в. н. э. — деяния императора Юлиана Отступника, последнего язычника на Римском троне. Аммиан Марцел- л и н , ipeK по рождению, был современником Юлиана, служил в армии и участвовал в походах под началом магистра кон­ ницы Урзициана, а позднее под командованием самого Юлиана в 363 г. Таким образом, труд Аммиана в большин­ стве мест представляет собой свидетельство очевидца, к тому же расцвеченное яркими художественными красками, про­ никнутое непосредственной эмоциональностью. «История», или «Деяния» Аммиана есть продолжение знаменитого исто­ рического труда Тацита, которое должно было охватить со­ бытия с 96 по 378 гг. Однако первые 13 книг ныне утрачены, сохранились лишь книги 14-31, повествующие о событиях 353-378 гг., то есть о времени жизни самого Аммиана, ро­ дившегося около 333 г.

«История» Аммиана по праву считается одним из выда­ ющихся достижений латинской словесности. Мастерство рас­ сказчика, точность и правдивость доставили Аммиану славу достойного завершителя римской исторической традиции, представленной именами Тита Ливия, Тацита, Светония.

Настоящее издание

воспроизводит

русский перевод

Ю. А. Кулаковского и

А. И. Сонни

(Киев, 1906-1908,

вып. 1-3), заново отредактированный по новейшим латин­ ским изданиям.

Книга выходит в серии «Античная библиотека» (раздел «История»). Общий объем более 800 страниц. Серийное оформление. Твердый переплет, золотое тиснение. Формат 60 χ 90 / 16.

В.С. ДУРОВ

НЕ Р О Н, И Л И АКТЕР Н А ТРОНЕ

серия «АНТИЧНАЯ БИБЛИОТЕКА»

Личность римского императора Нерона (54-68 гг. н. э.) всегда привлекала к себе самое пристальное внимание. Предла­ гаемая книга относится к редкому жанру художественной биог­ рафии. Автор — доктор филологических наук, профессор клас­ сической филологии, много лет занимающийся римской исто­ риографией. Читателю должны быть известны такие книги В. С. Дурова, как «Жанр сатиры в римской литературе» (Л., 1987), «Юлий Цезарь, человек и писатель» (Л., 1991), «Художес­ твенная историография древнего Рима» (СПб., 1993). Биогра­ фия императора Нерона сознательно написана как художест­ венное произведение, однако с безупречным документальным обоснованием. Такой подход позволил автору выстроить ряд интереснейших гипотез, связанных с тайной личности Нерона. Книга В. С. Дурова будет в равной степени интересна как ис­ следователям античности, так и неподготовленному читателю.

«Нерон, или Актер на троне» выходит в серии «Античная библиотека» в разделе «Исследования». Многие повседневные реалии древнего Рима разъяснены в комментариях. Формат книги 70 χ 100 / 32, иллюстрации известного художника Павла Лосева. Тираж — 5000 экз. Твердый переплет, золотое тисне­ ние, серийное оформление, объем более 300 страниц.

XXI

И З Д А Т Е Л Ь С Т В О

 

ПЕТЕРБУРГ

« П Е Т Е Р Б У Р Г - XXI ВЕК »

 

ВЕК

 

Изготовление оригинал-макетов книг, брошюр, другой полиграфической продукции.

Выпуск книг разнообразной тематики.

Художественная, детская, учебная, историческая, философская, научно-популярная,

эзотерическая литература.

Книга издается, чтобы жить долго.

Ваша реклама в наших книгах — это шаг в будущее.

ЖДЕМ ВАШИХ ПРЕДЛОЖЕНИЙ!

Телефоны: (812) 127-41-35, 184-72-11.

Издателей,

 

полиграфистов,

оптовиков,

рекламодателей

приглашаем

к

совместной

 

работе,

в

том числе

над

следующими

изданиями:

• « П о с л е д н и е д н и и м п е р а т о р а » :

 

история отречения

от

престола

 

императора

Николая

II.

Ж-

В е р н :

«Михаил

Строгой»

 

(русская

тема

в творчестве

 

Ж .

Верна).

 

 

 

 

У .

К о л л и н з ,

У .

Д ж .

Л о к к в серии

 

«Английский

 

любовный

роман».

П .

Ф е в а л ь - с ы н :

серия

романов

 

о Горбуне,

известном

по фильму

сучастием Ж. Марэ .

Серия «Антология происшествий

 

таинственных

и

ужасных».

П р о д а в е ц с ч а с т ь я

(еврейские сказки).

У ч е б н и к и т а л ь я н с к о г о я з ы к а .

Книга издается, чтобы жить долго.

Ваша реклама в наших книгах — это шаг в

будущее.

ЖДЕМ ВАШИХ ПРЕДЛОЖЕНИЙ.

Телефоны: (812) 127-41-35, 184-72-11.