Тема: Становлення та розвиток філософії в Античному світі

План

1. Космоцентризм античного філософського мислення.

2. Проблема першооснови у філософії досократиків.

3. Концепція атомізма та матеріалістичні тенденції у давньогрецькій філософії.

4. Раціонально-ідеалістичний напрямок у класичній античній філософії

а) вчення про самопізнання Сократа;

б) вчення про ідеї Платона;

в) енциклопедична філософія Аристотеля

Питання:

• Античні мислителі стверджували, що «здивування і є початком філософії». Чи будь-яке здивування здатне породити філософькій погляд на речі ? Обґрунтуйте відповідь.

• Аристотель сказав: як людину, яка живе для себе, називають вільною, так і філософія ‒ єдино вільна наука, оскільки існує заради себе. Всі інші науки більш необхідні, ніж філософія, додає він, але кращої за неї немає жодної. Ваша думка ?

Додаткова література:

1. Бугай Д.В. Определение человека в трактатах Платона / Д.В. Бугай // Вопр. философии. – 2001. – № 9. – С. 151-162.

2. Волинка Г. Філософія Стародавності і середньовіччя в освітньому контексті / Г. Волинка. – К.: Вищ. освіта, 2005. – С. 84-88.

3. Девятова С.В. Судьба учения Н. Коперника / С.В. Девя-това, В.И. Купцов // Вопр. философии. – 2011. – № 1. – С. 83-97.

4. Кисиль В.Я. Галерея античных философов: в 2 т. / В.Я. Кисиль, В.В. Рибери. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2002. – Т. 1. – С. 14-19.

Семінар 3

Тема: Філософська думка Середньовіччя та епохи Відродження

План

1.Загальна характеристика філософії Середньовіччя та основні етапи її розвитку: апологетика, патристика, схоластика.

2. Співвідношення віри та розуму у філософії Августина Блаженного.

3. Дуалістичне вчення Томи Аквінського.

4. Особливості розвитку ренесансної філософії (деїзм, пантеїзм, гуманізм).

5. Основні представники філософської думки епохи Відродження.

Поміркуйте!

• У чому полягає відмінність теології від філософії в осмисленні сутності світу ?

• У чому, на вашу думку, полягає відмінність релігійних істин та істин філософських ?

• Вставте пропущене слово у фразу Ніколая Кузанського: «Всі речі складаються з .................... у різному степені, мають то більше від цього, то менше від іншого, виявляючи свою природу з двух контрастів шляхом переважання одного над іншим».

Теми творчих робіт:

Поняття вищого Блага як основа середньовічної етики.

Причини орієнтації на мистецтво у світогляді Відродження.

Тексти для конспектування:

Фома Аквинский «О сущем и сущности» // Историко-философский ежегодник. − М., 1988.

Эриугена И.С. Перифюсеон, или о разделении природы // Вопросы философии. − 2000. − №1.

Додаткова література:

1. Боргощ Ю. Фома Аквинский. – 2-е изд. / Ю. Боргощ. – М.: Мысль, 1975. – С. 3-7.

2. Булавина В.В. Загадки истории. Эпоха Возрождения. / В.В. Булавина, М.И. Лидис, С.И. Лунин. – Х.: Фолио, 2009. – 383 с.

3. Бутенко Р.К. Церква та її роль в історії Західної Європи в епоху середньовіччя / Р.К. Бутенко. – Черкаси: Черкас. нац. ун-т ім. Б.Хмельницького, 2007. – 112 с.

4. Карнацевич В.Л. Загадки истории. Средневековье / В.Л. Карнацевич. – Х.: Фолио, 2009. – 380 с.

5. Кондзьолка В.В. Історія середньовічної філософії: навч. посіб. / В.В. Кондзьолка. – Л.: Світ, 2001. – С. 77-82.

6. Ле Гофф Ж. Середньовічна уява: есеї / Ж. Ле Гофф; пер. Яреми Кравця. – Л.: Літопис, 2007. – 350 с.

Семінар 4