10.Традыцыйны фальклор у свяце

Асаблівасцю перадачы фальклора з’яўляецца тое, што яго выканаўцы выступаюць як непасрэдныя носьбіты традыцый. У кожным раене РБ дзейнічаюць такія калектывы. Іх нельга называць аўтэнтычнымі , таму што фальклор, які выконваецца імі гучыць не ў быту, а на сцэне, якая мае свае законы выканання. Сцэна заўседы робіць традыцыю несапраўднай.

НА ВСЯКИЙ СЛУЧАЙ: фалькл.калектывы: Неруш(БДУ), Ліцьвіны, Церніца.

11.Прыклады ўдзелу традыцыйных клектываў рэспублікі ў свяце.

1.Заслужаны аматарскі калектыў Рэспублікі Беларусь ансамбль народнай музыкі “Ярыца” (мастацкі кіраўнік Жукава Л.А.)Ансамбль “Ярыца” пачаў сваё існаванне з невялікай вакальнай групы. Але як з маленькай крынічкі нараджаецца паўнаводная шырокая рака, так з маленькай групы дзяцей, якія пачалі вывучаць беларускую песенную культуру пад кіраўніцтвам маладога таленавітага педагога Жукавай Людмілы Анатольеўны, вырас вялікі калектыў.

2.Вяснянка

3.«Палескія напевы» з Новага Палесся

4.«Тонежанка» з Тонежское СДК

5. ансамбль народнай песні «Ударняночка» з Ударнянского СДК

6.гарадскія самадзейныя артысты - ансамбль народнай песні «Лагода» Лельчыцкага аўтаклуба

7.ансамбль народнай песні «Вербніца»

12. Другасны фальклор ў свяце

Асаблiвасцю другаснага фальклору з’яуляецца тое, што яго выканауцы не з’яуляюцца носьбiтамi традыцый. Звычайна, гэта маладыя людзi, якiя не абыякава становяцца да традыцый спадчыны.Гэта аднадумцы (урачы, настаунiкi, раб. адукацыi, культуры, свядомыя раб., студэнты i iнш.) Гэтыя калектывы iснуюць у гарадах, абласных i раённых цэнтрах. Моладзь ездзiць у экспедыцыi па Беларусi, пераймае майстэрства выканання ад носьбiтау традыцый, вывучаюць мову, танцы, вусна-паэт. творчасць народа.I жадаюць так гэта узнауляць у сваёй творчасцi, як яна бытуе у народзе.Напрыклад: цудоуны калектыу другаснага тыпу фальклору, калектыу Белдзяржунiверсiтэта «Неруш»;«Лiцвiны»; «Цернiца».

13. Прыклады ўдзелу калектываў другаснага тыпу ў свяце

Свята ў Вязынцы

Удзельнiкi: “Неруш” БДУ; лаўрэат міжнародных фестываляў фальклорны ансамбль “Грамніцы”, фальклорны калектыў “Талака” Беларускага ўніверсітэта культуры і мастацтваў; Беларускі дзяржаўны ансамбль народнай музыкі “Свята”...i iнш.

Фальклорны ансамбль «Верабейкi».(г. Любань, кiраунiк С.Г. Выскварка) ўдзельнічаюць у шматлікіх святах у горадзе Любанi таксама у рэгiянальным свята-конкурсу дзiцячай творчасцi «Калыска талентау и i г.д.

СВЯТА МАСТАЦТВАЎ “Палескія сустрэчы”

(Ямiнская «Журавушка», «Верабейкi», «Ярыца», «Алфавiт», «Cвiтанак», i г.д.)

Свята аднаго дрэва у Асауцы

(«Алфавiт», «Cвiтанак», «Сiнязорка», «Задорынка».)

14.Апрацаваны фальклор у свяце. Гэты фальклор прэдстаулены у свяце людзьмі рознага ўзросту, інтарэсу. Яны удзельнічаюць у вакальных,вакальна-інструментальных ,народных хорах і іншых аб’яднаннях,што займаюцца выкананнем апрацаваных фальклорных твораў. Бліскучым прыкладам калектыва на Беларусі быў у свой час калектыў пад кіраўніцтвам Мулявіна “ Песняры“.Дзякуючы апрацоўкам нар.песен “Касіў Ясь канюшыну”і інш.пра Беларусь сталі ведаць ва усім свеце. Гэты калектыў так сама займаўся апрацоўкамі абрадавых песен,што было не вельмі правельным і гучала без адпаведнасці традыцыі. Апрацоўваць можна толькі творы,якія адарваліся ад абрада,сталі жыць самастойна. Не усе апрацоукі народных песен высокаякасныя па сваей форме і зместу. Складаная становішча з апрацоўкамі-творчасць народных хораў,асабліва гарадцкіх,якія спяваюць ,на жаль,у агульнае ў ранейскай ці рускай манеры выканання..

16.Аутарскія творы,творы асобных калектываў ,якія фалькларызаваліся ў свяце. У жывым бытаванні ідзе працэс адаптацыі і інтэрпрытацыі розных песен ,у тым ліку аўтарскіх, ці твораў створаных нікаторымі калектывамі. Размова ідзе пра тое, што ў народным асяродзі са сцэны з экранаў , кінастужак , фістэваляў , свят і інш. пападаюць аўтарскія творы яскравыя па мелодыцы гармоніі, ідэйна-мастацкаму зместу. Гэтыя творы пачынаюць жыццё ў народным асяродзе. Яны набываюць варыянты , шляфуюцца , фалькларызуюцца ,становяцца народнымі. Напрыклад “Зорка Венера “ Максім Багдановіч . У народзе лічыцца народнай песней. Песня “ой бярозы да сосны” .Так сама лічыцца народнай ,але асабліва песня “бывайце здаровы” словы А. Русака , музыка І. Любіна. Гэту песню спяваюць не толькі у Беларусі але і ў Расіі , лічаць яе русскай , а так сама і ў Украіне. Рэжысёру трэба ведаць пра гэты працэсс фалькларызацыі , варыянт іх бытавання , трэба іх лічыць фальклорнымі, на народныя