- •Никитин л.Н. Тесты для самоконтроля по курсу «философии» (для студентов всех форм обучения). - Донецк, ДонГуэт, 2002 - 39 с.
- •Самоконтроль как важнейшая составляющая самостоятельной работы студентов (методические указания)
- •Тесты по курсу «философия»:
- •Раздел I. Историко-философское введение Вариант I
- •Вариант 2
- •Вариант 3
- •1.Величайшим энциклопедистом древности был:
- •Вариант 4
- •Вариант 5
- •Вариант 6
- •Вариант 7
- •Вариант 8
- •Вариант 9
- •Вариант 10
- •Вариант 11
- •Вариант 12
- •Вариант 13
- •Вариант 14
- •Вариант 15
- •Вариант 16
- •Вариант 17
- •Вариант 18
- •Вариант 19
- •Вариант 20
- •Раздел 2. Общетеоретическая философия Вариант 1
- •Вариант 2
- •Вариант 3
- •Вариант 4
- •Вариант 5
- •Вариант 6
- •Вариант 7
- •Вариант 8
- •Вариант 9
- •Вариант 10
- •Вариант 11
- •Вариант 12
- •Вариант 13
- •Вариант 14
- •Вариант 15
- •Вариант 16
- •Вариант 17
- •Вариант 18
- •Вариант 19
- •Вариант 20
- •Раздел 3. Социальная философия
- •Вариант 2
- •Вариант 5
- •Вариант 6
- •Вариант 7
- •Вариант 8
- •Вариант 9
- •Вариант 10
- •Вариант 11
- •Вариант 12
- •Вариант 13
- •Вариант 14
- •Вариант 15
- •Вариант 19
- •Вариант 20
- •Содержание
Раздел 3. Социальная философия
Вариант I
Представителем какого направления в социологии был Монтескье, считая, что климат определяет социальные законы, обычаи и сознание людей?
демографического детерминизма,
географического детерминивма,
технологического детерминизма.
Справедливо ли утверждение Аристотеля о том, что самые главные
формы прекрасного - это порядок, соразмерность, определенность?
да,
нет.
3. Элементами производительных сил являютоя (указать):
обмен,
средства производства,
наука,
потребление,
люди,
обращение.
Вариант 2
1. Какова роль народных масс в историческом процессе? Народные массы:
инертны, не действуют самостоятельно,
могут быть только разрушительной силой,
выступают решающей силой общественного развития,
- можно уподобить колесу, но не мотору, истории.
2. Индивид – это:
безликий человек,
отдельный человек,
один из многих,
яркая личность?
Соответствует ли основам демократического общества следующее
положение Мальтуса: «Главная и непрерывная причина бедности мало или вовсе не зависит от образа правления или от неравномерного распределения имущества…, поэтому бедные по самой сущности вещей не имеют права требовать от них /т.е. богатых/ работы и пропитания»?
да,
нет.
Вариант 3
1. Идеализм под базисом общества понимает:
производительные силы,
производственные отношения,
экономику в целом,
явления сознания.
Преувеличивал ли Фрейд значение религии в жизни общества, утверждая
что: «Идеи о цели жизни существуют постольку, поскольку существует религиозное мировоззрение»?
да,
нет.
3. Основными элементами производственных отношений являются (указать какие):
эстетические,
технологические,
распределительные,
моральные,
социально-производственные,
правовые?
Вариант 4
1. Какое из положений о происхождении человека и его сознания является наиболее логично обоснованным и подтверждается практикой:
человек стал человеком в процессе заботы о сохранении деторождения;
в результате занятия трудом;
в ходе занятий изобразительной деятельностью, в ходе которой он осознавал одномерное (письмо), двухмерное (живопись) и трехмерное (скульптура) пространство;
в результате вмешательства сверхъестественных сил?
2. Кто при анализе социальных явлений отождествляет законы природы и общества:
материалисты,
натуралисты,
идеалисты,
реалисты?
3. Материализм под базисом общества понимает:
сознание,
культуру,
мораль,
экономику,
религию?
Вариант 5
1. Имеется ли отличие законов искусства от законов общества?
да,
нет.
2. Какое направление в социологии считает, что развитие общества
представляет собой реальный процесс бытия людей, в основе которого лежит определенный способ производства?
реализм,
материализм,
натурализм,
идеализм.
3. Политическое устройство общества, основанное на принципах равенства и свободы, называется:
тоталитаризм,
демократия,
абсолютная монархия?
Вариант 6
Прав ли С.Соловьев, утверждавший, что несмотря на все зигзаги прогресса
«равнодействующая истории идет от людоедства к человеколюбию, от бесправия к справедливости, от враждебной разобщенности частных групп к всеобщей солидарности»?
да,
нет.
Какое направление в социологии считает, что общественное сознание
определяет бытие людей, принимая в качестве базиса религию, культуру, сознание :
реализм,
материализм,
натурализм,
идеализм.
3. Человек свободен тогда, когда действует:
по необходимости,
как ему захочется,
познав необходимость и действуя в соответствии с ней?