Основы профилактики и корекции соц. отклонений / Основы профилактики и корекции соц. отклонений-1 / Поведение, механизмы, теории отклоняющегося поведения / Теоретические концепции причин социальных отклонений и девиантного поведения

Значительное распространение получил многофакторный подход, доказывающий, что объективные (социальные) и субъективные (личностные) причины преступности проявляются совместно в динамике. При этом социальные отклонения детерминированы преимущественно объективными условиями и порождаются недостатками в развитии экономической системы и ростом потребностей. В этом смысле несомненный интерес представляет позиция Я.И. Гилинского, считающего источником девиации наличие в обществе социального неравенства, высокой степени различий в возможностях удовлетворения потребностей для разных социальных групп [42].

Гилинский Я.И. говорит, что девиация – это поступок, действия человека, не соответствующие нормам (стандартам, шаблонам), либо социальное явление, выраженное в массовых формах человеческой деятельности, не соответствующих официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам (стандартам, шаблонам) [42]. Социальные нормы складываются в большинстве случаев как результат адекватного или искаженного отражения в сознании и поступках людей объективных закономерностей функционирования общества. Поэтому они либо соответствуют законам общественного развития, являясь “естественными”, либо недостаточно адекватными им, а то и вступают в противоречие из-за искаженного – классово-ограниченного, религиозного, субъективистского, мифологизированного отражения объективных закономерностей. В таком случае аномальной становится “норма”, “нормальным” же отклонение от нее. По этой причине социальные отклонения могут иметь для общества как позитивное, так и негативное значение. Гилинский Я.И. считает, что отклонения, по законам диалектики, не могут не быть полярными – позитивными и негативными. Позитивные служат средством прогрессивного развития системы, повышения уровня ее организованности, преодоления устаревших, консервативных или реакционных стандартов поведения. Таким механизмом общественного развития является социальное творчество: научное, техническое, художественное, общественно-политическое. На противоположном полюсе отклоняющегося поведения находится его “дурная” сторона – социальная патология: преступность, алкоголизм, наркомания, проституция и др. Границы между позитивным и негативным поведением подвижны во времени и пространстве социумов [42, c.74]. То есть, Гилинский Я.И. выделяет как позитивные, так и негативные социальные отклонения. К позитивным он относит социальное творчество: научное, техническое, художественное, общественно-политическое. К негативным он относит социальную патологию: преступность, алкоголизм, наркоманию, проституцию и др. [43, с.74]. И различные виды творчества, и различные виды антиобщественного поведения суть формы социальной активности (как меры деятельности общественного человека). При всей их разнозначности, они имеют нечто общее: нестандартность, нешаблонность поступков, выход за рамки привычного, за пределы нормы. При этом, “уклонение от нормы” может быть с позиций социального целого объективно полезным, прогрессивным, служа механизмом поступательного развития общества, или же общественно опасным, задерживающим его развитие [43, c.43].

Гилинский Я.И. также отмечает, что любые действия, в конечном счете, осуществляются ради удовлетворения потребностей. И можно предложить, что в иерархии противоречий социально-экономического развития, составляющих “причинный комплекс девиантного поведения”, наиболее значимы противоречия между относительно равномерно растущими потребностями и весьма неравными возможностями их удовлетворения, зависящими, прежде всего, от социальной позиции индивидов и общественных групп, их места в социальной структуре. Иными словами, источником девиантного поведения как социального явления служит социальное неравенство. Неодинаковое положение социальных слоев и групп в системе общественных отношение в социальной среде обусловливает социальное неравенство, различия в реальных возможностях удовлетворения потребностей. И не только витальных, но что особенно важно, собственно социальных: в престиже, в статусе, самоутверждении и др. Это не может не порождать социальных конфликтов, протестных реакций, принимающих форму девиантного поведения. При этом главным в генезисе девиантного поведения является не сам по себе уровень удовлетворения материальных и духовных потребностей, а степень различий, “разрыв” в возможностях их удовлетворения для разных социальных групп. И пока нас убеждали в “преодолении” социальных различий, “сближении” города и деревни, труда умственного и физического, углублялась дифференциация, принимающая патологические формы [42; 43]. На уровне индивидуального поведения наиболее общей причиной девиантности служит “социальная неустроенность” как результат несоответствия объективных свойств индивида, включая его задатки, способности, а также свойства, приобретенные в процессе социализации, требованиям занимаемой позиции в системе общественных отношений. Социальная неустроенность может не осознаваться человеком, будучи же осознанной, проявляется психологически в виде неудовлетворенности. Социальная неудовлетворенность, социальный конфликт порождают не только поиски выхода в творчество, но и “выход” в насилии, вандализме, а также различные формы “ухода” (алкоголизм, наркомания, “хиппизм” и пр.). Очевидно, что этим объясняется повышенная девиантность маргинальных, а также социальных групп, наиболее отчужденных от творческих видов труда, управления, духовных ценностей. Возможно, существуют какие-то нормы, пороги, критические значения неудовлетворенности, трагедийности существования, ниже которых отсутствует стимул творческой активности, а превышение их ведет к краху личности [42,43].

Кудрявцев В.Н. определяют девиацию как “такие нарушения социальных норм, которые характеризуются определенной массовостью, устойчивостью и распространенностью при сходных социальных условиях”. Социальные отклонения – это отклонения от существующих норм, их нарушение. Понятие “отклонение” имеет смысл лишь в связи с понятием “норма” и уже по своему исходному определению означает нечто “ненормальное” с точки зрения оценивающей нормы (принципа, правила, масштаба, вообще нормативно значимого фактора). Тем самым определяется специальный аспект исследования социальной действительности (отношений, институтов, воззрений, ценностей, позиций, действий, поведенческих актов) с нормативной точки зрения, под углом зрения соответствия или несоответствия социальных явлений тем или иным социальным нормам.

Норма и отклонение – это парные категории. Связь нормы и отклонения от нее, их противоположность в рамках определенного единства свидетельствует о невозможности установления и исследования социальных отклонений самих по себе, в отрыве от тех норм, о нарушении которых идет речь. Отсюда следует, что система, структура, классификация социальных отклонений в значительной мере заданы соответствующей нормативной системой. Норма и отклонение всегда подразумевают друг друга, одно без другого невозможно. Ясно, что не может быть отклонений без соответствующей нормы, но и последняя не имеет смысла без отклонений от нее. Из общественной природы человеческих поступков и регулирующих их социальных норм вытекает, что социальные отклонения – тоже явления социальные – классовые или общечеловеческие, исторически обусловленные и изменчивые. За социальной нормой следует видеть реальные общественные отношения, образ жизни людей. Социальные отклонения являются отступлением от этого образа жизни, нарушением сложившихся общественных связей, дезорганизующим фактором общественной жизни.

Социальные отклонения имеют различные масштабы и могут рассматриваться на разных уровнях. В сфере индивидуального поведения они представляют собой поступки конкретных людей, запрещаемые нормами права, нравственности, правилами общежития. По мнению В.Н. Кудрявцева, к этому виду отклонений относятся преступления, правонарушения, пьянство, алкоголизм, тунеядство, наркомания, самоубийства. В основе такого поведения лежит индивидуальное поведение личности. Между тем социальные отклонения возможны и в деятельности коллективов. Различного рода бюрократические извращения, проявления ведомственности, местничества, нарушения правовых, политических и нравственных требований в работе учреждений, в деятельности трудовых коллективов, общественных организаций не менее опасны, чем индивидуальное антиобщественное поведение. Особый вид социальных отклонений – действия государств, грубо нарушающие общепризнанные нормы и принципы взаимоотношений.

Кудрявцев В.Н. поднимает вопрос о соотношении социальных отклонений с другими, близкими к ним явлениями. Нежелательные явления в общественной практике именуются по-разному: их называют отрицательными, негативными, антиобщественными, девиантностью, социальными аномалиями, социальной патологией и т.п. Но не все из них равнозначны. Например, понятия “социальное отклонение” и “девиантность” подразумевает одно и то же – отступление, отход от требований социальной нормы. Наряду с нарушением социальных (правовых, нравственных, политических, эстетических и других) норм в обществе существуют и другие явления, и процессы, оцениваемые негативно. Таковы, например, кризисы и диспропорции в экономике, нежелательные демографические процессы, распространение среди населения ложных слухов, суеверий и иных антинаучных представлений. Все эти и подобные им процессы было бы неверно называть социальными отклонениями, прежде всего из-за отсутствия соответствующих норм. По этой причине нежелательные, а подчас и вредные для общества явления, которые, вместе с тем, не представляют собой нарушение социальных норм, точнее было бы именовать просто негативными явлениями (процессами) в жизни общества.

Наиболее серьезные случаи отклонения от социальных норм можно назвать социальной патологией, которая характеризуется существенным вредом для интересов общества и личности. По мнению В.Н. Кудрявцева социально патологическими явлениями следует считать наиболее опасные для общества социальные отклонения – преступность, алкоголизм, наркоманию, проституцию, самоубийства. Таким образом, в значительной степени понятия “социальные отклонения” и “социальная патология” совпадают. К социальным отклонениям, не входящим в круг патологических явлений, можно отнести незначительные нарушения правовых, нравственных норм, мелкие отступления от правил поведения. Понятно, что границы между всеми этими явлениями во многих случаях очень условны, изменчивы и относительны. Социальные отклонения столь же разнообразны, как и сами социальные нормы. Более того, разнообразие отклонений превышает разнообразие норм, ибо норма типична, а отклонения от нее весьма разнообразны, индивидуализированы, как и сами люди, их совершающие.

Несмотря на большое разнообразие, социальные отклонения в каждом обществе имеют существенные общие черты, которые позволяют рассматривать их в единой совокупности такие разные явления, как хищения, бюрократизм, пьянство, наркомания, самоубийства. Общие черты социальных отклонений заключаются в их историческом происхождении и причинах существования, а также в социальных последствиях для общества.

Кудрявцев В.Н. очень подробно и детально рассматривает причины и механизмы поведения, отклоняющегося от нормы. Он считает, что для раскрытия природы и причин социальных отклонений необходимо, прежде всего, исходить из того, что социальные отклонения, как и социальные нормы, есть выражение отношений людей, складывающихся в обществе. Социальная норма и социальные отклонения – два полюса одной и той же оси социально значимого поведения индивидов, социальных групп, классов и других социальных общностей. Отклонения от норм, несмотря на большое разнообразие, имеют некоторые общие причины, поддерживающие их существование. Хотя все эти причины в своем конкретном проявлении могут быть различны, а порой и противоположны в различных общественно-экономических формациях, по своей сути они сводятся к объективным и субъективным противоречиям общественного развития, которые нарушают взаимодействие личности с социальной средой и ведут к формам поведения индивидов (или деятельности социальных групп), не согласующимся с существующей нормативной системой. При этом одно и то же противоречие “может лежать в основе как социально нежелательных форм поведения (преступность, алкоголизм, самоубийства и т.д.), так и социально одобряемых (познавательная активность, творчество, бытовая активность и т.д.)”. Иными словами, основной причиной социальных отклонений являются противоречия между требованиями нормативной системы и интересами действующих субъектов. А это противоречие в своей основе носит социальный характер. Таким образом, самой общей причиной социальных отклонений Кудрявцев В.Н. считает социальные противоречия, свойственные той или иной социально-экономической формации.

Для более конкретного понимания особенностей действия этой основной, наиболее общей причины необходимо рассматривать ее в двух аспектах. Так как, во-первых, социальные отклонения возникают как массовое явление, то есть в системе общественных отношений и составляющих их элементов – ценностных ориентаций людей, социальных институтов, господствующих социальных норм. Во-вторых, Кудрявцев В.Н. раскрывает механизм формирования социально отклоняющегося поведения на уровне индивида.

Социальные отклонения, рассматриваемые как массовое явление, тесным образом связаны с иными экономическими, социальными, политическими, духовными процессами, происходящими в обществе. В одних случаях общественные процессы служат причинами возникновения, расширения или же угасания тех или иных видов антиобщественного поведения, в других – выступают в качестве следствий. Иногда эти взаимосвязи настолько тесны, что трудно сказать, являются ли определенные изменения в общественной жизни причиной, следствием социальных отклонений или же их составной частью. Во всяком случае, их можно рассматривать как такие компоненты жизни общества, которые имеют к социальным отклонениям самое прямое отношение.

Рассматривая социальные отклонения как некоторое целостное динамическое образование (процесс), Кудрявцев В.Н. выделяет из всего многообразия взаимосвязей этого образования с общественной жизнью только четыре наиболее важных компонента: социальные ценности, социальные институты, социальные нормы и социальные отношения. Социальные ценности – элемент общественного сознания, включающий и аккумулирующий политические, правовые, нравственные, религиозные и иные взгляды и представления людей. Ценности служат источником мотивации и планирования поступков, а также “контрольными эталонами” при их практическом осуществлении. В социальных институтах закрепляются устойчивые типы отношений; они “обрастают” материальными формами, реализуясь в деятельности учреждений, функционировании правовых норм и т.п. Все четыре компонента непосредственно взаимодействуют с господствующей системой социальных связей, с образом жизни людей, со способом существования производства.

Кудрявцев В.Н. раскрывает в общих чертах динамику взаимных зависимостей между основными компонентами и общие закономерности развития процесса социальных отклонений. Этот процесс можно представить в следующем виде:

а) начальным звеном социальных отклонений обычно является изменение ценностных ориентаций в тех или иных слоях населения (социальных группах), что обусловлено, как правило, изменениями в объективных социально-экономических условиях жизни;

б) изменение ориентаций приобретает все более распространенный характер и, с одной стороны, вызывает увеличение числа межличностных конфликтов, с другой стороны, ведет к нарушениям социальных норм, регулирующих соответствующие отношения;

в) если данные процесс не контролируется и не порождает необходимой социальной реакции, он усугубляется в следующих направлениях: социальная норма фактически перестает действовать; возникает “теневое нормотворчество”; нарушается функционирование соответствующих социальных институтов; оно заменяется неформальными связями;

г) происходят существенные, подчас необратимые изменения и деформации в системе общественных отношений; растут социальные противоречия, в свою очередь продуцирующие социально отклоняющееся поведение в различных формах; наблюдается ухудшение структуры и динамики антиобщественных явлений.

Прекращение представленного негативного процесса требует совершенствования объективных социально-экономических условий жизни, изменения соответствующих норм и реформации институтов. Возможно это на разных стадиях, но наиболее эффективно выявление социальных отклонений и их причин уже на первых, наиболее ранних стадиях.

Применительно к индивидуальному поведению, Кудрявцев В.Н. считает, что первичной “клеточкой” социальных отклонений является поступок индивида (коллектива), нарушающий социальную норму.

В любом случае социально отклоняющегося поведения взаимодействуют три группы явлений: социальные нормы; свойства личности (коллектива); особенности конкретной ситуации. Кроме того, каждая из перечисленных групп “обрастает” внешними и внутренними обстоятельствами места и времени, которые автор выделяет как второстепенные детерминанты, влияющие на девиантность в поведении. Среди них такие факторы, как возраст, культура, профессия, национальность, место проживания и другие признаки социальной группы, к которой принадлежит данное лицо. Учет всех выше названных факторов весьма важен для понимания их психологических различий. Кроме того, в концепции Кудрявцева В.Н. речь идет не только о психологических явлениях в сознании человека, а также с факторами экономического, социального и медицинского порядка. На индивидуальном поведении сказываются и дефекты нормы, и дисфункции социальных институтов, и искажения ценностных ориентаций в общественном сознании. Таким образом, Кудрявцев В.Н. считает, что в дисгармонии всех этих элементов и лежит, как правило, основные причины всех отклонений (в социально-психологическом смысле). Под механизмом поведения, отклоняющегося от нормы, он понимает взаимодействие всех тех внутренних и внешних факторов (явлений, процессов), которые определяют возникновение целей мотивов и решимости совершить антинормативный поступок, способствует ему, делает его практически осуществимым.

Кудрявцев В.Н. считает, что при всем разнообразии последствий негативных социальных отклонений их суть одна: вред, ущерб, причиняемый интересам того класса, социальной группы или общества, которые установили и используют соответствующую систему нормативного регулирования. Социально-негативное поведение отрицательно влияет на развитие личности, препятствует поступательному движению общества. И если рассматривать не индивидуальный поступок, а совокупность поступков, отклоняющихся от социальных норм, то и здесь мы найдем ряд характерных для всех них особенностей. А именно: одинаковая направленность отклонений, встречающихся у сходных групп (слоев) населения в более или менее одинаковых условиях; близость или единство причин, в силу действия которых они возникают; определенная повторяемость, устойчивость указанных явлений во временном и территориальном планах.

Совокупность перечисленных признаков свидетельствует о том, что речь идет о явлениях, приобретающих определенное распространение в обществе, и имеют к этому тенденцию. Этим они отличаются от случайных действий. Поэтому социальные отклонения Кудрявцев В.Н. определяет как такие нарушения социальных норм, которые характеризуются определенной массовостью, устойчивостью, распространенностью при сходных социальных условиях.

Достаточно обширную и объемную типологию социально-отклоняющегося поведения приводит Кудрявцев В. Н., классифицируя его по ряду оснований. Он считает, что наиболее распространено деление отклонений на виды в зависимости от типа нарушаемой нормы (право, мораль, правила общежития). При этом негативные отклонения делятся на преступления, иные правонарушения (административные, гражданские, трудовые, финансовые и прочие), аморальные поступки и т.п. Правда, такие виды негативного поведения, как алкоголизм, проституция, самоубийства, в рассматриваемую классификацию не укладываются. Дело не только в том, что их отнесение к социальным отклонениям далеко не так "однозначно", как скажем преступлений, но и в том, что в различных своих проявлениях они могут быть отнесены к разным группам нарушаемых норм. Большая часть из них может рассматриваться как отклонение от нравственных норм и принципов, но они могут перерастать и в правонарушения и даже в преступления. По характеру нарушаемых норм можно также выделить социальные отклонения в национальном и международном масштабах, причем речь идет не только о территориальном, а о нормативном основании деления; многие виды поведения представляют собой нарушение норм права, морали, обычаев, существующих в данной стране; некоторые же виды связаны с нарушением общепризнанных норм и принципов международного права и морали. К таковым относятся агрессивные войны, расовая дискриминация, геноцид, международный терроризм и другие подобные акты, представляющие особенно большую опасность. Классификация социальных отклонений возможна и в зависимости от элементов их внутренней структуры. Большинство отклонений – конкретные поступки людей. Если придерживаться характеристики отклоняющегося поведения при помощи четырех элементов (субъект, объект, субъективная и объективная сторона), то к главным типам социальных отклонений необходимо отнести следующие. По субъекту поведения можно выделить отклоняющееся поведение индивидуумов – граждан, должностных лиц; деятельность трудовых коллективов и их органов, а также неформальных социальных групп. По объекту отклоняющееся поведение может быть, во-первых, отнесено к разным сферам общественной жизни (экономика, культура, быт, общественно-политическая деятельность); во-вторых, рассмотрено под углом зрения различной социальной направленности (против интересов личности, социальной группы или общества в целом); в-третьих, могут быть выявлены конкретные ценности и интересы, выступающие в качестве непосредственных объектов правонарушений или аморальных поступков: жизнь, здоровье, честь и достоинство личности, имущество, общественный порядок и др. По объективной стороне можно выделить социальные отклонения, совершаемые путем действия или путем бездействия; вызывающие конкретные вредные последствия или создающие опасность их наступления; совершаемые единовременно или длящиеся в течение того или иного времени; наконец, совершаемые в тех или иных условиях места и времени. По субъективной стороне отклоняющееся поведение характеризуется различной мотивацией, разными целями, разной степенью предвидения и желания возможных последствий. Большая часть всех социально-негативных поступков совершается умышленно, хотя и результаты субъекты могут предвидеть далеко не в полной мере. Субъективная направленность социально отклоняющегося поведения - важнейшая его характеристика. Для оценки социальной роли отклоняющегося поведения важны целевая направленность соответствующего поведения и его мотивация. Наиболее распространены: а) отклонения корыстной ориентации; б) отклонения агрессивной ориентации; в) отклонения социально-пассивного типа. К социальным отклонениям корыстного характера относятся многие преступления и правонарушения, связанные со стремлением к приобретению материальной выгоды: хищения, кражи и другие посягательства на личное имущество граждан, безбилетный проезд, нарушение правил торговли. Сюда могут быть отнесены различного рода хозяйственные правонарушения, связанные с "теневой" экономикой, многие проявления должностных злоупотреблений. Отклонения агрессивной ориентации обычно вызваны мотивами мести, вражды, неприязни, неуважения к человеку; большей части они выражаются в посягательствах на честь, достоинство, здоровье, жизнь человека, нарушениях общественного порядка. Это – ссоры в семье, конфликты на работе, оскорбления и хулиганство, побои и нанесение увечий, изнасилование и убийства. Отклонения социально-пассивного типа – безразличие по отношению к общественным проблемам. Мотивация этих отклонений связана, прежде всего, с отчуждением личности от общества, коллектива, власти. Социально-пассивное поведение при определенных условиях может стать не только аморальным, но и противоправным и даже преступным. Специфической формой социально-пассивного поведения является тунеядство. Злоупотребление спиртными напитками, алкоголизм, как и наркотизм, в социальном смысле есть также своеобразная форма ухода от общественной жизни, погружения в мир искусственно возбуждаемых эмоций, постепенно разрушающее психику. Крайней формой социальной дезадаптации и утраты душевных сил (а порой и социального протеста) можно, видимо, считать самоубийство.

Кудрявцев В.Н. рассматривает еще одну классификацию, связанную как с объективной, так и субъективной стороной социальных отклонений, согласно которой отклонения делятся на две группы: а) поведение, ориентированное на внешнюю среду (экстравертированное), оно может быть целевым, заранее запланированным (это корыстные и иные целенаправленные противоправные и аморальные поступки), либо эффективным (многие насильственные преступления, ссоры в семье и др.); б) поведение, ориентированное на себя (интровертированное): пьянство и алкоголизм, наркомания, самоубийство и др. И то, и другое поведение вступает в конфликт с социальными нормами и средствами социального контроля. При этом иногда такой конфликт переносится на более высокий уровень, и возникают социальные отклонения политического характера. Другой вариант развития конфликта – уход от активных действий. И здесь возникает социально-пассивное поведение. Из указанных видов социальных отклонений для коллективных субъектов характерны только два: целевое (сознательное) нарушение существующих норм и социальная пассивность.

Типология Кудрявцева В.Н. является одной из наиболее обширных и конкретных, в которую вошел наиболее широкий спектр социальных отклонений. Разнообразие предложенных им оснований для классификации приводит к тому, что многие виды социально отклоняющегося поведения "пересекаются" между собой по объему и содержанию. Такое совпадение и пересечение понятий естественно в силу того, что виды социальных отклонений не создавались по искусственной схеме, а рождались в жизни, в историческом процессе. В результате сложились не только формальные понятийные связи между ними, но и реальное взаимодействие самих антиобщественных явлений, отражаемых этими понятиями.

Таким образом, в советской социологической науке значительное распространение получил многофакторный подход, основная идея которого состоит в том, что объективные (социальные) и субъективные (личностные) причины девиации проявляются совместно в динамике. При этом источник социальных отклонений кроется в противоречиях социально-экономического развития, из которых наиболее значимым является противоречие между относительно равномерно растущими потребностями и, весьма неравными, возможностями их удовлетворения, зависящими, прежде всего от социальной позиции индивидов и общественных групп, их места в социальной структуре. То есть источником девиантного поведения как социального явления служит социальное неравенство. Но при этом следует учитывать, что не сам по себе уровень удовлетворения потребностей, как витальных, так и социальных, а степень различий, разрыв в возможностях их удовлетворения для разных социальных групп является главным в понимании природы девиантного поведения, особенно в молодежной среде. Данная концепция разрабатывалась Я.И Гилинским, и на наш взгляд является справедливой и, безусловно, имеет содержательный смысл, так как социальное неравенство все же должно рассматриваться как необходимая предпосылка, но не основная причина девиаций. Следует отметить, что обусловленность девиантного поведения социальным неравенством подчеркивали многие ученые (Гернет М.Н., Д. Белл) и данное направление является весьма перспективным для изучения девиантного поведения в украинском обществе, но, на наш взгляд, достаточно узко объясняет причины и факторы социальных отклонений.