- •1.Предмет и задачи истор. Науки.Формац. И цивил. Подходы.
- •2.Эволюция первоб.Общин. И рабовлад хоз-ва.Древ. Центры мир. Цивилизаций Древнейшее население и начало расселения славян. .Древнейшее население и начало расселения славян
- •6.Духовная жизнь и культура бел земель в период раннего феодализма
- •7.Изменение геополитической ситуации в Вост Евр в xiiIв. Образование вкл
- •8.Общественно-политическое устройство вкл.
- •9.Социально-экономическое развитие вкл.
- •13. Образование Речи Посполитой 1569 и статус вкл в ее составе.
- •15. Войны и эк упадок на бел землях(вт.ПXvi – ппXvii) Восстановление хоз-ва во вт.П xviiIв
- •16. Развитие культуры на бел землях в составе рп. Эпоха просвещения
- •14.Особенности конфессиональных отнош на тер-ии б. Реформация и контрреформация. Брестская уния
- •Контрреформация в Европе
- •Реф и к/р в Беларуси
- •17. Разделы рп и их историко-правовая оценка
- •21.Бел земли в войне1812.Общ-полит движения. Восстание 1831.
- •23. Отмена крепостного права и бурж реформы 1860-1870-х:особенности их проведения в Беларуси
- •25. Восстание 1863-1864. Бел земли в условиях ускорения буржуазной модернизации(начXXв)
- •27.Становление бел нации
- •28. Революция 1905-1907. Бел земли в условиях ускорения бурж моднрнизации (начXXв)
- •29.Образование,наука и культура б во вт.ПXiXначXXв
- •30.Первая мировая война 1914-1918 и её влияние на бел земли. Свержение самодержавия.
- •31.Обостреніе соц-эк и полит кризиса в России. Установление советской власти в б
- •32.Создание бел гос-сти (бнр,бсср,Литбел).
- •32.Советско-польская война
- •33. Итоги 1 мир войны. Верс-вашингтонская система
- •37. Начало строительства соц. Экономики в бсср. Политика «военного коммунизма».
- •38. Нэп, ее сущность и значение для развития бсср.
- •39.Форсированная индустриализация и принудительная коллективизация в бсср. Формирование ком-админ системы управления.
- •41. Развитие культуры бсср в 1920-1930гг. Политика белорусизации.
- •42. Зап. Беларусь в составе Польшы
- •43. Ссср и страны Европы в нач 2 мировой войны. Вхождение Зап.Б в состав бсср.
- •44.Начало вов.Причины пораж Красной армии летом-осенью 1941.Московская битва,ее значение.
- •45. Фашистский оккупационный режим на тер бсср. Проблема коллаборационизма.
- •47.Коренной перелом в ходе вов.Освобождение Беларуси. Разгром фашистского блока.
- •46. Партизанское и подпольное движение в бсср.
- •47. Освобождение б от захватчиков. Окончание 2 мировой войны. Ее итоги.
- •48.Система биполярного мира после 2 Миров. Войны.
- •52.Восстановление народного хо-ва бсср(1944-1950).
- •53. Характерные черты и особенности развития хоз-ва бсср в 1950-60. Хоз реформа 1965и её итоги.
- •54.Экономика б в 1970 – п.П1980. Нарастание противоречий в хоз. И соц. Жизни.
- •55.Обществ.-полит и дух жизнь Беларуси(1945-1985).
- •56.Место и роль бсср на междунар арене в 1945-1990.
- •57. Изменения в междунар ситуации во вт пол 1980. Распад социалистического блока.
- •58.Попытки эк и полит модернизации ссср и бсср в годы “перестройки” (вт пол1980). Перехлд к рынку.
- •59.Распад ссср и правовое оформление государственного суверенитета рб
- •60.Осн. Тенденции общ-полит развития рб в 90-xxIв
- •61. Поиск, становление и реализация бел модели соц-ориентир рыночной экономики(90-2008). Гос программы развития рб.
- •62.Дух и культ жизнь бел народа(вт пол 80- начXxi в)
- •63.Рб на междунар арене (1990-2008)
- •64.Основные итоги и уроки истор развития б
- •15.Азвитие образования, литературы и науки в Беларуси в другой половине 16-18 ст.
- •18:Образование, наука и литература конца 18-нач 19в.
6.Духовная жизнь и культура бел земель в период раннего феодализма
Аб высоким узроуни сац.-эк. и культ. развицця усходних славян сведчыць «Аповесць минулых гадоу». У ей азначаецца, што шмат гарадоу у Полацкай Руси узникали да дастаткова высоким узроуни як матэрыяльнай, так и дух.й культуры. Византыйския аутары таксама адзначали высоки узровень культуры усходних славян. Значную ролю у культурным развицци усходних славян адыграла хрысциянская рэлигия. 988 быу пачаткам хрысциянизацыии, Але на яе распаусюджванне спатрэбилася яшчэ шмат часу. Аднак вядома, што Рагнеда была хрысциянкай, и нават прыняла хрысциянски пострыг пад имем Анастасия, яе сын Изяслау быу хрысциянинам и пры им у Полацку ужо быу адзин хрысциянски храм. Рэлигия аказала уплыу на распаусюджв. письменства и адукацыи. Пераклад. на стараславянскую мову шматликия павучэнни, у 11 ст. пачалося летаписанне. «Аповесць минулых гадоу» была написана манахам Киева-Пячорскага манастыра Нестарам. Аб распауюджв. письменства на тэр-ыи Б. сведчаць знойдзеныя ва многих гарадах писала—прадметы, якия выкарыст. для письма. Знойдзены таксама берасцяныя граматы. У полацку пры Сафийским саборы иснавала библиятэка, у якой захоувалися рукаписныя книги. Вяршыняй мастацкай лит. личыцца усим вядомае «Слова пра паход Игаравы».
Перапискай царкоуных книг займалася сярод иншых княжна Прадслава, вядомая у гисторыи пад имеем Ефрасинни Полацкай. Нарадзилася, як личуць у 1104. У юнацтве стала манашкай, прыняушы имя Ефрасиння. Яна заснавала каля Полацка жаночы манастыр, пры яким адкрыла школу для навучання дзяцей письменнасци. Яна падаравала Спаскай царкве жаночага манастыра крыж, зроблены Лазарам Богшам па яе заказу и эскизу. Памерла Яна у 1167, ажыццявиушы падарожжа у Иерусалим.
Таксама вядомым чалавекам з’яуляецца Кирыла Турауски. Ен нарадзиуся у Тураве каля 1130 у багатай сям’и. Ен быу прызначаны епискапам у сваим горадзе, ен быу вядомым письменникам, асветниками и аратарам.
Выдатным царкоуным дзеячам з’яуляецца Климент Смаляцич, на працягу 7 гадоу быу киеуским митрапалитам.
Актыуна развивалася дойлидства. На Беларуси было тры школы дойлидства—полацка-вицебская, гродзенская, смаленская. Вядомы пабудовы гэтых школ: Барысаглебская царква у Бельчыцах, Спаса-ефрасиннеуская царква у Полацку, Сафийски сабор,Барысаглебская царква або Каложская у Гродне.
Высокага узроуню дасягнула выяуленчае и дэкаратыуна-прыкладное мастацтва. Галоуными жанрами были манументальны жывапис (фрэска, мазаика), иканапис, книжная минияцюра.
Таким чынам, матэрыяльна-дух. культура старажытных беларусау вылучалася высоким узроунем развицця. Яна захоувала свае уласцивыя Тольки ей звычаи и вераванни. Прыняцце хрысциянства падняло на новы узровень культуру крывичоу, радзимичау и иншых пляменау, якия жыли на тэрыторыи Беларуси.
Происхождение белорусов. Процесс формирования бел. народности занял довольно длительный период и проходил под влиянием географ.-климат., соц.-экон., полит., религиозных тенденций. Черты опред. сущность любой народности: наличие общей территории, самобытность языка, культуры, народных традиций, вероисповедание. Основных концепции: 1. «финская» ( нашими предками являлись финно-угорские и славянские племена). 2. «балтская»(балты и славяне). 3. «Кривичско-дреговичско-радимичская» (эти племена). 4. «древнерусская»( по якобы существовавшей древнерусской народности). Известно, что территорию Беларуси во II тыс. до н.э. действительно населяли племена финнов, которых в раннем железном веке сменили балты. Во времена же Великого переселения народов сюда с юга и запада пришли славянские племена, которые создали первые на белорусских землях сообщества кривичей, дреговичей и радимичей.