Тема 5. Буття Бога , світу та людини у філософії

доби Середньовіччя та Відродження

1. Які ідеї лежать в основі християнського світогляду?

а) творення; б) теодицеї; в) практики; г) об’яву; ґ) спокою.

2. Згідно з ідеєю креаціонізму:

а) Бог створив світ з нічого і за своєю доброю волею

б) світ створений внаслідок Великого Вибуху

в) людині властиве очікування від життя чогось незвичного

3. Виберіть правильну відповідь. Теїзм – це:

а) політична влада в державі

б) категорична заборона певних аморальних дій чи вчинків

в) світоглядно-релігійна позиція, яка ставить виникнення та існування світу в залежність від Бога

г) примітивна форма психіки

4. Чи належить теїзм до онтологічних вчень?

а) так

б) ні

5. Для епохи Середньовіччя характерним є:

а) Антропоцентризм;б) Космоцентризм; в) Теоцентризм;

г) Техноцентризм; ґ) Екоцентризм.

6. Хто є засновником неоплатонізму?

а) Плотін; б) Сенека; в) Платон; г) Епікур; ґ) Лукрецій-Кар.

7. Які чотири ступені бутя виокремлюють неоплатоніки?

а) Єдине – Світовий Розум – Світова Душа – Природа

б) Єдине – Вогонь – Логос – Природа

в) Бог-демііург – Світ ідей – Душа космосу – Світ речей

8. Патристика (pater– батько):

а) теоретичне обґрунтування привілейованого права чоловіка над жінкою;

б) вчення, що обґрунтовує патріархат;

в) вчення отців церкви спрямоване на систематизацію християнських догматів;

г) пізній період схоластики.

9. У розвитку патристики виділяють два етапи:

а) аполонівський і діонісійський;

б) апологетичний і систематизаторський;

в) аналітичний і синтетичний.

10. Апологети:

а) послідовники бога Аполона;

б) захисники церкви і християнських ідей;

в) представники антихристиянських вчень у Римській імперії;

г) друга назва представників схоластики.

11. Оберіть варіант правильної відповіді:

а) апологетика – це пізній етап розвитку схоластики;

б) апологетика – це ранній етап розвитку патристики;

в) вчення послідовників давньогрецького бога Сонця і Мудрості – Аполона.

12. Кому з отців церкви належить вислів: “Вірую, бо це абсурдно”?

а) Аврелію Августину; б)Квінту Тертуліану; в) Григорію Ніському; г) Василію Великому.

13. Найвідомішим систематизатором східної патристики був:

а) Квінт Тертуліан, б) Йоан Дамаскин, в) Аврелій Августин, г) Оріген

14. Найвідомішим систематизатором західної патристики був:

а) Квінт Тертуліан, б) Йоан Дамаскин, в) Аврелій Августин, г) Григорій Ніський

15. Згідно зі вчення отців церкви, людина – образ і подоба Бога. Це означає:

А. Людина вінець Божого творіння; вона розумна і вільна.

В. Людина вінець Божого творіння; вона розумна і доброчинна.

С. Людина вінець Божого творіння; вона розумна і віруюча.

16. Хто із отців церкви написав працю “Сповідь”?

а) Квінт Тертуліан, б) Йоан Дамаскин, в) Аврелій Августин, г) Григорій Богослов

17. Кому з отців церкви належить вислів: “Вірую, щоб розуміти, розумію, щоб вірити”?

а) Аврелію Августину; б)Квінту Тертуліану; в) Григорію Ніському; г) Василю Великому.

18. Що таке схоластика?

а) спосіб викладання філософії; б) вчення про пізнання;

в) напрямок середньовічної філософії; г) формальна логіка.

19. Яка ідея була покладена в основу схоластичного філософування?

а) ідея креаціонізму б) ідея гендерної рівності

в) ідея модернізації г) ідея лінгвістичного повороту

20. Схоластика (shola – школа) – це:

а) назва середньовічної філософії;

б) назва раннього етапу розвитку патристики;

в) назва римської філософії стоїцизму;

г) методика навчання студентів у середньовічних університетах.

21. Розквіт європейської схоластики припадає на:

а) ХVІІ ст.; б) Х–ХІІ ст.; в) ХІІІ ст.; г) ХІV ст.

22. Виберіть риси середньовічної філософії.

а) раціоналістична; б)релігійна; в)космоцентрична; г) геоцентрична; ґ) теоцентрична.

23. Хто дав п’ять доведень бутт Бога?

а) Вільям Окам; б) Йоан Росцелін; в) Томас аквінський; г) П’єр Абеляр.

24. До якої епохи належить суперечка номіналістів і реалістів?

а) Античності; б) Еллінізму; в) Середньовіччя; г) Відродження.

25. Дві протилежні позиції в схоластичній філософії виражені:

а) емпіризмом і раціоналізмом; б) монізмом і плюралізмом;

в) номіналізмом і реалізмом; г) матеріалізмом та ідеалізмом.

26. Яке з наведених нижче тверджень є визначенням номіналізму?

А. Онтологічне вчення, згідно з яким істинним буттям володіє Бог

В. Онтологічне вчення, згідно з яким істинним буттям володіють універсалії.

С. Онтологічне вчення, згідно з яким істинним буттям володіють речі.

D. Онтологічне вчення, згідно з яким істинним буттям володіють природні стихії.

27. Яке з наведених нижче тверджень є визначенням реалізму?

А. Онтологічне вчення, згідно з яким істинним буттям володіє Бог

В. Онтологічне вчення, згідно з яким істинним буттям володіють універсалії.

С. Онтологічне вчення, згідно з яким істинним буттям володіють речі.

D. Онтологічне вчення, згідно з яким істинним буттям володіють природні стихії.

28. Головна риса світоглядної орієнтації філософів епохи Відродження це:

а) орієнтація на природно-космічне життя;

б) орієнтація на світське життя, на людину, її щастя;

в) орієнтація на релігійне життя, на спасіння людини;

г) орієнтація на діяльнісне перетворення дійсності.

29. Яка головна риса філософського мислення епохи Відродження?

а) теоцентризм б) геоцентризм

в) антропоцентризм г) евдемонізм

30. Хто вважається засновником геліоцентричної системи світу?

а) Ніколо Копернік б) Джордано Бруно

в) Галілео Галілей г) Йоган Кеплер

31. Ренесансні гуманісти захоплювалися ідеями:

а) античності

б) апологетики

в) Київської Русі

г) томізму

32. Принцип гуманізму епохи Відродження виявляється у:

а) протистоянні політичному режимові

б) необхідності врахування відмінностей жіночої психології у пізнанні

в) новому трактуванні принципу свободи людини як творця своєї долі та гідного життя

33. У ренесансному світогляді “людина” розуміється як:

а) пасивна подоба Божа

б) механізм з м'яса і кісток

в) політична тварина

г) особистість, що стверджує себе у своєму індивідуальному бутті

34. Хто подав філософське обґрунтування пантеїзму у добу Відродження?

а) Ніколо Кузанський

б) Данте Аліг’єрі

в) Еразм Роттердамський

г) Юрій Дрогобич

35. Чи вірно, що вчення Н. Кузанського про співвідношення Бога і світу суперечило ортодоксальній релігійній концепції творення світу:

а) так

б) ні

36. Який принцип відкрив Н. Кузанський, опираючись на пантеїзм:

а) принцип верифікації

б) принцип апперцепції

в) принцип співпадіння протилежностей

г) принцип доброчесності

37. Матерія у розумінні Дж. Бруно є:

а) чистою можливістю

б) активним творчим началом, переповненим життєвими силами

в) небуттям

38. Значення пантеїстичного світогляду полягало у:

а) натурфілософських дослідження феноменів, витоків життя і свідомості в самій природи

б) застосуванні певних знань з врахуванням конкретних умов

в) удосконаленні біологічних властивостей людини через втручання у її генетичний код

39. Чи вірно, що філософія Ренесансу відстоювала незалежність наукового і філософського знання від теології:

а) так

б) ні

40. Які філософські ідеали відроджували мислителі Відродження?

а) етичного релятивізму

б) вроженого знання

в) гармонії духу та тіла

г) можливості покращення природи людини шляхом селекційного відбору