1.3. Античная философия

1. Укажите положение, характеризующее философию софистов:

а) ничего нет; если что и есть, оно непознаваемо; если оно даже и познаваемо, то сообщить об этом невозможно;

б) чувственный опыт обманчив, поэтому предметом истинного познания может быть только единое, пребывающее неизменным бытие;

в) знания не могут быть усвоены извне, каждый должен отыскать их в себе и родить вновь;

г) познание – это припоминание душой того, что она созерцала в мире идей до своего следующего рождения.

2. Укажите положение, характеризующее философию Платона:

а) ничего нет; если что и есть, оно непознаваемо; если оно даже и познаваемо, то сообщить об этом невозможно;

б) чувственный опыт обманчив, поэтому предметом истинного познания может быть только единое, пребывающее неизменным бытие;

в) знания не могут быть усвоены извне, каждый должен отыскать их в себе и родить вновь;

г) познание – это припоминание душой того, что она созерцала в мире идей до своего следующего рождения.

3. Укажите положение, характеризующее философию Сократа:

а) ничего нет; если что и есть, оно непознаваемо; если оно даже и познаваемо, то сообщить об этом невозможно;

б) чувственный опыт обманчив, поэтому предметом истинного познания может быть только единое, пребывающее неизменным бытие;

в) знания не могут быть усвоены извне, каждый должен отыскать их в себе и родить вновь;

г) познание – это припоминание душой того, что она созерцала в мире идей до своего следующего рождения.

4. Укажите положение, характеризующее философию элейской школы:

а) ничего нет; если что и есть, оно непознаваемо; если оно даже и познаваемо, то сообщить об этом невозможно;

б) чувственный опыт обманчив, поэтому предметом истинного познания может быть только единое, пребывающее неизменным бытие;

г) познание – это припоминание душой того, что она созерцала в мире идей до своего следующего рождения.

5. Укажите положение, характеризующее философию Демокрита:

а) движенья нет;

б) все течет, невозможно два раза войти в одну и ту же реку;

в) атомы вследствие своего веса непрерывно падают в пространстве.

6. Укажите положение, характеризующее философию Гераклита:

а) движенья нет;

б) все течет, невозможно два раза войти в одну и ту же реку;

в) атомы вследствие своего веса непрерывно падают в пространстве.

7. Укажите положение, характеризующее философию Парменида:

а) движенья нет;

б) все течет, невозможно два раза войти в одну и ту же реку;

в) атомы вследствие своего веса непрерывно падают в пространстве.

8. Античная философская школа, установки которой требовали удерживания от высказывания суждений:

а) скептицизм;

б) стоицизм;

в) епикуреизм;

г) софистика.

9. Философское учение об относительности, субъективности и условности человеческого познания, которое отрицает объективное содержание знания:

а) скептицизм;

б) апория;

в) релятивизм;

г) рационализм.

10. Познавательная позиция и отношение к миру, которые опираются на возможности человеческого разума:

а) скептицизм;

б) апория;

в) релятивизм;

г) рационализм.

11. Первоначало мира в философии милетской школы, составляющее сущностную основу всех вещей:

а) логос;

б) апейрон;

в) эйдос;

г) анамнесис.

12. Первопринцип мира в античной философии, который выполняет функцию упорядочивания и организации вселенной:

а) логос;

б) апейрон;

в) эйдос;

г) анамнесис.

13. Первоначало мира в античной философии, то, что составляет сущностную основу всех вещей:

а) логос;

б) архе;

в) эйдос;

г) анамнесис.

14. Укажите два положения, характеризующие общность философии эпикуреизма и стоицизма:

а) человек свободен и неподвластен необходимости и судьбе;

б) внешняя свобода человека состоит лишь в сотрудничестве с судьбой;

в) добродетель – это путь человека к счастью;

г) добродетель освобождает душу человека от заботы, боли и тревоги.

15. Укажите положение, характеризующее этику эпикуреизма:

а) человек свободен и неподвластен необходимости и судьбе;

б) внешняя свобода человека состоит лишь в сотрудничестве с судьбой;

в) невозможно быть нравственным, не будучи благоразумным и благоразумным – без этической добродетели.

16. Укажите положение, характеризующее этику Аристотеля:

а) человек свободен и неподвластен необходимости и судьбе;

б) внешняя свобода человека состоит лишь в сотрудничестве с судьбой;

в) невозможно быть нравственным, не будучи благоразумным и благоразумным – без этической добродетели.

17. Укажите положение, характеризующее этику Сократа:

а) никто не творит несправедливое дело умышленно;

б) внешняя свобода человека состоит лишь в сотрудничестве с судьбой;

в) невозможно быть нравственным, не будучи благоразумным и благоразумным – без этической добродетели.

18. Два положения, характеризующие социальную философию Платона:

а) лучшим является тот государственный строй, основу которого составляет среднее сословие;

б) собственность остается частной, но ее использование доступно всем;

в) женщины и дети в идеальном государстве являются общими;

г) частная собственность запрещена.

19. Два положения, характеризующие социальную философию Аристотеля:

а) лучшим является тот государственный строй, основу которого составляет среднее сословие;

б) собственность остается частной, но ее использование доступно всем;

в) женщины и дети в идеальном государстве являются общими;

г) частная собственность запрещена.

20. Укажите положение, характеризующее философию софистов:

а) проживи незаметно;

б) человек – мера всех вещей;

в) человек по природе общественное существо;

г) внешняя свобода человека состоит лишь в сотрудничестве с судьбой.

21. Укажите положение, характеризующее философию Эпикура:

а) проживи незаметно;

б) человек – мера всех вещей;

в) человек по природе общественное существо;

г) внешняя свобода человека состоит лишь в сотрудничестве с судьбой.

22. Укажите положение, характеризующее философию Аристотеля:

а) проживи незаметно;

б) человек – мера всех вещей;

в) человек по природе общественное существо;

г) внешняя свобода человека состоит лишь в сотрудничестве с судьбой.

23. Укажите положение, характеризующее философию стоицизма:

а) проживи незаметно;

б) человек – мера всех вещей;

в) человек по природе общественное существо;

г) внешняя свобода человека состоит лишь в сотрудничестве с судьбой.

24. Метафизика – это философское учение:

а) о первоначалах, лежащих в основании мира природы;

б) об устойчивых неизменных идеальных первоосновах, скрытых за физическими явлениями мира становления;

в) о развитии мира, о единстве и борьбе противоположностей как его законе;

25. Укажите два философских учения, в которых положено начало античной метафизике:

а) скептицизм;

б) атомизм;

в) учение Парменида;

г) учение Сократа.

26. Радикальное размежевание духовного и материального начала в античной философии формируется:

а) в стоицизме;

б) в натурфилософии;

в) в неоплатонизме;

г) в эпикуреизме.

27. Укажите положение, характеризующее философию Гераклита:

а) вещи уничтожаются в те же самые элементы, из которых они возникли;

б) холодное становится теплым, теплое – холодным, влажное – сухим, сухое – влажным;

в) одно и то же есть мысль и то, о чем мысль существует;

г) все происходит по необходимости, следовательно необходимость есть судьба.

28. Укажите положение, характеризующее философию элейской школы:

а) вещи уничтожаются в те же самые элементы, из которых они возникли;

б) холодное становится теплым, теплое – холодным, влажное – сухим, сухое – влажным;

в) одно и то же есть мысль и то, о чем мысль существует;

г) все происходит по необходимости, следовательно необходимость есть судьба.

29. Укажите положение, характеризующее философию греческих „фисиологов”:

а) вещи уничтожаются в те же самые элементы, из которых они возникли;

б) холодное становится теплым, теплое – холодным, влажное – сухим, сухое – влажным;

в) одно и то же есть мысль и то, о чем мысль существует;

г) все происходит по необходимости, следовательно необходимость есть судьба.

30. Укажите положение, характеризующее философию атомистической школы:

а) вещи уничтожаются в те же самые элементы, из которых они возникли;

б) холодное становится теплым, теплое – холодным, влажное – сухим, сухое – влажным;

в) одно и то же есть мысль и то, о чем мысль существует;

г) все происходит по необходимости, следовательно необходимость есть судьба.

31. Укажите положение, характеризующее философию неоплатонизма:

а) в любом высказывании противоречие можно мыслить с равным успехом, поэтому нужно удерживаться от суждения;

б) ничто не существует вне связи с единым;

в) одно и то же есть мысль и то, о чем мысль существует;

г) все происходит по необходимости, следовательно необходимость есть судьба.

32. Укажите положение, характеризующее философию скептицизма:

а) в любом высказывании противоречие можно мыслить с равным успехом, поэтому нужно удерживаться от суждения;

б) ничто не существует вне связи с единым;

в) одно и то же есть мысль и то, о чем мысль существует;

г) все происходит по необходимости, следовательно необходимость есть судьба.

33. Укажите положение, характеризующее философию Сократа:

а) кто согласен – того судьба ведет, кто не согласен – того она тащит;

б) каждое дело допускает два диаметрально противоположных толкования;

в) я знаю, что я ничего не знаю;

г) вне чувственной реальности объективно существует мир нематериальных сущностей – эйдосов, по образцу которых оформлены предметы физического материального мира.

34. Укажите положение, характеризующее философию Платона:

а) кто согласен – того судьба ведет, кто не согласен – того она тащит;

б) каждое дело допускает два диаметрально противоположных толкования;

в) сущность вещей содержится лишь в них самих;

г) вне чувственной реальности объективно существует мир нематериальных сущностей – эйдосов, по образцу которых оформлены предметы физического материального мира.

35. Укажите положение, характеризующее философию софистов:

а) кто согласен – того судьба ведет, кто не согласен – того она тащит;

б) каждое дело допускает два диаметрально противоположных толкования;

в) я знаю, что я ничего не знаю;

г) вне чувственной реальности объективно существует мир нематериальных сущностей – эйдосов, по образцу которых оформлены предметы физического материального мира.

36. Укажите положение, характеризующее философию стоиков:

а) кто согласен – того судьба ведет, кто не согласен – того она тащит;

б) каждое дело допускает два диаметрально противоположных толкования;

в) я знаю, что я ничего не знаю;

г) вне чувственной реальности объективно существует мир нематериальных сущностей – эйдосов, по образцу которых оформлены предметы физического материального мира.

37. Укажите положение, характеризующее философию Аристотеля :

а) кто согласен – того судьба ведет, кто не согласен – того она тащит;

б) каждое дело допускает два диаметрально противоположных толкования;

в) сущность вещей содержится лишь в них самих;

г) вне чувственной реальности объективно существует мир нематериальных сущностей – эйдосов, по образцу которых оформлены предметы физического материального мира.

38. Синтез всех философских достижений античности осуществили:

а) элеаты;

б) неоплатоники;

в) стоики;

г) эпикурейцы.

39. Обоснование свободы человека в античной философии выдвинули

а) элеаты;

б) неоплатоники;

в) стоики;

г) эпикурейцы.

40. Проблему достоверности знания впервые в античной философии выдвинули:

а) элеаты;

б) неоплатоники;

в) стоики;

г) эпикурейцы.

41. Интерес к проблеме человека присущ в античной философии:

а) «фисиологам»;

б) софистам;

в) элеатам;

г) атомистам.