Религиозно-философские взгляды Харбарда

У Харбарда наиболее разработано учение о человеке. Сайентологи считают, будто бы соединить воедино и вычленить самое главное, что касается учения о человеке, не смог никто, за исключением самого Хаббарда. То есть он предстает перед нами как фактический создатель новой религии, нового взгляда на человека, на происхождение человека и вселенной. Это первый момент, который касается содержания доктрины сайентологов.

Второй аспект заключается в том, будто бы Хаббарду удалось самостоятельно открыть главный закон жизни человека - закон существования индивидуума. Этот закон формулируется очень кратко и просто. Главным принципом жизни человека является выживание. Причем этот закон — универсальный: ему подчинены как живые существа, люди, так и все материальное бытие. Закон выживания есть ни что иное, как принцип жизни человека в определенной сфере бытия. Таких сфер бытия, уровней бытия, сайентологи насчитывают 8. По-другому эти уровни называют еще динамиками. Человек должен стремиться выжить на 8 сферах, 8 уровнях своего бытия.

1) Он должен стремиться к выживанию как личность — сохранить самого себя.

2) Далее человек должен стремиться выжить на уровне семьи, путем рождения и воспитания детей.

3) Третья динамика – это выживание на уровне группы. Под группой надо понимать семью, институт, город, полк, армию, нацию, государство, расу. То есть человек должен стремиться выжить вместе с группой единомышленников, обеспечить свое существование на уровне крупных объединений индивидуумов.

4) Четвертый уровень выживания – человеческий род: индивид должен стремиться выжить на уровне человечества как вида жизни.

5) Пятая динамика предполагает выживание на уровне живой природы: то есть индивидуум должен стремиться выжить с помощью таких видов, как животные, птицы и другие живые существа.

6) Шестая динамика – это стремление к выживанию на уровне физической вселенной. Иными словами, стремление к поддержанию существования неживой природы во вселенной.

7) Седьмая динамика заключается в том, что человек должен стремиться к существованию и выживанию на уровне нематериальной реальности, на уровне духа: человек должен выжить как некий дух, духовная частица, независимо от материальной природы. Он должен осознать, что он есть тетан, духовная частица, - он нематериален.

8) И, наконец, восьмая динамика – это стремление к выживанию в качестве бесконечности или в качестве божества. Надо сразу сказать, что сайентологи сознательно используют иногда слово Бог: чтобы донести сайентологические принципы, они вынуждены пользоваться тем инструментарием, которым располагают люди.

И вот для того, чтобы человек мог выжить на этих уровнях, или, как они говорят, реализовать себя, они предлагают так называемые процедуры, или процессинги, по-другому можно сказать – психотехники, путем которых человек может преодолевать препятствия в своей жизни и выживать как духовное существо, стремящееся к достижению божественности, бесконечности.

Но для того, чтобы понять, как человеку, по мнению сайентологов, все-таки удается достичь этих состояний, необходимо рассмотреть их антропологию.