Эсхатология иеговизма

Главной задачей проповеди иеговистов является провозглашение учения о восстановлении в ближайшее время царства Иеговы на земле.

Иеговисты считают, что Иегова является единственным господином, властелином всего созданного мира, но, поскольку сатана вместе с Адамом в свое время выступили против этого царства и пытались занять положение, равное Иегове, то тем самым отторгли у Иеговы часть Его созданий, часть ангелов и человеческий род, и тем самым право Иеговы на всемирное господство было оспорено. Однако Иегова сразу не уничтожил людей и сатану, а предоставил им возможность убедиться, что без Него они не смогут устроить счастливую жизнь на земле. После того как люди убедились в тщетности этих попыток, Иегова предоставил людям возможность возвратиться или выкупить право на проживание в раю, а затем приступил к уничтожению системы сатаны и его ангелов, и в качестве основного инструмента сокрушения сатаны Иегова использует царство, о котором проповедовал Иисус, или так называемое мессианское царство. Библейское выражение «вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт.3,15), с точки зрения иеговистов, является пророчеством о будущем мессианском царстве. Они считают, что образ жены и ее семени, о которой говорится в кн. Бытия, соответствует образу жены и ее младенца из книги Откровения (Откр.12,1-5) и символизирует царство Божие и его посланника Христа, Который возглавит правительство Бога. Основание этого царства было заложено избранием апостолов, которые были первыми из числа 144т., которые будут править на небе с Христом.

Царство Небесное - это реальное действующие правительство, у которого есть свой правитель и свои подданные. Согласно учению иеговистов, Христос по Своем вознесении воссел одесную Бога и в 1914г. после низвержения с неба сатаны возглавил правительство Бога.

Но где же период мессианского служения Христа на земле и Его крестные страдания? Христос, по мнению иеговистов, главной своей задачей ставил не искупление, а посрамление сатаны, что Он и сделал в 1914г. Иеговисты утверждают, что в 1914г. Христос возглавил небесное правительство и присутствует на Земле невидимо. Сектанты понимают, что их понимание о присутствии, втором пришествии Христа на земле, явно противоречит Св. Писанию (Откр.1,1-7). Чтобы избежать критики, они считают, что здесь идет речь не о физическом пришествии Христа, а о духовном видении Христа. Слово узрят необходимо толковать в значении – понимать или различать. Оправдываются словами ап. Павла (Еф.1,18), в чем видят подтверждение своего мнения о невидимом присутствии Христа. Люди символизируют тех людей, которые мешают деятельности свидетелей Иеговых, но вскоре они будут истреблены. Библейское учение следует понимать как распространение над землей царской власти Христа в невидимом присутствии, поэтому Христу нет надобности возвращаться на землю физически. Слово «парусия» = присутствие, которое используется в греч. тексте Св. Писания, на самом деле имеет большое значение как пришествие.