- •1. Этика, как наука.
- •2. Этика и философия
- •4. Этика и культура
- •5. Мораль, нравственность как предмет этики.
- •6. Основные концепции происхождения морали
- •7. Моральное измерение личности
- •8. Моральное измерение общества
- •9. Мораль и наука.
- •10. Мораль и искусство
- •11. Мораль и право.
- •12. Мораль и политика
- •13. Мораль и религия
- •14. Мораль как историческое явление. Главные исторические типы морали
- •17. Этические воззрения софистов
- •18. Этика Сократа
- •19. Сократические школы
- •20. Этика Платона
- •21.Этика Аристотеля
- •22. Этика Эпикура
- •23. Общая характеристика эллинистической этики: основные направления и главные представители
- •24. Основы христианской этики
- •25. Основы мусульманской этики
- •26. Основы буддистской этики
- •27. Основная проблематика средневековой этики
- •29. Главные направления этики Нового времени. Основные представители
- •30. Концепция «общественного договора». Главные представители и суть их этических взглядов
- •31. Концепция «разумного эгоизма» о человеке и обществе
- •32. Этика Канта
- •34. Маркс о морали
- •35. Этический рационализм: представители, суть этических учений
- •36. Этичекий сентиментализм: представители, суть этических учений
- •37. Этический иррационализм: главные представители и суть их этических учений
- •38. Ницше о морали
- •39. З. Фрейд о морали
- •40. А. Швейцер о культуре и этике
- •41. Этические воззрения л.Н.Толстого
- •42. Высшее благо, благо, добро и зло
- •44. Добродетель как этическая категория
- •45. Польза как этическое понятие
- •46. Наслаждение (удовольствие) как этическое понятие
- •47. Долг как этическая категория
- •48. Любовь как нравственная ценность
- •49. Дружба как нравственная ценность
- •50. Счастье как этическая категория
- •51. Этика и экономика. Понятия «экономическая этика», «этика капитализма», «этика бизнеса»
- •52. Корпоративная этика. Социальное назначения, нормы и принципы
- •56. Основы этики менеджмента. Социальное назначение, нормы и принципы
5. Мораль, нравственность как предмет этики.
Мораль является предметом этики. Нормы морали – нормы поведения человека в обществе.
Мораль – социально сформированная совокупность норм и правил, система, регулирующая сознание и поведение людей в конкретном обществе.
Нравственность – сфера сущего!
Мораль – сфера должного!
Мораль – понятие историческое – одна из древних форм общественного сознания, формирующаяся по мере выделения человека из животного мира.
Функции морали:
- регулятивная;
- оценочная;
- познавательная;
- воспитательная.
Структура морали:
- моральное сознание;
- моральная деятельность
6. Основные концепции происхождения морали
В вопросе о происхождении и развитии морали наиболее распространенными являются три подхода:
- религиозный, возводящий мораль к божественному началу;
- натуралистический, выводящий мораль из законов природы, в частности, биологической эволюции;
- социальный, рассматривающий мораль в качестве одного из социальных, социокультурных механизмов, обеспечивающих стабильность общества.
В первом случае понятия добра и зла определяются в их отношении к божеству, во втором – к природе и в третьем – к обществу. Это не значит, что содержательно добро и зло непременно понимаются различно. Конечно, при усмотрении источника морали в общественной жизни добро и зло могут ставится в зависимость от интересов каких-то социальных групп. Но это значит, что добро и зло идеологизируются, мораль используется для оправдания частного общественного интереса. Чаще же, точнее в подавляющем большинстве моральных учений под добром понимается то, что содействует благу людей, причем всех людей и каждого человека. Открытым остается вопрос, откуда берется стремление человека содействовать благу других, помогать и заботиться.
7. Моральное измерение личности
мораль (от греч.) - мера господства над самим собой, показатель того, насколько человек ответственен за себя, за то, что он делает. Мораль связана с характером, темпераментом. Если в человеке выделить тело, душу и разум, то она является качественной характеристикой его души. Когда про человека говорят, что он душевный, то имеют в виду, что он добрый, отзывчивый. Когда называют бездушным, то подразумевают, что он является жестоким и злым.
Взгляд на мораль как качественную определённость души обосновал Аристотель. При этом под душой понимал такое активное, деятельно-волевое начало в человеке, который содержит разумную и неразумную части и представляет собой их взаимодействие, взаимопроникновение, синтез. Мораль всегда выступает как умеренность, способность человека ограничить себя, наложить в случае необходимости запрет на свои природные желания. Среди моральных качеств одно из 1ых мест занимали качества, как умеренность и мужество-свидетельство того, что человек умеет противостоять чревоугодию и страху. Господство человека над самим собой - господство разума над страстями.
8. Моральное измерение общества
поступки объективируют внутренние мотивы и помыслы индивида, ставят его в определенное отношение к другим людям.
Мораль характеризует человека с точки зрения его способности жить в человеческом общежитии. Пространство морали – отношения между людьми. Например: Робинзон, оказавшись на острове, мог демонстрировать и силу, и ум, но, пока не появился Пятница, у него не было возможности быть любезным.
Многие моральные качества личности проявляются только в отношениях между людьми (честность, доброта). Мораль ответственна за человеческое общежитие - это регулятор отношений между людьми. Человеческое общежитие поддерживается не только морально, но также и многими другими институтами: обычаем, правом, рынком и т.д. Все умения, навыки, формы деятельности человека, а не только моральные качества, связаны с общественным характером.
Мораль можно назвать общественной формой, делающей возможные отношения между людьми во всем их конкретном многообразии. Она связывает людей до всех связей, очерчивает тот универсал, внутри которого только и может разворачиваться человеческое бытие. Человеческие отношения и человечность отношений – очень близкие понятия. Мораль и есть та самая человечность, без которой отношения людей никогда бы не приобрели человеческого характера.
Говоря о моральном измерении общества.большое значение имеет ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО НРАВСТВЕННОСТИ-звучит так:«Не делай (желай) другому человеку того, что себе не желаешь».