Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Шпаргалка. Версия 4.doc
Скачиваний:
46
Добавлен:
16.12.2013
Размер:
212.48 Кб
Скачать

Билет 29. Аналитическая теория личности к.Юнга.

Аналитическая психология — направление неофрейдизма, основателем которого является швейцарский психолог и культуролог К.Г. Юнг. Это учение основано на понятии коллективного бессознательном, в котором нашли отражение данные антропологии, этнографии, истории культуры и религии, проанализированные Юнгом в аспекте биологической эволюции и культурно–исторического развития, и которое проявляется в психике индивида. В качестве единицы анализа психики Юнг предложил понятие архетипа как врожденного образца поведения, соответствующего различным пластам психики человека: животного, общечеловеческого, родового, семейного и индивидуального. Энергетика архетипа обусловлена тем, что он является проявлением либидо (биол. энергия). Кроме понятия коллективного бессознательного Юнг дал описание экстравертированной (направленной преимущественно на внешний мир) и интровертированной (направленной на внутренний, субъективный мир) установок.

Аналитическая теория личности. Представитель – К.Юнг (1875-1961). Главным источником развития личности Юнг считал врожденные психологические факторы. Человек получает «архетипы» по наследству архетип – первичные идеи.

Выделял три блока личности, как: коллективное бессознательное (весь опыт человечества в виде унаследованных архетипов), индивидуальное бессознательное (например, комплекс власти.), индивидуальное сознательное (основа самосознания, мысли, благодаря которым мы сознаем себя, регулируем свою созн. Деятельность).

Билет 30. Жесткое направление в диспозиционной теории личности (зависимость свойств психики от генетических факторов у г. Айзенка, э. Кречмера).

Диспозициональная (от сл. предрасположенность) Главным источником развития личности являются факторы генно-средового взаимодействия.

Жесткое направление пытается установить строгое соответствие между определенными жесткими биологическими структурами человека: свойствами телосложения, нервной системой и определенными личностными свойствами – с другой. При этом утверждается, что как сами жесткие биологические структуры, так и связанные с ними личностные образования зависят от общих генетических факторов. Так, немецкий исследователь Кречмер установил связь между телесной конституцией и типом характера, а также между телосложением и склонностью к определенному психическому заболеванию.

Например, люди астенического телосложения (худые) несколько чаще обладают «шизоидным характером» (замкнуты, необщительны) и заболевают шизофренией.

Английский исследователь Г. Айзенк предположил, что такая личностная черта как «интроверсия - экстраверсия» (замкнутость - общительность) обусловлена функционированием особой структуры мозга – ретикулярной формации. У интровертов ретикулярная формация обеспечивает более высокий тонус коры, и поэтому они избегают контактов с внешним миром – им не нужна излишняя сенсорная стимуляция. Экстраверты, наоборот, тянутся к внешней сенсорной стимуляции.

Билет 31. Мягкое направление в диспозициональной теории личности (теория черт г. Оллпорта).

Диспозициональная (от сл. предрасположенность) Главным источником развития личности являются факторы генно-средового взаимодействия.

«Мягкое» направление диспозициональной теории личности утверждает, что личностные особенности зависят от биологических свойств человеческого организма.

Черта – это предрасположенность человека вести себя сходным образом в различное время и в различных ситуациях. Постоянство черты обусловлено определенным набором психофизиологических характеристик человека.

Выделяет три разновидности черт:

1. Кардинальная черта присуща только одному человеку и не допускает сравнений данного человека с другими людьми. Кардинальная черта настолько пронизывает человека, что почти все его поступки можно вывести из этой черты. Немногие люди обладают этой чертой. (Мать Тереза).

2. Общие черты характерны для большинства людей в пределах данной культуры. Пунктуальность, общительность, таких черт не более десяти.

3. Вторичные черты менее устойчивы, чем общие. Это предпочтения в еде, одежде и т.д.