Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Экономическая психология.doc
Скачиваний:
44
Добавлен:
16.12.2013
Размер:
169.47 Кб
Скачать

Экон. Псих., лекция 1

Ахалая Ольга Анатольевна

Экономическая психология - молодое, но быстроразвивающееся направление, на стыке двух наук - психологией и экономикой.

Экономические и психологические подходы к изучению экономического поведения

Экономические:

1 Напрямую зависят от математических подсчетов при разработке экономических моделей

2 Базовые принципы и теории принимаются большинством экономистов

3 Главный догмат - "рациональный и экономический человек* Его мотивы - стремление к максимизации выгоды и минимизации потерь Единственная детерминанта - экономические факторы

Психологические:

1 Математический аппарат применяется только для статистической обработки данных

2 Нет единой всеми принимаемой теории

3 Рассматривает детерминанты реальных людей, с учетом менталитета и тд, как экономические факторы так и психологические

Экономическая психология изучает экономическое поведение людей Экономическая психология это наука, изучающая механизмы и процессы лежащие в основе экономического поведения Экономическое поведение - это поведение людей, в котором имеет место принятие экономических решений, а также детерминанты и последствия экономических решений Экономическая психология зародилась на Западе как прикладная наука для удовлетворения нужд экономической теории В России получила широкое развитие в 80-90 годы, встал вопрос об эффективности реформ

Экономическая теория:

- Микроэкономика (наука об индивидуальном экономическом поведении)

Микроэкономическая психология (дает рекомендации субъектам микроэкономических отношений как оптимизировать свою деятельность, повысив ее экономические показатели)

- Макроэкономика (наука о совокупном поведении людей)

- Макроэкономическая психология (наука о совокупном экономическом поведении людей и целостной экономической системе)

- Национальная экономическая психология

- Экономическая политика

Задача экономической психологии - применение психологического метода к оценке экономической реальности и разработке моделей или систем технологического воздействия на экономические методы

Направления:

1 Классическая школа - основоположник Адам Смит, он жил в 18 веке и создал образ экономического человека

1) Экономический человек рационален в принятии решений

2) Независим от других действующих на конкурентном рынке субъектов

3) Обладает полной информацией о ситуации в которой он действует, удовлетворяя свои потребности

4) Стремиться к максимизации своей выгоды

Экономический человек одинок и независим, подчиняется только экономическим аргументам.

2 Историческая школа

Опирается на социокультурный подход Принципы

1) Историко-генетический - явления с учетом истории

2) Гуманитарно-личностный - развитие общества с учетом типа культуры и личности

Несоответствия в примере экономического человека

Экономический человек рационален в принятии своих решений

Игра ультиматум, в которой участвуют два игрока. Первому игроку дают 100 рублей, и он должен дать часть второму. Встаёт дилемма - сколько дать. На западе дают около 30%, в России - 50%.

Независимость:

Игра в гайки - есть 10 гаек, каждый игрок берет сколько-то гаек, но каждый раунд кол-во оставшихся гаек удваивается.

Игра про заключённых - прокурор опрашивает заключенных. Если сознаются оба - 7 лет каждому, если один сознаётся, то он получает 10 лет, если никто не признается, оба получают по одному году. Полной информацией в реальной практике люди не обладают, знает всё только администрация.

График - Полезность и Благосостояние - Стадия новизны, стадия комфорта, точка насыщения.

Основные механизмы регуляции поведения:

1. Ценностно-ориентированное поведение, регулятором поведения являются ценностные ориентиры человека.

2. Целевое поведение.

3. Массовая культура - средства массовой информации, Интернет. Регулятор поведения - за счёт конформных реакций.

Экон. Псих, лекция 2

Психология хозяйственной

деятельности, основанная на этике православия и протестантизма

Религия влияет на экономическое поведение, поэтому играет важную роль в экономической психологии Религия отложила глубокий отпечаток на русский менталитет

Духовные ориентиры в России

§1. С 9 века по конец 17 века

1 Вера в многобожие и сверхъестественные силы Так как до 988 года в течение нескольких тысяч лет царствовало язычеству, было распространено отношение к животным и растениям: с той точки зрения, что они имеют душу Они считали, что каждый предмет имеет СБОЙ дух Были и общие боги Перун, Белес, были боги в каждом доме, были и доковые, русалки и т д

2 Соблюдение правил взаимоотношения с богами по принципу "защиты от злых сил и ублажения добрых сил" То есть обращение к многочисленным богам: шло по принципу культовых обрядов, они проходили весело - с плясками, пиршествами, попойками Чем активнее ты себя проявляешь, тем больше получаешь от бога Были и жертвоприношения, в основном скота Люди это не только оставляли богам но и сами поедали жертвенное мясо По сословным признакам люди во время обрядов не разделялись Что бы ублажить лешего, ему под пень клали хлеб, водяному кидали скот в болото У военно купеческого сословия были два основных бога Перун (бог торговли) и Белес (бог скота и богатства)

3 Принятие Русью восточного направления христианства (988 год, народное сопротивление его внедрению В конце 10-ого века у князя Владимира стал вопрос какую религию внедрить и он обратился к купцам Они предлагали христианство (западное или восточное) и мусульманство У мусульман запрещался алкоголь, свинина и т д, и это не нравилось народу На западе к русским относились как диким язычникам, католичество тоже было неприемлемо А в Константинополе купцам предлагались льготы жилье, бесплатное питание, пользование баней Купцам это понравилось, и они остановились на восточном направлении христианства Концепция искупления грехов при жизни восточного христианства походила на язычество Христианство не было принято сразу, двоеверие протянулось до 20го века, до сих пор еще есть старообрядцы

4 Двоеверие (языческое христианство) Внедрение христианства – христианское православия породило сочетание и язычества и христианство, христианство проникало в массы очень медленно

Впоследствии вера стала компромиссной - идея переселения душ заменена на идею ада и рая, а жертвоприношение животных сменилось на приношение себя в жертву - отказ от удовольствий и т д Идея христианства отказ от благ на земле ради посмертного блаженства, идея язычества - получение благ здесь и теперь Двоеверие помогало людям лучше существовать в их реальности

5 Отрыв Руси от непосредственного контакта с Византией, что способствовало сохранению у русичей остатков языческой веры После захвата Византии с Турками связь почти прервалась, и христианство развивалось на Руси своим путем У народа сохранялись суеверия, даже у высших чинов Даже цари считали, что рука оставляла за собой след, который мог быть использован в ритуалах против них Священнослужители толком не знали молитв, в церковь мужики приходили пьяные, порой дрались в церквях Церковь существовала для отпевания покойников, освящение воды и т д

§2. Конец 17 середина 18-ого века

В конце 17ого века произошли два события

1 Раскол на старую и новую веру, в случае выбора старой веры поиск близкой по духу старообрядческой общины Из за Никона двуперстное крещение заменено трехперстным, Иисус теперь стал писаться через две буквы Это вызвало волну сопротивления, были даже акции самоуничтожения, самосожжения Одни приняли новую веру, другие подались в бега в старообрядческие общины. Основные причины перетекания православного населения в старую веру старая вера была понятна народу, адаптирована к язычеству давала свободу выбора общины по интересам предоставляла возможность получить бесплатный кров, пищу и заботу новая вера практически не занималась вопросами духовности народа, народ находил духовных наставников в старой вере старая вера способствовала раскрытию способностей человека

2 Православная церковь подчинена государству

Петр Первый ввел ряд указов о всеобщем посещении церкви В 1721 году церковь подчинена Синоду