Pitannya_do_MKR_ta_zaliku

Питання до МКР та заліку з навчальної дисципліни «Філософія»

Оцінювання модульних контрольних робіт

Рівні завдань	Кількість питань	Рейтинг питань	Загальна сума балів
A	2	2 * 5 б	10
B	2	2 * 10 б	20
C	1	1 * 20 б	20

1. Поняття культури мислення і роль філософії в її формуванні.

2. Передумови виникнення філософії.

3. Проблемність та специфіка визначення предмету філософії.

4. Основні структурні складові (розділи) академічної філософії.

5. Визначте поняття «філософія».

6. З чого починається філософія? На якому ґрунті зростає недовіра до філософії?

7. Визначте поняття «рефлексія».

8. Місце філософія в структурі життєдіяльності кожної людини.

9. Позначте відмінність між філософією й філософствуванням.

10. Зазначте причини несприйняття до філософського способу мислення так званого «здорового глузду» та буденної свідомості.

11.Окресліть зв'язок і відмінності розсудку і розуму як пізнавальних здатностей людини та спрямування життєвої орієнтації.

12.Про абстрактне й конкретне в мисленні.

13.Світогляд, коло світоглядних питань, роль філософії у формуванні світоглядної культури індивіда.

14.Історичні типи формування світоглядних орієнтацій.

15.Структура світогляду.

16.Особливості сучасної світоглядної кризи й роль філософії в її розвязанні.

17.Філософія в контексті лінгвістичної компетентності студента.

18.Що досліджує онтологія?

19.Різноманітність розуміння тлумачення проблеми буття в філософії.

20.Філософський смисл і соціокультурний зміст проблеми буття

21.Історичні парадигми осмислення буття: буття як космос, буття як теос, буття як субстанція.

22.Осмислення проблеми буття античними натурфілософами.

23.Розуміння буття у концепції Парменіда. Проблема тотожності мислення і буття.

24.Специфіка теоцентричної онтологічної спрямованості у парадигмі Середньовіччя.

25.Трансформація онтологічної проблематики у філософському дискурсі: посткласична онтологія.

26.Класична і посткласична стратегія філософствування про буття.

27.Альтернатива "буття-небуття" у системі відношень життя людини.

28.Екзистенціалістська версія буття й тема "відповідальності за буття".

29.Простір і час як форми присутності людини у бутті.

30.Полемічність питання про свободу. Свобода й свавілля.

31.Проблематичність людського буття в екзистенціальній філософії.

32.Августин і модуси часу, час як межа покладання смислу життя.

33.Буття і проблема самореалізації людини.

34.Час як вічність і як минущість. Феномен часу й проблема безсмертя.

35.Свідомість як предмет міждисциплінарного дослідження. Специфіка філософського аналізу свідомості.

36.Обґрунтуйте відмінність філософського тлумачення свідомості від спеціалізованого (психологія, фізіологія, кібернетика та інші).

37.Структура свідомості. Функції свідомості.

38.Розкрийте специфіку ідеального як всезагальної форми функціонування свідомості та механізми «народження» ідеалів людини.

39. Розкрийте рівневу структуру свідомості у фрейдизмі та тлумачення ним феномена несвідомого.

40.Покажіть відмінності у тлумаченні несвідомого між З.Фрейдом і К.Юнгом.

41.Окресліть механізм зв’язку індивідуальної та суспільної свідомості.

42.Феномен несвідомого. Проблема архетипів колективного несвідомого.

43.Свідомість і самосвідомість. Предметність і рефлективність самосвідомості.

44.Проблема формування індивідуальної свідомості.

45.Форми опредметення свідомості. Свідомість і мова.

46.Світоглядне значення філософської проблеми свідомості для професійного зростання філолога, перекладача.

47.Сутність і існування людини як проблема.

Основна література:

1.Аристотель. Метафізика . //Сочинения. В 4-х т. Т.1. – М., 1975. – С. 67-69, 184-187. (Мир философии: Книга для чтения. В 2-х ч. Ч.1. Исходные философские проблемы, понятия и принципы. – М., Политиздат, 1991. – 672с.)

2.Гегель Г.В.Ф. О карточной игре. // Работы разных лет. В двух томах. Т.1. С.234. -М.: Мысль, 1972.-668с.//

3.Гегель Г.В.Ф. Кто мыслит абстрактно? // Работы разных лет. В двух томах. Т.1.-М.: Мысль, 1972.-668с.-(Философское наследие. Т.49).- С.387-394.

4.Кримський С. Філософія — авантюра духу чи літургія смислу? // Запити філософських смислів / Сергій Кримський. — К.: Парапан, 2003. — С. 8—21.

5.Парменид. О природе. // Фрагменты из призведений раннихг реческих философов. Ч.1. – М., Наука, 1989. – С.295-298.

6. Августин. Исповедь // Мир философии. – М., 1991. – С. 193-194.

7.Спиноза Б. Этика. – М.: Харвест, АСТ, 2001. – 336с. – (пропонується вибірковий фрагмент)

8.Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм //Сумерки богов. – М.: Политиздат, 1989. – С.319-344//

9. Мамардашвили М.К. Сознание – это парадоксальность, к которой невозможно привыкнуть. //Вопросы философии. – 1989. - №7. – 112-118//

10.Ильенков Э.В. Диалектика идеального (с.229-270), «откуда берется ум?», с.30-43 //Ильенков Э.В. Философия и культура. – М., 1991//

11.Хрестоматия по философии. – М., 1997. – С.257-263 (З.Фрейд, «свідоме і несвідоме»), С.300-303 (К.Юнг, «колективне несвідоме»).