7. Значення психологічних знанні для навчання і виховання дітей

Приступаючи до педагогічної роботи з дітьми, перш за все потрібно розібратися в тому, що дитині дано від природи й що здобувається під впливом середовища, що в психології і поведінці людини є вродженим, органічно обумовленим і що - придбаним, соціально обумовленим. Таке знання припускає проведення психодіагностики, виконання психолого-педагогічного експерименту з формування відповідних якостей і властивостей людини. Якщо в ході експерименту буде доведено, що цікавлять дослідника якості у навчанні та вихованні сформувати не можна, а також буде встановлено, що вони з'являються і розвиваються в міру біологічного дозрівання організму, то ці якості можна вважати біологічно зумовленими - задатками.

Розвиток людських задатків, перетворення їх на здібності - одне із завдань навчання і виховання, вирішити яку без знання психології не можна. У структуру задатків і здібностей входять багато процеси, властивості і стани людини. У міру їх розвитку удосконалюються і самі здібності, купуючи потрібні якості. Знання психологічної структури розвинених здібностей, законів їх формування необхідно для правильного вибору методів навчання і виховання.

Досить рано, ще в дошкільному віці, виявляються істотні індивідуальні відмінності між дітьми. З їх урахуванням повинна будуватися практика педагогічного впливу. Достовірну інформацію про ці відмінності дозволяє отримати диференціальна психодіагностика. І тут знову потрібна участь професійного психолога.

Навчання та виховання цінні тоді, коли ведуть до підвищення рівня психологічного розвитку дітей. Треба вміти визначати цей рівень і зіставляти його з деякою нормою для того, щоб судити про те, правильно чи неправильно йде розвиток. Така науково обгрунтована норма встановлюється психологами, вони ж розробляють і перевіряють, пропонуючи школі, методи психологічного тестування рівня розвитку дітей. Систематичне застосування тестів дозволяє судити про те, як розвивається дитина, і своєчасно вживати необхідні педагогічні заходи, спрямовані на виправлення наявних недоліків.

Одна з приватних завдань педагогічної практики, яка ставиться і вирішується в ході такої роботи, - виявлення нормально розвиваються дітей (що знаходяться в межах вікової норми), дітей із затримками розвитку (відстаючих) і прискорено розвиваються (обдарованих ). Дві останні категорії дітей потребують особливої ??уваги до себе: відстаючі - тому, що погано засвоюють шкільний матеріал, а обдаровані - з причини неповного використання своїх можливостей для розвитку.

Психолого-педагогічна проблема особливої ??складності, яка не може бути правильно вирішена без участі психолога, - це визначення причин відставання дитини від своїх однолітків у навчанні та розвитку. Інша проблема, - мабуть, не менш важлива і не менш відповідальна, особливо в наші дні, - створення сприятливих умов для розвитку обдарованих дітей. І тут вчителю потрібна кваліфікована психологічна допомога.

У педагогіці давно і багато говориться про необхідність індивідуалізації навчання, тобто побудові його з урахуванням рівня психологічного розвитку, досягнутого дитиною, і його індивідуальних можливостей. Точно визначити рівень розвитку та можливості дитини без участі психолога також практично неможливо. Тільки за допомогою науково перевірених прийомів психодіагностики встановлюється індивідуальність дитини в тих її проявах, які приховані від зовнішнього спостереження, від вчителів, батьків та самої дитини. Такі індивідуальні відмінності можуть стосуватися будь-яких психічних процесів, властивостей і станів.

Основний метод	Варіант основного методу
Спостереження	Зовнішнє (спостереження з боку)
	Внутрішнє (самоспостереження)
	Вільне
	Стандартизоване
	Включене
	Стороннє
Опитування	Усний
	Письмовий
	Вільний
	Стандартизированность ий
Тести	Тест-опитувальник
	Тест-завдання
	Проективний тест
Експеримент	Природний
	Лабораторний
Моделювання	Математичне
	Логічне
	Технічне
	Кі бер нетической

8. Спостереження має декілька варіантів. Зовнішнє спостереження - це спосіб збору даних про психологію і поведінку людини шляхом прямого спостереження за ним з боку. Внутрішнє спостереження, або самоспостереження, застосовується тоді. коли психолог-дослідник ставить перед собою завдання вивчити цікавить явище в тому вигляді, в якому воно безпосередньо представлено в його свідомості. Внутрішньо сприймаючи відповідне явище, психолог як би спостерігає за ним (наприклад, за своїми образами, почуттями, думками, переживаннями) або користується аналогічними даними, що повідомляються йому іншими людьми, які самі ведуть інтроспек-тирование за його завданням.

Вільне спостереження не має заздалегідь встановлених рамок, програми, процедури його проведення. Воно може змінювати предмет або об'єкт спостереження, його характер в ході самого спостереження залежно від побажання спостерігача. Стандартизоване спостереження, навпаки, заздалегідь визначено і чітко обмежена в плані того, що спостерігається. Воно ведеться за певною, попередньо продуманій програмі і строго слідує їй, незалежно від того, що відбувається в процесі спостереження з об'єктом або самим спостерігачем.

При включеному спостереженні (воно найчастіше використовується в загальній, віковій, педагогічній і соціальній психології) дослідник виступає в якості безпосереднього учасника того процесу, за ходом якого він веде спостереження. Наприклад, психолог може вирішувати в розумі якусь завдання, одночасно спостерігаючи за собою. Інший варіант включеного спостереження: досліджуючи взаємини людей, експериментатор може включитися сам в спілкування з спостерігаються людьми, не припиняючи в той же час спостерігати за складаються між ними і цими людьми взаєминами. Стороннє спостереження на відміну від включеного передбачає особистої участі спостерігача в тому процесі, який він вивчає.

Кожен з названих видів спостереження має свої особливості і застосовується там, де він може дати найбільш достовірні результати. Зовнішнє спостереження, наприклад, менш суб'єктивно, ніж самоспостереження, і зазвичай застосовується там, де ознаки, за якими необхідно спостерігати, легко можуть бути виділені і оцінені ззовні. Внутрішнє спостереження незамінне і часто виступає як єдино доступний метод збору психологічних даних в тих випадках, коли відсутні надійні зовнішні ознаки даного дослідника явища. Вільне спостереження доцільно проводити в тих випадках, коли неможливо точно визначити, що слід спостерігати, коли ознаки досліджуваного явища і його ймовірний хід заздалегідь не відомі досліднику. Стандартизоване спостереження, навпаки, краще використовувати тоді, коли у дослідника є точний і достатньо повний перелік ознак, що відносяться до досліджуваного феномену.

Включене спостереження корисно в тому випадку, коли психолог може дати правильну оцінку явищу, лише відчувши його на самому собі. Однак якщо під впливом особистої участі дослідника його сприйняття і розуміння події може бути спотворено, то краще звертатися до стороннього спостереження, застосування якого дозволяє більш об'єктивно судити про що спостерігається.

9. Специфіка експерименту як методу психологічного дослідження полягає в тому, що в ньому цілеспрямовано і продумано створюється штучна ситуація, в якій досліджуване властивість виділяється, виявляється і оцінюється найкраще. Основна перевага експерименту полягає в тому, що він дозволяє надійніше, ніж всі інші методи, робити висновки про причинно-наслідкових зв'язках досліджуваного явища з іншими феноменами, науково пояснювати походження явища і розвиток. Однак організувати і провести справжній, що відповідає всім вимогам психологічний експеримент на практиці буває нелегко, тому в наукових дослідженнях він зустрічається рідше, ніж інші методи.

Є дві основні різновиди експерименту: природний і лабораторний. Один від одного вони відрізняються тим, що дозволяють вивчати психологію і поведінку людей в умовах, віддалених або наближених до дійсності. Природний експеримент організується і проводиться в звичайних життєвих умовах, де експериментатор практично не втручається в хід подій, що відбуваються, фіксуючи їх в тому вигляді, як вони розгортаються самі по собі. Лабораторний експеримент передбачає створення деякої штучної ситуації, в якій досліджуване властивість можна найкраще вивчити.

Дані, одержувані в природному експерименті, найкраще відповідають типовому життєвому поведінки індивіда, реальної психології людей, але не завжди точні через відсутність у експериментатора можливості строго контролювати вплив всіляких чинників на досліджуване властивість. Результати лабораторного експерименту, навпаки, виграють у точності, але зате поступаються в ступені природності - відповідності життя.

10. Опитування являє собою метод, при використанні якого людина відповідає на ряд поставлених йому питань. Є кілька варіантів опитування, і кожен з них має свої переваги і недоліки. Розглянемо їх.

Усний опитування застосовується в тих випадках, коли бажано вести спостереження за поведінкою і реакціями людини, що відповідає на питання. Цей вид опитування дозволяє глибше, ніж письмовий, проникнути в психологію людини, однак вимагає спеціальної підготовки, навчання і, як правило, великих витрат часу на проведення дослідження. Відповіді піддослідних, одержувані при усному опитуванні, істотно залежать і від особистості тієї людини, яка веде опитування, і від індивідуальних особливостей того, хто відповідає на питання, і від поведінки обох осіб в ситуації опитування.

Письмовий опитування дозволяє охопити більшу кількість людей. Найбільш поширена його форма - анкета. Але її недоліком є ??те, що, застосовуючи анкету, не можна заздалегідь врахувати реакції відповідає на утримання її питань і, виходячи з цього, змінити їх.

Вільний опитування - різновид усного або письмового опитування, при якій перелік поширених питань і можливих відповідей на них заздалегідь не обмежений певними рамками. Опитування даного типу дозволяє досить гнучко змінювати тактику дослідження, зміст запитань, отримувати на них нестандартні відповіді. У свою чергу стандартизований опитування, при якому питання і характер можливих відповідей на них визначені заздалегідь і звичайно обмежені досить вузькими рамками, економічніший в часі і в матеріальних витратах, ніж вільний опитування.

11. Тести є спеціалізованими методами психодіагностичного обстеження, застосовуючи які можна отримати точну кількісну чи якісну характеристику досліджуваного явища. Від інших методів дослідження тести відрізняються тим, що передбачають чітку процедуру збору і обробки первинних даних, а також своєрідність їх подальшої інтерпретації. За допомогою тестів можна вивчати і порівнювати між собою психологію різних людей, давати диференційовані і порівнянні оцінки.

Варіанти тесту: тест-опитувальник і тест-завдання. Тест-опитувальник заснований на системі заздалегідь продуманих, ретельно відібраних і перевірених з точки зору їх валідності і надійності питань, з відповідей на які можна судити про психологічні якості піддослідних.

Тест-завдання передбачає оцінку психології та поведінки людини на базі того, що він робить. У тестах цього типу випробуваному пропонується серія спеціальних завдань, за підсумками виконання яких судять про наявність чи відсутність і ступеня розвитку в нього вивчається якості.

Тест-опитувальник і тест-завдання застосовні до людей різного віку, належать до різних культур, мають різний рівень освіти, різні професії і неоднаковий життєвий досвід. Це - їх позитивна сторона. А недолік полягає в тому, що при використанні тестів випробуваний за бажанням може свідомо вплинути на отримувані результати, особливо якщо він заздалегідь знає, як влаштований тест і яким чином за його результатами будуть оцінювати його психологію і поведінку 1. Крім того, тест-опитувальник і тест-завдання незастосовні в тих випадках, коли вивченню підлягають психологічні властивості і характеристики, в існуванні яких випробуваний не може бути повністю впевнений, не усвідомлює чи свідомо не хоче визнавати їх наявність у себе. Такими характеристиками є, наприклад, багато негативні особистісні якості і мотиви поведінки.

У цих випадках зазвичай застосовується третій тип тестів - проектні. В основі таких тестів лежить механізм проекції, згідно з яким неусвідомлювані власні якості, особливо недоліки, людина схильна приписувати іншим людям. Проективні тести призначені для вивчення психологічних і поведінкових особливостей людей, що викликають негативне ставлення. Застосовуючи тести подібного роду, про психологію випробуваного судять на підставі того, як він сприймає і оцінює ситуації, психологію і поведінку людей, які особистісні властивості, мотиви позитивного або негативного характеру він їм приписує.

• Цей недолік відноситься до всіх методів дослідження, заснованим на самоконтролі, тобто пов'язаним з використанням мовних і поведінкових свідомо контрольованих реакцій.

Користуючись проективним тестом, психолог з його допомогою вводить випробуваного в уявну, сюжетно невизначену ситуацію, що підлягає довільній інтерпретації. Такою ситуацією може стати, наприклад, пошук певного сенсу в картинці, де зображені невідомо які люди, незрозуміло чим зайняті. Потрібно відповісти на питання, хто ці люди, чим вони стурбовані, а що думають і що відбудеться далі. На підставі змістовної інтерпретації відповідей судять про власну психології відповідають.

Тести проективного типу пред'являють підвищені вимоги до рівня освіченості та інтелектуальної зрілості випробуваних, і в цьому полягає основна практичне обмеження їх застосовності. Крім того, такі тести вимагають великої спеціальної підготовки і високої професійної кваліфікації з боку самого психолога.

Для найпростіших тварин, у яких немає нервової системи органів чуття, характерна елементарна форма відображення — подразливість. Вона забезпечує обмін речовин між організмом і середовищем. Подразливість - це недиференційована здатність реагувати змінами свого стану або рухами на зовнішні впливи, що належать до процесу обміну речовин, залишаючи без відповіді індиферентні впливи. Такі реакції називають тропізмами—пристосовними рухами найпростіших тварин, що зумовлюються впливами тих чи інших зовнішніх подразнень. У деяких одноклітинних тварин можна спостерігати складніші реакції — у них існує деяка диференціація функцій їхнього організму, що є елементарним виявом здатності відчувати.

12. Свідомість первісної людини мала ще значною мірою стадний характер.

Рівень свідомості зумовлював низький рівень розвитку виробничої діяльності людей і їх суспільних відносин. Яким був спосіб життя людини, такою була і її свідомість.

З розвитком способів добування людьми засобів до існування, способів виробництва матеріальних надбань розвивалась і їх свідомість. Прагнучи задовольнити свої потреби, що виникали внаслідок змін умов життя, люди винайшли вогонь, поступово перейшли від вживання кам'яних знарядь праці, якими вони користувалися сотні тисяч років, до бронзових і залізних знарядь.

Поруч із мисливством, рибальством, скотарством виникло хліборобство, а далі ремісництво; від ремісництва люди перейшли до машинного виробництва і т. д.

А зміна знарядь праці зумовила ускладнення людських взаємин, розвивалися самі люди, їх потреби, життєвий досвід, їх свідомість, здібності та інші психічні властивості. Розвиток психічних властивостей людей являв собою і результат, і потрібну передумову вдосконалення і розвитку їх практичної діяльності.

Історичний розвиток людської свідомості був і є можливим через те, що кожне попереднє покоління не тільки фізично породжує наступне покоління, а й передає йому свої виробничі і культурні надбання.

Кожне нове покоління починає свою життєдіяльність із засвоєння результатів діяльності попередніх поколінь, розвиває її далі і передає свої здобутки нащадкам. Для здійснення зв'язку людських поколінь неабияке значення має:

а) передавання самих знарядь праці, створеної людьми техніки і створених за її допомогою матеріальних цінностей;

б) передавання засобами мови людського досвіду (в процесі навчання і виховання), результатів пізнавальної діяльності, досягнень науки і т. п.

Завдяки цьому стає можливим історичний поступ людства і розвитку людської свідомості.

Протягом усієї історії людство своєю працею створювало нові умови свого існування. Водночас люди і самі змінювались. Обставини такою ж мірою творили людей, як люди створювали ці обставини. Чим більше люди пізнавали навколишній світ і вдосконалювали знаряддя своєї праці, тим більшу владу здобували над життєвими обставинами.

Історичний розвиток людської свідомості виявився насамперед у збагаченні її змісту, який відображає об'єктивну дійсність, в розширенні світогляду людей. Разом із збагаченням змісту свідомості поступово розвинулись і її форми, набувши тієї різноманітності і тих специфічних особливостей, які характерні для сучасних людей.

Упродовж історії розвинулися безпосередні чуттєві форми відображення людиною світу. Стає досконалішим людський зір, особливо його здатність тонко розрізняти просторові властивості об'єктів, схоплювати різноманітні їх ознаки, відзначати красу їх форм і пропорцій, що відрізняє зір людини від зору тварини.

Орел, літаючи над хмарами, бачить свою здобич у траві. Людина не здатна помічати такі віддалені в просторі об'єкти, але вона бачить те, чого не бачить орел, вона удосконалила свій зір через техніку і мистецтво. Переваги и зору виявляються у вдумливому сприйманні пропорцій предметів, витворів живопису, скульптури і архітектури. Слух людини також набув надзвичайної витонченості, яка є результатом мовного спілкування з іншими людьми, виникнення і розвитку пісенної, музичної творчості.

Завдяки праці та іншим видам діяльності людська рука досягла такої досконалості, що змогла, ніби чарівною силою, викликати до життя шедеври образотворчого мистецтва.

Якісних змін зазнали й інші форми чуттєвого пізнання світу людиною.

Збагачення вмісту психіки людини - це і розвиток нових, суто людських видів і форм пам'яті, які полягають в опосередкованому мовою довільному запам'ятовуванні і відтворенні даних попереднього досвіду. Необхідність перетворювати дійсність у процесі праці спричинила до розвитку в людини здатностей перетворювати її в образи, уявляти предмети, над втіленням яких вона працює.

Розвинулися форми людського мислення, нерозривно пов'язані з розвитком мови, з її багатим словником і розвиненою граматичною будовою. Виникли передумови для розумової діяльності людини, що давали їй змогу застосовувати її результати до практичної діяльності, добирати найдоцільніші способи діяння, планувати дії, передбачати їх не тільки найближчі, а й найдальші результати.

У процесі праці і на її ґрунті в людини виникала нова мета і мотиви діяльності, формувалися різноманітні виробничі, технічні, пізнавальні, наукові, естетичні та інші потреби й інтереси. Розвинулися нові види діяльності людей, зокрема розумова, мистецька та інша діяльність.

З розвитком життя людей збагатились і їх емоції, почуття.

Сформувалися суто людські почуття, зумовлені різноманітними видами людської діяльності, формою їх суспільних відносин. Виникнення нових видів діяльності людини сприяло розвиткові найрізноманітпіших її здібностей. Під час праці ці здібності не тільки виявлялися, а й формувалися. Відомо, що всі здібності, що відрізняють людину від тварини, розвинулись і продовжують розвиватися в процесі праці.

Підкоряючи природу, людина виробила здатність опановувати себе, усвідомлювати свої обов'язки як члена суспільства і керуватися цим усвідомленням у своїй діяльності. Пізнаючи навколишню природу та інших людей, вона пізнавала себе саму. Історичний розвиток свідомості людини був водночас і розвитком її самосвідомості.

Свідомість людини визначає її суспільне буття.

Тому правильно зрозуміти сутність свідомості можна, тільки враховуючи суспільні умови життя людини.

Свідомість людини має загальні риси, властиві їй на всіх щаблях розвитку. Водночас вона набуває своїх конкретно-історичних особливостей на кожному його ступені залежно від суспільних умов життя людей, їх виробничих відносин.

Так, одні риси були притаманні людині первіснообщинного типу суспільності, коли людство протистояло природі спільно, коли основні засоби виробництва і його продукти були громадською власністю.

Суперечливі суспільні відносини людей визначають і суперечливий характер розвитку їх свідомості.

Історичний розвиток людської свідомості відбувається послідовно, із зміною людських поколінь. Завдяки цьому стає можливим продовження розвитку людського роду, його історії, яка складається з численних історій розвитку окремих людей кожного нового покоління.

Водночас історичний розвиток людей створює передумови для індивідуального розвитку людської особистості, її свідомості.

Вплив історії людського життя на розвиток людини визначають, по-перше, спадкові передумови, які є початковими для індивідуального розвитку, і, по-друге, зміна тих суспільних умов, в яких відбувається цей розвиток.

Людина народжується із спадковими, вродженими можливостями для свого подальшого розвитку. Ці можливості реалізуються в певних суспільних умовах її існування. Вона живе і діє в суспільстві, в ньому дістає певне виховання і освіту. Вступаючи у взаємостосунки з іншими людьми, засвоюючи матеріальні і духовні надбання, створені попередніми поколіннями людей, вона сама формується як свідома особистість.

13. Відображувальна діяльність психіки людини забезпечується рефлекторною діяльністю нервової системи. Засновником вчення про рефлекторну природу психіки був Сеченов. Він обґрунтовував положення про те, що джерелом всіх психічних актів виступають зовнішні подразники, які діють на організм. У своїй праці «Рефлекси головного мозку» (1863). Сеченов писав, що всі акти свідомого і несвідомого життя за своїм походженням є рефлексами, тобто без впливів зовнішніх подразників на організм психічне відображення виникнути не може. Погляди Сеченова експериментально розвинув Павлов у своєму вченні про вищу нервову діяльність. Основним положенням цього вчення було матеріалістичне розуміння організму та середовища. Зв'язок між організмом і середовищем здійснює нервова система. Павлов довів провідну роль кори великих півкуль у життєдіяльності людського організму: кора великих півкуль відповідає за утворення складних, тимчасових нервових зв’язків, які забезпечують пристосування людини до оточуючого середовища. Виділяють два типи рефлексів як реакції організму у відповідь на впливи зовнішнього чи внутрішнього середовища.

Безумовні рефлекси, які є вродженими і виступають результатом тривалого біологічного розвитку певних видів. Система безумовних рефлексів утворює інстинкти. Інстинкти переважають у тварин з більш примітивною нервовою системою. У більш високоорганізованих тварин і людини, крім безумовних рефлексів в процесі життя формуються умовні рефлекси. Основними нервовими процесами є гальмування і збудження. Павлов відкрив закони вищої нервової діяльності.

І закон іррадіації і концентрації нервових процесів.

ІІ закон взаємної індукції.

ІІІ закон першої і другої сигнальних систем.

І закон іррадіації і концентрації нервових процесів. Іррадіація – це розширення сфери діяльності. Закон іррадіації і концентрації нервових процесів означає, що при іррадіації збудження або гальмування поширюється по корі великих півкуль, а при концентрації вони збуджуються у певний невеликий осередок.

ІІ закон взаємної індукції означає, що між збудженням і гальмуванням існує постійна взаємодія. Виділяють:

1. позитивну індукцію, коли на місці гальмування виникає тенденція до збудження;

2. негативну індукцію, коли на місці збудження виникає тенденція до гальмування.

ІІІ закон першої і другої сигнальних систем означає, що І сигнальна система притаманна тваринам і людині. Сигналом цієї системи є предмети оточуючого світу, їх властивості та природні явища. ІІ сигнальна система притаманна лише людині, оскільки вона виникла в процесі суспільно-історичного розвитку людства. Сигналом цієї системи є слово, яке замінює собою реальні предмети і природні явища, а тому виступає сигналом сигналів.

Функцією кори великих півкуль є аналітико-синтетична діяльність. Рефлекторна діяльність здійснюється за допомогою аналізаторів. Аналізатор має три основні відділи:

1. рецептор, на який діє зовнішній подразник і при цьому у рецепторі відбувається перетворення зовнішньої енергії в енергію нервового імпульсу;

Провідні нервові шляхи (аферентні, еферентні);

3. центральна частина аналізатора, яка знаходиться в корі великих півкуль і забезпечує аналіз та синтез отриманої інформації. Після цього нервовий імпульс іде від центрального відділу аналізатора до робочого органу (ефектора), який здійснює реакцію-відповідь організму на вплив подразника на вплив подразника після такої реакції-відповіді від робочого органу знову йде інформація в центральний відділ аналізатора, проте наскільки реакція-відповідь відповідає особливостям подразника. Таким чином утворюється рефлекторне кільце.

Школа Павлова експериментально виявила особливу форму фізіологічного синтезу, тобто системну роботу головного мозку, яка отримала назву динамічного стереотипу. Людина звикає до певного способу сприймання, запам’ятання, мислення. Такі дії, повторюючись, автоматизуються і перетворюються у навички та звички людини, які полегшують виконання людиною свідомої діяльності. В основі цього лежать динамічні стереотипи, тобто вони виникають, коли певний подразник повторюється багаторазово у певній послідовності через відповідні часові інтервали. Вчені довели, що існує функціональна асиметрія великих півкуль головного мозку, вона проявляється у тому, що кожна півкуля виконує власні функції:

– ліва півкуля відповідає переважно за мову, за послідовну, аналітичну переробку інформації, яка лежить в основі аналітичного мислення. Порушення функції півкуль приводить до порушення мовлення і до глибоких дефектів розумової діяльності;

– права півкуля відповідає за образні сприйняття інформації, ця образна інформація сприймається одночасно і цілісно. Відповідає за формування навичок, пов’язаних із зоровим і просторовим досвідом за орієнтування у просторі і за емоційне сприймання об’єктів.

14) Встановлено, що процес і результат людського розвитку детермінуються спільним впливом трьох факторів — спадковості, середовища й виховання. Взаємодія цих факторів може бути або оптимальною або при перевазі того чи іншого фактору негармонійною. Можливо також, що вроджені й спадкові чинники недостатньо розвиваються за допомогою середовища й виховання. Але жоден з відзначених факторів не діє самостійно, результат залежить від їх узгодженості.

Природне (біологічне) в людині – це те, що зв'язує її з предками, а через них – з усім живим світом, з вищими тваринами, зокрема. Біологічне відображається в спадковості. Під спадковістю розуміють передачу від батьків до дітей відповідних якостей і особливостей. Носії спадковості - гени (в перекладі з грецької "ген" ­­– народжуючий). Сучасна наука довела, що властивості організму зашифровані в своєрідному генному коді, що зберігає і передає всю інформацію про властивості організму. Генетика розшифрувала спадкову програму розвитку людини. Отримані факти змушують переосмислити багато встановлених раніше педагогічних положень.

Спадкові програми розвитку людини містять детерміновану й змінну частини, які визначають як те загальне, що робить людину людиною, так і те особливе, що робить людей настільки несхожими одне на одного. Детермінована частина програми забезпечує продов­ження людського роду, а також видові задатки людини як представни­ка людського роду, в т.ч. задатки мови, трудової діяльності, мислення, прямої ходи.До спадкових властивостей належать також особливості нервової системи, що обумовлюють характер, особливості перебігу психічних процесів. Недоліки нервової діяльності батьків, у тому числі й психологічні, що викликають психічні розлади, хвороби (наприклад, шизофренія), можуть передаватися потомству. Спадковий характер мають хвороби крові (гемофілія), цукровий діабет, деякі ендокринні розлади - карликовість та ін. Негативний вплив на потомство виявляє алкоголізм і наркоманія батьків. Дуже важливе питання про успадкування інтелектуальних якостей. Що наслідують діти - здібності до певного виду діяльності чи лише нахили, задатки? Розглядаючи здібності як індивідуально-психологічні особливості людини, як умови успішного виконання певних видів діяльності, педагоги відрізняють їх від задатків – потенційних можливостей для розвитку здібностей. Аналіз фактів, накопичених в експериментальних дослідженнях дозволяє відповісти на питання однозначно – наслідуються не здібності, а лише задатки. Свідомість є вищим рівнем відображення людиною дійсності, якщо психіку розглядають з матеріалістичних позицій, і власне людською формою психічного початку буття, якщо психіку трактують з ідеалістичних позицій. В історії психологічної науки свідомість стало труднейшей проблемою, яку досі не вдалося вирішити з матеріалістичних або ідеалістичних позицій, але на шляху її матеріалістичного розуміння виникало безліч найскладніших питань. Свідомість тісним чином пов'язане з промовою і без неї у вищих своїх формах не існує, На відміну від відчуттів і сприйняття, уявлень і пам'яті свідоме відображення характеризується низкою специфічних властивостей. Одне з них - осмисленість акредитуючої, або усвідомлюваного, тобто його словесно-понятійна означенность, наделенность певним змістом, пов'язаним з людською культурою. Інша властивість свідомості полягає в тому, що у свідомості відображаються не всі і не випадкові, а тільки основні, головні, сутнісні характеристики предметів, подій і явищ, тобто те, що характерно саме для них і відрізняє їх від інших, зовні схожих на них предметів і явищ. Свідомість майже завжди пов'язане з вживанням для позначення усвідомлюваного слів-понять, які, за визначенням, містять в собі вказівки на спільні та відмінні властивості відбиваного у свідомості классу предметів. Третя характеристика людської свідомості - це його здатність до комунікації, тобто передачі іншим особам того, що усвідомлює дана людина, за допомогою мови та інших знакових систем. Комунікативні можливості є у багатьох вищих тварин, але від людських вони відрізняються однією важливою обставиною: за допомогою мови людина. Передає людям не лише повідомлення про свої внутрішні станах (саме це є головним у мові та спілкуванні тварин), а й про те, що знає , бачить, розуміє, представляє, тобто об'єктивну інформацію про навколишній світ.

15) свідомість людини формується і виявляється в людській діяльності (як у онтогенезі, так і в історичному плані). У діяльності здійснюється зв'язок гносеологічного (пізнання) і онтологічного (переживання). Свідомість, вищий рівень психіки, визначається Рубінштейном, як єдність двох характеристик – наочною і суб'єктною (відношення особистості до світу).

Індивідуальна свідомість детермінована суспільною свідомістю і суспільним буттям, тими стосунками, в які індивід вступає. Тобто, функція діяльності по відношенню до свідомості – розвиток і детерміація. Але свідомість, з іншого боку, виступає, як регулювальник діяльності. Вона виявляє цю здатність, лише будучи зрозумілою, як вище особистісне утворення.

Особистість і її психічні властивості одночасно і передумова, і результат її діяльності. Основні властивості особистості, взаємодіючи один з одним в конкретній діяльності людини, змикаються в реальній єдності особистості. Психічна подоба особистості визначається реальним буттям людини і формується в конкретній діяльності. А сама діяльність людини формується у міру того, як людина в процесі виховання і навчання опановує духовну і матеріальну культуру.

16) Свідомість людини не відразу стала такою, якою вона є тепер, а здолала тривалий шлях свого суспільно-історичного розвитку.

Перші люди, що виділилися з тваринного світу, мало ще відрізнялися від своїх предків-тварин, їх свідомість була обмеженою. Вона являла собою усвідомлення людиною її найближчого природного середовища і свого обмеженого зв'язку з іншими людьми. Людина почувалася безпорадною перед природою.

Свідомість первісної людини мала ще значною мірою стадний характер.

Рівень свідомості зумовлював низький рівень розвитку виробничої діяльності людей і їх суспільних відносин. Яким був спосіб життя людини, такою була і її свідомість.

З розвитком способів добування людьми засобів до існування, способів виробництва матеріальних надбань розвивалась і їх свідомість. Прагнучи задовольнити свої потреби, що виникали внаслідок змін умов життя, люди винайшли вогонь, поступово перейшли від вживання кам'яних знарядь праці, якими вони користувалися сотні тисяч років, до бронзових і залізних знарядь.

Поруч із мисливством, рибальством, скотарством виникло хліборобство, а далі ремісництво; від ремісництва люди перейшли до машинного виробництва і т. д.

А зміна знарядь праці зумовила ускладнення людських взаємин, розвивалися самі люди, їх потреби, життєвий досвід, їх свідомість, здібності та інші психічні властивості. Розвиток психічних властивостей людей являв собою і результат, і потрібну передумову вдосконалення і розвитку їх практичної діяльності.

Історичний розвиток людської свідомості був і є можливим через те, що кожне попереднє покоління не тільки фізично породжує наступне покоління, а й передає йому свої виробничі і культурні надбання.

Кожне нове покоління починає свою життєдіяльність із засвоєння результатів діяльності попередніх поколінь, розвиває її далі і передає свої здобутки нащадкам. Для здійснення зв'язку людських поколінь неабияке значення має:

а) передавання самих знарядь праці, створеної людьми техніки і створених за її допомогою матеріальних цінностей;

б) передавання засобами мови людського досвіду (в процесі навчання і виховання), результатів пізнавальної діяльності, досягнень науки і т. п.

Завдяки цьому стає можливим історичний поступ людства і розвитку людської свідомості.

Протягом усієї історії людство своєю працею створювало нові умови свого існування. Водночас люди і самі змінювались. Обставини такою ж мірою творили людей, як люди створювали ці обставини. Чим більше люди пізнавали навколишній світ і вдосконалювали знаряддя своєї праці, тим більшу владу здобували над життєвими обставинами.

Історичний розвиток людської свідомості виявився насамперед у збагаченні її змісту, який відображає об'єктивну дійсність, в розширенні світогляду людей. Разом із збагаченням змісту свідомості поступово розвинулись і її форми, набувши тієї різноманітності і тих специфічних особливостей, які характерні для сучасних людей.

Упродовж історії розвинулися безпосередні чуттєві форми відображення людиною світу. Стає досконалішим людський зір, особливо його здатність тонко розрізняти просторові властивості об'єктів, схоплювати різноманітні їх ознаки, відзначати красу їх форм і пропорцій, що відрізняє зір людини від зору тварини.

Орел, літаючи над хмарами, бачить свою здобич у траві. Людина не здатна помічати такі віддалені в просторі об'єкти, але вона бачить те, чого не бачить орел, вона удосконалила свій зір через техніку і мистецтво. Переваги и зору виявляються у вдумливому сприйманні пропорцій предметів, витворів живопису, скульптури і архітектури. Слух людини також набув надзвичайної витонченості, яка є результатом мовного спілкування з іншими людьми, виникнення і розвитку пісенної, музичної творчості.

Завдяки праці та іншим видам діяльності людська рука досягла такої досконалості, що змогла, ніби чарівною силою, викликати до життя шедеври образотворчого мистецтва.

Якісних змін зазнали й інші форми чуттєвого пізнання світу людиною.

Збагачення вмісту психіки людини - це і розвиток нових, суто людських видів і форм пам'яті, які полягають в опосередкованому мовою довільному запам'ятовуванні і відтворенні даних попереднього досвіду. Необхідність перетворювати дійсність у процесі праці спричинила до розвитку в людини здатностей перетворювати її в образи, уявляти предмети, над втіленням яких вона працює.

Розвинулися форми людського мислення, нерозривно пов'язані з розвитком мови, з її багатим словником і розвиненою граматичною будовою. Виникли передумови для розумової діяльності людини, що давали їй змогу застосовувати її результати до практичної діяльності, добирати найдоцільніші способи діяння, планувати дії, передбачати їх не тільки найближчі, а й найдальші результати.

У процесі праці і на її ґрунті в людини виникала нова мета і мотиви діяльності, формувалися різноманітні виробничі, технічні, пізнавальні, наукові, естетичні та інші потреби й інтереси. Розвинулися нові види діяльності людей, зокрема розумова, мистецька та інша діяльність.

З розвитком життя людей збагатились і їх емоції, почуття.

Сформувалися суто людські почуття, зумовлені різноманітними видами людської діяльності, формою їх суспільних відносин. Виникнення нових видів діяльності людини сприяло розвиткові найрізноманітпіших її здібностей. Під час праці ці здібності не тільки виявлялися, а й формувалися. Відомо, що всі здібності, що відрізняють людину від тварини, розвинулись і продовжують розвиватися в процесі праці.

Підкоряючи природу, людина виробила здатність опановувати себе, усвідомлювати свої обов'язки як члена суспільства і керуватися цим усвідомленням у своїй діяльності. Пізнаючи навколишню природу та інших людей, вона пізнавала себе саму. Історичний розвиток свідомості людини був водночас і розвитком її самосвідомості.

Свідомість людини визначає її суспільне буття.

Тому правильно зрозуміти сутність свідомості можна, тільки враховуючи суспільні умови життя людини.

Свідомість людини має загальні риси, властиві їй на всіх щаблях розвитку. Водночас вона набуває своїх конкретно-історичних особливостей на кожному його ступені залежно від суспільних умов життя людей, їх виробничих відносин.

Так, одні риси були притаманні людині первіснообщинного типу суспільності, коли людство протистояло природі спільно, коли основні засоби виробництва і його продукти були громадською власністю.

Суперечливі суспільні відносини людей визначають і суперечливий характер розвитку їх свідомості.

Історичний розвиток людської свідомості відбувається послідовно, із зміною людських поколінь. Завдяки цьому стає можливим продовження розвитку людського роду, його історії, яка складається з численних історій розвитку окремих людей кожного нового покоління.

Водночас історичний розвиток людей створює передумови для індивідуального розвитку людської особистості, її свідомості.

Вплив історії людського життя на розвиток людини визначають, по-перше, спадкові передумови, які є початковими для індивідуального розвитку, і, по-друге, зміна тих суспільних умов, в яких відбувається цей розвиток.

Людина народжується із спадковими, вродженими можливостями для свого подальшого розвитку. Ці можливості реалізуються в певних суспільних умовах її існування. Вона живе і діє в суспільстві, в ньому дістає певне виховання і освіту. Вступаючи у взаємостосунки з іншими людьми, засвоюючи матеріальні і духовні надбання, створені попередніми поколіннями людей, вона сама формується як свідома особистість.

17) В психології самосвідомість розуміється як психічне явище, усвідомлення людиною себе в якостісуб'єктадіяльності, в результаті якої уявлення людини про саму себе складаються вмисленний образЯ.

На відміну від самообізнаності, самосвідомість може бути часто проблемою. Вона часто асоціюється з соромливістю і збентеженістю і може вплинути на самооцінку. У позитивному контексті, вона може вплинути на розвиток індивідуальності, оскільки під час високої самосвідомості люди часто найближче приходять до пізнання себе. Самосвідомість впливає на людей в різній мірі, так як деякі люди є постійно само-спостережливі чи само-зайняті, а інші цілком забутливі про себе.

Психологичасто розрізняють між двома видами самосвідомості, особистою і громадською.Особиста самосвідомість є нахилом розглядати внутрішнє самого себе і свої відчуття.Громадська самосвідомість є усвідомленням себе з точки зору інших. Такий вид самосвідомості може мати результатом самоспостереження і суспільну тривогу. Як і особиста так і громадська самосвідомість розглядаються як риси особистості, які залишаються порівняно стабільними з минанням часу, але вони не є співвідносними. Те що особа висока в одному розмірі не означає, що вона теж висока на іншому.

В рамках соціальних науктакож використовуютьтерміни«національна самосвідомість», «етнічна самосвідомість», «класова самосвідомість», що означають усвідомлення членами групи наявності даної групи, її особливостей і цілей в суспільному світі.

Різні рівні самосвідомості впливають на поведінку, оскільки для людей є звичним діяти по-іншому коли вони «губляться в натовпі». Розташування особи переддзеркаломможе тимчасово підвищити самосвідомість.