3.2.2. Этнический и конфессиональный состав населения

Национальный состав населения показывает распределение жителей по различных этносам. Для России он особенно важен, поскольку наша страна относится к наиболее многонациональным государствам мира и особенности разных этносов значительны. Этнос (нация, народ, народ­ность) – это исторически сложившаяся устойчивая общность людей, характеризующаяся едиными языком, особенностями культуры и быта, религией, территорией, хозяйством, самосознанием. Для конкретных этносов одновременно присутствуют не все эти признаки. Определяю­щим является наличие этнического самосознания. Внутри этносов обычно имеются группы (субэтносы), имеющие особенности языка (диалекты), культуры и быта. Они часто формируются при изоляции части народа от основной территории его проживания.

Коренными этносами для территории России являются около 100 этносов. Наиболее разработанной является классификация этносов по близости языков (лингвистическая классификация). При этом отдельные этносы объединяются в подгруппы, подгруппы – в группы, а группы – в языковые семьи. Наиболее многочисленной на территории России является индо­европейская языковая семья, к которой относится 86% населения страны. Основной при этом является славянская группа (85% жителей России). Кроме этого, значительные доли населения России составляют языковые семьи алтайская (8%), северокавказская (3%) и уральско-юкагирская (2%). Коренным населением России являются также малочисленные народы чукотско-камчатской и эскимосско-алеутской семей и некоторые этносы, говорящие на изолированных языках, не относящихся к какой-либо языковой семье. Около 1,5 млн. человек (1% населения) не указали свою национальность.

Основным народом на территории России являются русские, которых, по данным переписи 2002 г., насчитывается 115,9 млн. человек, или 79,8% населения. Более 1 млн. представителей имеют также татары (5,6 млн. человек), украинцы (2,9 млн.), башкиры (1,7 млн.), чуваши (1,6 млн.), чеченцы (1,4 млн.) и армяне (1,1 млн. человек). От 500-тыс. до 1 млн. человек насчитывают в России аварцы, азербайджанцы, дар­гинцы, кабардинцы, казахи, марийцы, мордва, немцы, осетины и удмурты. Больше чем по 100 тыс. человек насчитывают адыгейцы, балкарцы, буряты, грузины, евреи, ингуши, калмыки, карачаевцы, коми-зыряне, коми-пермяки, корейцы, кумыки, лакцы, лезгины, молдаване, табасараны, таджики, тувинцы, узбеки, цыгане и якуты. Большая часть остальных коренных этносов России относится к группе малых народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. Всего таких народов 30, а их общая числен­ность составляет всего примерно 200 тыс. человек. Некоторые из этих народов насчитывают менее чем по тысяче человек. Так, переписью за­фиксировано 400 ороков, проживающих на острове Сахалин.

В составе Российской Федерации имеется 32 национальные автоно­мии. Но вследствие массовых миграций на протяжении XX в. в боль­шинстве из них преобладают не коренные жители, а русские. Более однороден национальный состав лишь в тех регионах, которые на протя­жении многих десятилетий отличались миграционным оттоком населе­ния. Так, самой высокой долей русских (более 95% населения) выделя­ются регионы Центрально-Черноземного района, территория которого была заселена русскими еще в XVI—XVII вв. А весь последующий период люди оттуда преимущественно уезжали, и почти никто не приезжал, осо­бенно представители других народов. Коренное население преобладает в северокавказских республиках (кроме Адыгеи), Республике Тыва, а также в Коми-Пермяцком и Агинском Бурятском автономных округах, не име­ющих значительных природных ресурсов и поэтому избежавших массо­вого миграционного притока. И наоборот, самой низкой долей коренного населения выделяются те автономные округа, которые являются районами нового освоения, привлекавшими мигрантов. Особый случай представ­ляет собой Еврейская автономная область, где евреи, как и русские, не являются коренным населением. Примечательна также ситуация в Рес­публике Башкортостан, где примерно равные доли населения имеют баш­киры, русские и татары. Несмотря на преобладание русских в подавляю­щем большинстве субъектов Федерации, на территории страны можно выделить пять многонациональных районов.

Первым, по количеству проживаемых на его территории народов, наиболее многонациональным районом России является Пред­кавказье. По рельефу его можно разделить на три части – равнинную, горную и предгорную. По этим же частям дифференцируется и расселе­ние отдельных народов. Равнинную часть в центре и на западе Предкав­казья заселяют преимущественно русские, большинство которых относится здесь к особому субэтносу – казакам. В этой же части расселена основная доля проживающих в России армян и греков, которые появи­лись здесь еще с XIX в. Равнины на востоке занимают калмыки, пересе­лившиеся на эту территорию в XVII в. из Монголии. Предгорья на западе заселены народами северокавказской семьи – кабардинцами, черкесами, адыгейцами, абазинами, а предгорья на востоке – тюркоязычными кумыками и ногайцами. В горах ситуация обратная: на западе проживают тюркоязычные карачаевцы и балкарцы, а на востоке — чеченцы, ингу­ши, аварцы и другие народы северокавказской семьи. В центральной части гор и предгорий проживают ираноязычные осетины.

Межнациональные отношения в Предкавказье наиболее напряженны. Этому имеются и объективные причины – аграрное перенаселение, когда остро не хватает земли, большое количество безработной молодежи, очень низкий уровень жизни большинства населения. Но сказываются и истори­ческие факторы – память о войнах между казаками и коренными наро­дами, о насильственных депортациях XIX и XX вв., о неполном восстанов­лении прав депортированных народов.

Второй многонациональный район – Среднее Поволжье. Наиболее многочисленными здесь являются проживающие в центральной части тюркоязычные татары, башкиры и чуваши. Вокруг них расселены финно-угорские народы – мордва (на юго-западе), марийцы (на северо-западе) и удмурты (на северо-востоке). Вдоль границы с Казахстаном прожива­ют казахи. В отличие от Предкавказья в этом районе отдельные народы проживают, как правило, не компактно, а чересполосно. Не только в горо­дах, но и в сельской местности широко представлено русское население.

Третий многонациональный район страны – юг Сибири. Расселе­ние коренных народов приурочено здесь в основном к горным системам. На западе территории (в горах Алтая) проживают алтайцы, в центре (в Саянах) – тувинцы, на востоке (в Забайкалье и Прибайкалье) — буряты, имеющие сразу три национальные автономии. В предгорьях Саян расселены хакасы и шорцы (на юге Кемеровской области). На севере тер­ритории (вдоль Транссибирской железнодорожной магистрали) прожи­вают в основном русские.

Четвертый многонациональный район – Европейский Север. Здесь проживают в основном финно-угорские народы – коми-зыряне, каре­лы, вепсы, саамы, коми-пермяки, а также относящие к самодийской языковой группе ненцы. Эта территория была присоединена к русскому государству уже к XIV в., поэтому большая часть коренного населения была ассимили­рована русскими. В настоящее время коренные жители преобладают в небольших сельских ареалах соответствующих национальных автоно­мий. Автономий не имеют саамы в Мурманской области и вепсы, прожи­вающие вокруг Онежского озера.

Пятым многонациональным районом России можно считать север Сибири и Дальнего Востока. Это огромная, но очень слабо заселенная тер­ритория, на которой проживают в основном малочисленные народы. Самым крупным коренным народом этой территории являются тюркоязычные якуты. На огромных территориях расселены ненцы (вдоль побережья Север­ного Ледовитого океана), эвенки (от Енисея до Охотского моря), эвены (вдоль побережья Охотского моря). В основном в своих национальных округах проживают ханты, манси, долганы, чукчи и коряки. В бассейне Амура проживают нанайцы, ульчи, удэгейцы, орочи, нивхи, в бассейне Колымы — юкагиры. На побережье Тихого океана имеются отдельные поселения эскимосов и алеутов. Вдоль течения Енисея проживают кеты.

География конфессий показывает распространение религий. Выяс­нение религиозного состава населения довольно проблематично, так как в переписях населения (кроме 1897 г.) он не фиксировался, а сами рели­гиозные организации ведут учет верующих по различным критериям или не ведут такового вообще. Особенностью современной России в этом отношении является также то, что после нескольких десятилетий совет­ской власти, активно боровшейся со всеми религиями, большинство жите­лей являются неверующими или атеистами. Даже, несмотря на заметное религиозное возрождение последних десятилетий, доля людей, считаю­щих себя последователями той или иной религии, не достигает 50% населения. Еще меньше тех, кто соблюдает религиозные обряды.

В противоположность современной ситуации в начале XX в. прак­тически все население Российской империи являлось глубоко религиоз­ным. Неверующими и атеистами были лишь отдельные люди, как правило, из среды революционно настроенной интеллигенции. Примечательно, что и в материалах первой Всеобщей переписи населения 1897 г. население регистрировалось не по этническому, а по конфессиональному признаку. Во второй половине 80-х годов XX в. дискриминация религии была прекращена. Началось возрождение веры среди населения, особенно среди национальных меньшинств, которые часто именно в религии видели^; основу своих этнокультурных особенностей. Массово стали появляться религиозные организации, в том числе конфессии, которые не являются для России традиционными (кришнаиты, адвентисты, методисты и др.).

На начало 2002 г. в Российской Федерации зарегистрировано 20,4 тыс. религиозных организаций. Более половины этого количества (11,0 тыс.) относится к Русской православной церкви, которая возглавля­ется Патриархом Московским и всея Руси. Практически в каждом регионе страны существуют епархиальные управления (возглавляемые митропо­литом, архиепископом или епископом), которые состоят из отдельных приходов, объединяющих православных верующих. Около 3 тыс. орга­низаций представляют ислам. Более чем по 1000 организаций имеют про­тестантские церкви евангельских христиан-баптистов и пятидесятников. Уже по числу организаций видно, что православная церковь является наиболее распространенной в России. Православия придерживается боль­шинство верующих среди восточнославянских народов (русских, укра­инцев, белорусов), финно-угорских народов (карелов, коми, коми-пер­мяков, удмуртов, марийцев, мордвы, ханты, манси), некоторых тюркских народов (чувашей, хакасов, алтайцев, якутов) и некоторые другие (осе­тины, цыгане, греки, евреи).

Мусульманские народы в России расселены двумя массивами. Это проживающие в Среднем Поволжье татары и башкиры, а также все коренные народы северокавказских республик, кроме осетин. Буддизм распространен среди трех народов страны: калмыков, бурят и тувинцев. Среди малых народов Севера преобладают традиционные верования (шаманизм), хотя некоторые их представители являются православными. Среди прожива­ющих в России немцев распространены католичество и протестантизм, а среди евреев – иудаизм.