- •Садгуру Шивайя Субрамуниясвами. Слияние с Шивой
- •Посвящение (самарпанам)
- •Предисловие Бхумика
- •Как изучать книгу
- •Взгляд индуизма на освобождение
- •Смартизм
- •Вишнуизм
- •Шактизм
- •Шиваизм
- •Монистическая шайва-сиддханта
- •Девять путей слияния с Шивой
- •Автобиография незаконченной жизни
- •Самореализация
- •Божественное "я" Парашива
- •Божественное "я" Атман.
- •Космический танец Шивы Шивананда Тандава
- •Часть 1.
- •Сарваджняствадантарева видьяте Внутри вас пребывает все знание
- •Дживанасья прайоджанам Цель Жизни
- •Дживана нади Река Жизни
- •Сакшикатха Беседы об Осознавании
- •Праджнянапантха Путь Мудрости
- •Прасанна шукла джьоти Чистый белый свет
- •Чистый белый свет
- •Лотос сердца
- •Тамасо джьоти прати От тьмы к свету
- •Дридхавакшакти Сила установки
- •Дхьяна cамарамбханам Начало Медитации
- •Парашивадаршана падапаньчакам Пять шагов к просветлению
- •Дживанам маханубхути Жизнь - великий опыт
- •Дживанапарикша абхи-краманам Испытания жизни
- •Кушальяхам сампратамева Со мной все в порядке
- •Ананта вартаманам Вечное настоящее
- •Према видхисара Любовь - сумма всех законов
- •Часть 2
- •Упасана Рахасьям Эзотерический смысл поклонения
- •Прапати Безраздельная преданность
- •Джапа-йога Йога магических формул
- •Мановишвам Вселенная разума
- •Джагарачиттам Сознательная часть разума
- •Санскарачитам Подсознательная часть разума
- •Васаначиттам Под-подсознательная часть разума
- •Карана Читта Сверхсознательная часть разума
- •Анукарана читтам Под-сверхсознательная часть разума
- •Чинтана бхава Природа мысли
- •Стхулашарирам пранамайякошаш ча Физическое тело и тело праны
- •Сукшма шарирам Астральное тело
- •Манава прабхамандалам Аура человека
- •Варна чаматкара Волшебство цвета
- •Нидра свапнани ча Сон и сновидения
- •Часть 3
- •Дхьяна кала Искусство медитации
- •Меруданда шактаях Энергии позвоночника
- •Тьягадживанам падхатидваям ча Жизнь в отречении и два пути
- •Нара нарьяшча найках Мужчина и женщина
- •Чити чакрани Вращающиеся колеса сознания
- •Чити крамика викаша Эволюция cознания
- •Шактикшетрани атмикаракша ча Силовые поля и психическая защита
- •Даршанам гуру крипа Даршан, милость гуру
- •Адхьятмика прашикшанам Духовное обучение
- •Джнянина тад даршита маргашча Джняни и путь, которому они учат
- •Сватмана пурнатадваям Два совершенства нашей души
- •Атма Парашива самадхишча Душа, высшее "я" и самадхи
- •Парашива даршана дайитвам Ответственность после достижения просветления
- •Пунарджанма Реинкарнация
- •Мритьюр маранам ча Смерть и умирание
- •Манава матракрите антима сидхантах Итоговые заключения для всего человечества
- •Часть 4
- •Глава первая. Сознательный и подсознательный разум
- •Глава вторая. Под-сверхсознательный и под-подсознательный разум
- •Глава третья. Контроль сознания
- •Послесловие
- •Основные законы трансмутации
- •Глава четвёртая. Сексуальные энергии
- •Глава пятая. Контроль речи
- •Путешествие осознавания
- •Глава шестая. Восприятие и Эго
- •Глава седьмая. Сон и сновидения
- •Глава восьмая. Чакры
- •Глава девятая. Мантры
- •Глава десятая. Эзотерические теории
- •Послесловие
- •Приложения
- •1. Может быть лишь одно итоговое заключение Эка эка антиманирнайях самбхава
- •1. Необходимость в гармоничном сосуществовании
- •2. Существенные различия между монизмом и плюрализмом
- •3. Точки согласия
- •4. Монистическая сидханта в двух словах
- •5. Плюралистическая сиддханта в двух словах
- •6. Комментарий
- •7. Определение монизма и плюразлизма
- •8. Важность этих тонких разногласий
- •9. Монизм "Тирумантирама" в сравнении с плюрализмом "Мейкендар-шастр".
- •10. Два взгляда на творение.
- •11. Чему учат Наянары?
- •12. Святой Таюманавар об эманационном творении
- •13. Из озарений современного сиддха садгуру Шивы Йогасвами
- •14. Монизм в "Мейкандар-сутрах".
- •16. Ответы на четыре аргумента против монизма и творения
- •15. Определения творения.
- •17. Душа: была ли она создана, или существует вечно?
- •18. Важный вопрос: вреден ли монизм для плюрализма?
- •19. Веданта является плодом дерева сиддханты
- •20. Устранение изолированности, анава-малы.
- •21. Махапралая: другая дилемма для плюрализма.
- •22. Важнейшая строфа из "Тирумантирама"
- •23. Джива - это Шива. Тат твам аси. Ахам Брахмасми. Сарвам Шивамайям.
- •24. Строфы из Агам
- •25. Необходимо выделить наши общие точки согласия
- •26. Неправильный образ, который необходимо изменить
- •27. Назад к высшей точке
- •2. Шиваизм и священные линии преемственности Шайвадаршанам сантапарампарашча
- •1. О природе Бога:
- •2. О природе души:
- •3. О природе мира:
- •4. Пути достижения:
- •5. Священный текст и религиозная перспектива:
- •3. Ключи к астральным цветам (Свами Паньчандаси) Акашараганидешанам
- •4. Песнь Саньясина (Свами Вивекананда) Санньяси-гита
- •Песнь cанньясина
- •Заключение Нирваханам
- •Глоссарий. Шабдакоша
Глава четвёртая. Сексуальные энергии
ДВАДЦАТЬ ПЕРВЫЙ АФОРИЗМ
Равновесие приходит в результате понимания воздействий эмоционального тела на физическое, и физического тела на эмоциональное.
Равновесие, о котором здесь идет речь, имеет отношение к сознательному и подсознательному разуму. Это под-сверхсознательное ощущение (истинное понимание, пришедшее из правильного мышления, приправленного интуицией) равновесия между физическим телом и эмоциями. Оно приходит лишь тогда, когда необходимое количество творческой энергией так организует разум, что воля может достаточно долго господствовать над эмоциями и способствовать появлению подсознательного знания. Это происходит в том случае, если воля использовала творческие силы в их высшей форме.
ДВАДЦАТЬ ВТОРОЙ АФОРИЗМ
Сознательное высвобождение созидательных сил через низшие каналы приводит к замедлению деятельности физического и метального тела, что ведет к сознательному сну. Излишество ведет к полному разрушению.
Если сознание совместно с волей направлено на высвобождение и растрачивание этой энергии, то вся энергия тела устремляется в канал секса. От излишеств мышление становится замедленным, притупленным; это же можно сказать и о теле. Лекарством будет противоположное поведение, и тогда разум, как и тело, станут бодрее, чем когда - либо.
ДВАДЦАТЬ ТРЕТИЙ АФОРИЗМ
Чтобы открыть своего рода "банковский счетв подсознании сознательного разума, нужно осуществить трансмутацию и поддерживать ее. Тогда желания, чувства и тенденции под-подсознания смогут автоматически участвовать в процессе очищения.
В данном трактате под "трансмутацией" понимается изменение, трансформация так называемой грубой формы в тонкую. Эта способность, которой вы обладаете, является самой большой ценностью. Своим разумным, сознательным контролем, осуществляемым без подавления, вы сможете создать в своем подсознательном разуме и тонких силах тела большой резерв энергии. Когда вы приступите к более глубокому изучению своего сознания, сознательному познанию своего разума, эта резервная сила сама придаст вам стабильности, концентрации и энергии, позволит пробиться через тонкий покров, который приводит нас к отождествлению с тем, что мы создали.
ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЁРТЫЙ АФОРИЗМ
Сублимация - проявление сексуальных энергий ментально (на сознательном, интеллектуальном плане) или посредством физических упражнений. Трансмутация - стабильное превращение одной формы в другую.
Для того, чтобы перед началом истинной трансмутации сублимировать сексуальные энергии, необходимо обрести сознательный контроль над низшими эмоциями, устоявшимися шаблонами поведения, достичь определенного уровня интеллектуального и физического развития. В результате трансмутации происходит трансформация грубых энергий в очищенные или, другими словами, грубые праныподнимаются из нижних чакрв высшие чакры. Момент гнева, непонимания (непринятие закона кармы, момент забывчивости) может отбросить высшие энергии в низшие чакры, ниже муладхары, останавливая процесс трансмутации. На хинди сублимация жизненных сил называется садханой.
ДВАДЦАТЬ ПЯТЫЙ АФОРИЗМ
Секрет трансмутации, суть раджа - йоги, заключается в сознательном понимании функций физического тела, в обоснованным подсознательном знании эмоционального комплекса, а также в под-сверхсознательным восприятии разума, как объекта.
Афоризм сам себя объясняет яснейшими терминами. Чтобы он полностью отпечатался в вашем подсознании, над ним можно поразмыслить. Упомянутое здесь индийское слово "йога" означает "связь", соединение вместе двух объектов, а именно сознательного и сверхсознательного разума. Таким образом создается вакуум, в котором сознание может расшириться за пределы разума. Это достигается благодаря трансмутации.
ДВАДЦАТЬ ШЕСТОЙ АФОРИЗМ
Сексуальная энергия и ее желания, выражающиеся в вожделении, должны быть урегулированы, а затем сознательно полностью пресечены. Достаточно простимулированные этим мыслительные способности позволят сознательно понять причины и следствия такой энергии. Это развивает силу воли, ведя Эго от концентрации к медитации, а затем к созерцанию. В результате будет обретен контроль над природой страсти и деполяризуется воля. Разум и психика изменятся. Тогда и лишь тогда начнется трансмутация.
Здесь мы снова имем дело с афоризмом, который сам себя объясняет. Однако когда вы приступите к трансмутации своих энергий, вам нужно будет начать с успокоения разума, чтобы он не находился на распутье, разрываясь между желанием не согласиться с непривычным и стремлением к трансмутации, рожденным неподготовленным интеллектом.
Прежде чем трансмутация начнет подспудно действовать, нам нужно в достаточной степени пресечь сексуальную природу, чтобы "разум старой привычки" позволил нам обрести понимание всех своих подавленных желаний и чувств, связанных с сексом. После такого пресечения место подавленных желаний занимает понимание. Вибрации тела очищаются, под-сверхсознательный разум сознательно действует через подсознание. Становится легко трансмутировать творческие силы, не подавляя их, а используя через высшие каналы. Те, кто практикует трансмутацию, открывают в себе многие дремлющие художественные и другие таланты. Когда они автоматически настраиваются на сущность созидательной энергии, им становится легко творить и выражать себя.
