Глава третья. Контроль сознания

ШЕСТНАДЦАТЫЙ АФОРИЗМ

Некоторые реакции являются здоровыми, другие нездоровыми. Реакция на реакцию разрушительна, тогда как сама реакция, рассмотренная с уравновешенным разумом, приносит пользу.

Реакция, обратное действие, противодействие является тем, что движет мир. Это направляющая сила, которая дает нам возможность продолжать жить и творить в своем подсознательном поиске внутреней сущности, в нашем стремлении привнести дремлющие силы на сознательный план.

Реакции двояки: реакция на реакцию и просто нормальная реакция на то, что мы понимаем или не понимаем. Вот почему перед тем, как ради покорения реакцию глубоко погрузиться в разум, нужно заложить прочный фундамент в организации мысли. Для осуществления этой задачи нужно просто немного поучиться.

Отреагировав на определенную ситуацию, впоследствии не реагируйте таким же образом. После случившегося не проходите мысленно через эту ситуацию вновь. Подождите до тех пор, пока эмоциональная природа сама полностью не успокоится. Затем, будучи уверенным, что не станете снова испытывать эмоций, возьмите отдельно реакцию и выясните ее основную причину. Лишь тогда вы сможете быть в мире с самим собой и придете к "рабочему соглашению" со своим собственным разумом.

Таким образом, для управления своим разумом необходима дисциплина; это один из первых шагов в концентрации. Если вы не можете добраться до сути реакции и прийти к причине, опишите эту проблему на бумаге. Запишите все, что пришло на ум в связи с этой реакцией, пока оно не усвоится. Так вы обращаете каждую реакцию в ценное приобретение. В результате у вас прибавиться мудрости, ваша жизнь станет более красочной и энергичной.

СЕМНАДЦАТЫЙ АФОРИЗМ

Сознательный разум создает будущее с помощью прошлого благодаря своему подсознанию. Если из-за злоупотреблений память ослаблена, ее порождения искажаются.

Искажения иногда возникают если память ослабла из-за неправильной диеты или недостатка контроля за сексом. Неспособность договориться с самим собой часто делает человека глупым и в некоторым смысле пустым. В таком случае подсознательный разум получает искаженное, неподготовленное впечатление. Когда впечатление готово к оценке, оно выходит во внешний мир как непонятый сознательному разуму опыт.

Весьма важно, чтобы тело было сильным и здоровым, чтобы жизненные потоки не растрачивались напрасно, чтобы память обрела сознательный и подсознательный контроль над каждой ситуацией, и чтобы подсознание получало хорошо организованные и полностью распознанные впечатления.

Будущее создается впечатлениями, которые мы поместили в подсознание в прошлом, и теми впечатлениями, которые мы постоянно помещаем туда в настоящем. Будущее - это непрерывное суммирование всех прошлых действий и реакций на них, ибо есть лишь один момент, в котором мы живем. Если мы живем в высших состояниях разума, то вечное настоящее - единственное сознание, которое есть у нас. Эта идея должна начать работать в вашем сознательном и подсознательном разуме, чтобы подсознание было хорошо обученным в то время, когда пробуждается интуитивная природа и вы понимаете, что нет времени, нет прошлого, нет будущего - лишь вечное настоящее, которое является суммой всего, что находится в разуме.

ВОСЕМНАДЦАТЫЙ АФОРИЗМ

Если в решении проблемы сознательный разум полагается на свои подсознательные состояния, логически представив им проблему, результатом будет отсутствие беспокойства. Беспокойство является спутанным пониманием подсознательных состояний разума, наполненных необоснованными сомнениями сознательного разума.

У сознательного разума есть интересный способ сдерживать прогресс своего подсознания. Это результат сложения мыслей многих людей, страха, беспокойства, сомнения, недостаточной веры в себя и, более всего, отсутствия понимания работы разума. Сознательный разум никогда не позволяет подсознанию отдыхать. Он всегда выставляет требования к нему, что, в общем - то нормально, ибо для этого подсознание и предназначено, но задачи должны ставиться правильным способом.

Подсознание не может справиться одновременно с двумя противоположными мыслями. Например, человек думает: "Я сделаю это, если смогу". Это противоположные вибрации, и бедное подсознание не знает, что делать. На него должно оказываться четкое, определенное воздействие, например "Я сделаю это" или "Я не могу этого сделать". Это единственный способ, котрым вы можете поддерживать разум свободным от противоположных мыслей. Это начало контроля мысли, и этот контроль является самым ценным качеством, которым вы можете обладать.

Беспокойство - состояние разума, которое возникает по причине, которую я только что объяснил. В нем нет необходимости, это лишние чувства, без которых вы вполне можете обойтись. Быть свободным от беспокойства - значит посредством правильной подачи своих мыслей обрести власть над своим подсознательным разумом. Когда на подсознание оказывается воздействие, оставшиеся незамеченными подавленные мысли могут выйти наружу. Если это допустить, они захватят весь разум. Чтобы избежать подобного, перед тем, как дать команду подсознательному разуму, нужно успокоить тело, эмоции и разум.

ДЕВЯТНАДЦАТЫЙ АФОРИЗМ

Истинное счастье нельзя найти в сознательном разуме или его подсознательных состояниях.

Счастье не является первым признаком пробуждения. Это лишь первое свидетельство о вашем понимании наличия чего-то за пределами сознательной и подсознательной фаз разума. Если вы думете, что готовы к духовному пробуждению, это значит, что вы поняли, что в под-сверхсознательном разуме пробуждение уже имеет место. Оно еще не способно проявить себя в сферах сознательного и подсознатльного разума, так они слишком одержимы материальными вещами и мыслями. Вашему пробуждению невозможно пробиться. Таким образом, вы живете в сфере желания, стремления и надежды на нисхождение милости Бога.

Но вместо этого вам нужно просто пробудиться и настолько освободить свой разум от всех мирских мыслей, чувств и желаний, чтобы раскрылось то, что уже находится в вашем под-сверхсознательном состоянии разума, скрыто там и ждет своего проявления. Для этого необходима концентрация. Удерживая разум в одной точке, концентрация приносит свет понимания. Тогда все материальные мысли, чувства и желания временно уходят прочь и вы получаете разрешение на свое законное духовное раскрытие.

Это не так тяжело, как кажется. Для этого не нужно отказываться от мира. Необходимо лишь ежедневно прилагать усилия для концентрации разума: сначала посредством успокоения физического тела, потом - разума. Нужно освободить себя от всех повседневных мыслей. Затем удерживайте мысль на одном привлекательном для вас объекте как можно дольше. Когда разум начнет отвлекаться, возвращайте его назад. Делайте так до тех пор, пока не начнет появляться свет понимания. Очень скоро результаты удивят вас. Тогда истинное счастье, пришедшее из под-сверхсозантельного состояния вашего разума, станет вашим.

ДВАДЦАТЫЙ АФОРИЗМ

Семя желания является ошибочной концепцией отношения к соответствующим объектам. Сознательный разум бросает в свое подсознание серии ложных мыслей, основанных на неправильной концепции. Это создает глубоко укоренившееся желание, комплекс. Выделите семя желания, игнорируя все другие соответствующие ошибочные мысли. Затем следует разрушить это семя, осознав его взаимоотношения внутри него самого и в связи со всеми другими соответствующими мыслями. Тогда глубоко укоренившееся желание, комплекс, исчезнет.

Именно так возникли все конфликты в вашей жизни. Если с помощью энергии концентрации (о которой мы узнаем позже) проследить историю каждого большого конфликта вплоть до момента его возникновения, то все семена постепенно, одно за другим разрушатся, что принесет вам существенное облегчение и внутреннюю вспышку света.

Возьмите хороший старт прямо сейчас и поздравьте себя с тем фактом, что вы, благодаря использования правильной мысли, по крайней мере нашли ключ к удалению всех своих тайных мыслей и чувств, невыполненных желаний. Концентрация извлекает семя и подносит его разуму как факт, а не как илюзорный след выдумки.

Взывайте к своей внутренней мудрости, чтобы она помогла вам и направляла ваше раскрытие изнутри. Покажите своему разуму семя желания, которое может далеко отстоять от самого желания. Оно может быть настолько не связано с ним, что вы удивитесь, как оно вообще стало связанным с желанием и смогло поставить это желание на первое место. В результате такой работы вас ждут родовые муки понимания. Когда благодаря правильному мышлению состоится рождение, семя исчезнет и желание рассеется в залах памяти.

Прежде всего нужно рассмотреть ваши самые большие желания, а затем вы сможете приступить к менее значительным. На пути к просветлению этот закон может оказать вам огромную помощь, ибо мир является тем местом, в котором мы учимся. Поэтому все, что мы мало понимаем, ждет от нас оценки и растворения в нашем собственном сознании.