Perevod_Diodora

¹²⁶ По преданию, Тарент основали изгнанные из Спарты парфении во главе с Фаланфом (Arist. Pol. V, 6, 1 1306b; Polyb. VIII, 35, 9; Diod. VIII, 21; XV, 66; Strabo. VI, 3, 2-3. P. 278-280; Just. III, 4, 7-11; XX, 1, 15; Athen. VI, 271 c; Paus. X, 10, 6-8; 13, 10). Подробнее об этом см.: Печатнова Л. Г. Спартанские парфении // Античный мир. Проблемы истории и культуры. Л., 1998. С. 172-186.

¹²⁷ Архидам III, сын Агесилая, из царского рода Эврипонтидов. О его генеалогии см.: Plut. Agis. 3; Paus. III, 10, 3-5.

¹²⁸ О гибели Архидама см.: Theop. FHG I, fr. 259 = Athen. XIII, 536 c-d; Diod. XVI, 88, 3, Plut. Agis. 3; Paus. III, 10, 5. Плутарх сообщает (Camil. 19), что битва, в которой погиб Архидам, произошла седьмого метагитниона (1 сентября) 338 г. до н. э.

¹²⁹ Архидам, по-видимому, выступал в Спарте сторонником и инициатором поддержки фокидян. Во всяком случае, в начале войны он предоставил посольству Фокиды денежную помощь в размере пятнадцати талантов и обещал склонить власти Лакедемона к войне (Diod. XVI, 24; Фролов Э. Д. Греческие тираны. С. 136-137). Позже он возглавлял спартанское войско, выступившее на поддержку фокидянам (Aesch. De falsa legat. 133; Diod. XVI, 59, 1; ср.: Diod. XVI, 37, 3). Юстин, сообщая о защите Фермопил, упоминает лишь афинян (Just. VIII, 8-9). Об обвинениях против него в соучасти в разделе дельфийских сокровищ см.: Theop. FHG I, fr. 258 = Paus. III, 10, 3-4. Однако Павсаний утверждает, что именно вмешательство Архидама спасло дельфийцев от страшной участи, которую готовили им фокидяне (Paus. III, 10, 4). По уверениям же враждебно расположенных к Спарте мессенцев, впрочем, не один Архидам, но все спартанские власти, включая обоих царей, всю коллегию эфоров и герусию, приняли участие в святотатстве (Paus. IV, 5, 4).

¹³⁰ Хронологическая путаница у Диодора в датах правления. Время правления Архидама – 360-338 гг. до н. э., Агиса – 338-331 гг. до н. э. Согласно другим свидетельствам самого Диодора (XVI, 88, 4; ср.: XVII, 63, 4), Архидам правил в Спарте двадцать три года, а его сын Агис – девять лет. Расхождение в определении продолжительности правления Агиса объясняется, по-видимому, тем, что в одном случае Диодор прибавил ко времени самостоятельного правления царя и годы его регентства в период критской и италийской кампаний его отца Архидама, продолжавшихся с 346 по 338 г. до н. э., что и дало цифру в пятнадцать лет. Начало правления сына при жизни царя-отца в Спарте, как в случае с Агисом, - не единичный пример, но, по-видимому, достаточно распространенная практика. Так, сам Архидам замещал отца в качестве военачальника, что являлось одной из прерогатив царей (по словам Плутарха, Агесилай полностью отказался от командования спартанским войском из-за преклонных лет – Plut. Ages. 33; ср.: Xen. Hel. VI, 4, 18), а после отбытия Агесилая в Египет сделался регентом.

Неточным является, таким образом, определение продолжительности правления Агиса. Однако Плутарх (Plut. Demosth. 24) датирует гибель этого спартанского царя десятью годами позже битвы при Херонее, т. е. 328 г. до н. э. Впрочем, последнее хронологическое указание было подвергнуто справедливой критике А. С. Шофманом, который предпочитал относить битву при Мегалополе, в которой пал Агис, к августу 330 г. до н. э.: Шофман А. С. Первый этап антимакедонского движенияпериода восточных походов Александра Македонского // ВДИ. 1973. № 4. С. 132-133, прим. 71. О проблеме датировки битвы при Мегалополе см.: Маринович Л. П. Греки и Александр Македонский. М., 1993. С. 230, прим. 15.

¹³¹ В состав войска Архидама входили, по-видимому, не только бывшие наемники фокидян, но и лакедемоняне. Интересное замечание о судьбе последних см.: Wuilleumier P. Tarente de origines a la conquête romaine. Paris, 1939. P. 81.

¹³² Ср.: Paus. X, 2, 7.

¹³³ Плутарх в трактате «О том, что пифия более не прорицает стихами» (Mor. 401 f) сообщает, что не только само разграбление дельфийского храма, но и полученные таким образом средства воспринимались как святотатственные и разделяли судьбу осквернителей святилища.

¹³⁴ Эрифила – супруга легендарного аргосского провидца Амфиарая. Амфиарай, предвидя неудачный исход войны, задуманной изгнанником Полиником, сыном Эдипа, против Фив, отказывался принять в ней участие, а без него, согласно прорицанию, успех похода был невозможен. Поэтому Полиник, подарив Эрифиле ожерелье Гармонии, полученное от самой Афродиты, склонил ее заставить мужа принять участие в войне семерых против Фив. Тот, будучи связан клятвой следовать решению Эрифилы, был вынужден уступить, но потребовал от детей покарать предавшую его жену. Впоследствии Эрифила была убита своим сыном Алкмеоном, которого ради нового подарка заставила участвовать в войне эпигонов против Фив. Ожерелье же Эрифилы потомки Алкмеона посвятили в Дельфы. Подробный рассказ об этих событиях содержится в «Мифологической библиотеке» Аполлодора (III, 6, 2; 7, 2, 5-7; ср.: Diod. IV, 65, 1-66, 3; Hyg. Fabulae. 73).

¹³⁵ Этот рассказ приводит Плутарх в трактате «Почему божество медлит с воздаянием» (Mor. 553 d), называя женщину женой вождя наемников этейца Аристона.

¹³⁶ C 354 г. до н. э. Филипп принимал все более активное участие в священной войне, оказывая первоначально поддержку фессалийцам в их борьбе с тиранами Фер, союзниками фокидян, а затем и всей амфиктионии в войне с Фокидой и ее правителями.

¹³⁷ После Каллиппа (354-353 гг. до н. э.) и Гиппарина (353-351 гг. до н. э.) власть в Сиракузах захватил Нисей (351-346 гг. до н. э.), а вслед за тем вернулся Дионисий Младший (346 г. до н. э.), у которого позже значительную часть Сиракуз отнял Гикет (345 г. до н. э.). См.: Белох К. Ю. История Греции. М., 1899. Т. 2. С. 266, прим. 1.

¹³⁸ Коринф был метрополией Сиракуз. Об основании города подробнее см.: Фролов Э. Д. Гаморы и киллирии // ВДИ. 1982. № 1. С. 27-30; Он же. Рождение греческого полиса. Л., 1988. С. 180-183.

¹³⁹ У Плутарха отец Тимолеонта назван Тимонидом (Plut. Timol. 3; 39).

¹⁴⁰ Об этих событиях также см.: Nepos. Timol. 1; Plut. Timol. 2-7. Аналитический разбор выступления Тимофана дан Э. Д. Фроловым: Фролов Э. Д. Греческие тираны. С. 186-195.

¹⁴¹ Булевтерий - здание городского совета. Герусия – государственный совет, один из высших органов государственного управления в Коринфе.

¹⁴² Диодор в своем изложении не упоминает двадцатилетнего промежутка, о котором сообщает Плутарх (Timol. 7), между гибелью Тимофана и сицилийским походом Тимолеонта. Ср.: Nepos. Timol. 1.

¹⁴³ Коринфяне собирали войско на свой счет (Plut. Timol. 7), причем в основном отряд Тимолеонта составили бывшие фокидские наемники (Plut. Timol. 30; Plut. 7; Mor. 552 f). О численности их см.: Diod. XVI, 66, 2; 68, 9; Plut. Timol. 11, 12.

¹⁴⁴ У Плутарха эту речь к народу, а не к герусии, как у Диодора, произносит Телеклид (Timol. 7).

¹⁴⁵ Афинский архонт-эпоним 345/4 г. до н. э. Консульская пара относится к этому же году (Liv. VII, 28, 1).

¹⁴⁶ Плутарх сообщает (Plut. Timol. 41), что Тимолеонту были предоставлены неограниченные полномочия в качестве стратега сиракузян, т. е. он был избран коринфянами стратегом-автократором.

¹⁴⁷ Согласно данным Плутарха – тысячу (Timol. 11).

¹⁴⁸ По словам Цицерона, греки и сикулы считали остров Сицилию посвященным Деметре и Персефоне, потому что «здесь родились эти богини, что хлебопашество впервые возникло на их земле, что Либера, которую они называют также Просерпиной, была похищена в роще близ Энны; это место, расположенное в средней части острова, называется “пупом Сицилии”» (Cic. In Ver. II, 4, 106. Пер. В. О. Горенштейна). Ср.: Cic. In Ver. II, 5, 187-188. Об Энне и похищении Персефоны также см.: Pseudo-Arist. De ausc. mirab. 82, 836b. Римская Либера тождественна с греческой Персефоной-Корой, а Церера – с Деметрой. Сицилию как место похищения Персефоны Аидом называет также Овидий в «Метаморфозах» (V, 385-571) и «Фастах» (IV, 417-620). Однако в более ранней традиции нет связи между похищением Персефоны и Сицилией. См.: Hesiod. Theog. 912-914 (очень краткое свидетельство); Hymn. Hom. II, 1-37 (похищение Персефоны связано с окрестностями Элевсина, крупного культового центра богинь, и долиной Нисы).

¹⁴⁹ Ср.: Plut. Timol. 8. Кора – Персефона, дочь Зевса и Деметры. Кора и Деметра – два наиболее почитаемых в Греции женских божества. Популярной у гречанок была клятва двумя богинями, т. е. именами Деметры и Коры.

¹⁵⁰ Гикет вступил в союз с карфагенянами еще до отплытия Тимолеонта на Сицилию, о чем и известил коринфян, вызвав негодование среди них этим своим поступком (Plut. Timol. 7).

¹⁵¹ Гикет – правитель Леонтин, у которого, по свидетельству Плутарха (Timol. 1) искали поддержки знатные сиракузяне. Ко времени прибытия Тимолеонта на Сицилию он разбил Дионисия в сражении и занял большую часть Сиракуз, заперев тирана в крепости на Острове (Plut. Timol. 9). Ср. ниже: Diod. XVI, 68, 1-3.

¹⁵² Ср. о Ганноне: Timol. 19.

¹⁵³ Вероятно, речь идет о запасных лошадях для колесниц.

¹⁵⁴ О захвате кампанскими союзниками Дионисия Энтеллы и избиении ее мужского населения наемниками см.: Diod. XIV, 9, 9.

¹⁵⁵ Кампанцами Диодор обычно называет представителей народностей центральной и южной Италии (самнитов и некоторых других), которые попадали на Сицилию, главным образом, в качестве наемников. Примечательно, что такие вожди наемников как Нипсий или Мамерк носят типично италийские имена.

¹⁵⁶ Диодор часто употребляет этноним «финикийцы» для обозначения карфагенян, поскольку город последних был основан выходцами из финикийского Тира. Об основании Карфагена подробнее см.: Шифман И. Ш. Возникновение Карфагенской державы. М.; Л., 1963. С. 37-46.

¹⁵⁷ Согласно эпитоме Юстина (XXI, 3, 9-10), Дионисий прибыл в Сиракузы спустя шесть лет после бегства от Диона, изгнанный жителями Локр, принявшими его, и захватил город благодаря предательству и беспечности жителей. Плутарх сообщает, что Дионисий Младший вернулся после девяти лет отсутствия с армией наемников, овладел городом и сверг тирана Нисея, своего единокровного брата (Plut. Timol. 1).

¹⁵⁸ Олимпион – храм Зевса Олимпийского в Сиракузах, располагавшийся неподалеку от Большой гавани в западном от Ортигии направлении (Thuc. VI, 65, 3-66, 3), имел богатую сокровищницу (Thuc. VI, 70, 4; Plut. Nic. 16). Там же хранились списки сиракузских граждан по филам (Plut. Nic. 14).

¹⁵⁹ См. примечание 151.

¹⁶⁰ Плутарх говорит о тысяче двухстах (Timol. 12).

¹⁶¹ Изложение хода событий Диодором ср. с описанием Плутарха (Timol. 9-13).

¹⁶² Афинский архонт-эпоним 344/3 г. до н. э., консульская пара соответствует 348 г. до н. э. (Liv. VII, 26, 12-13). Ср. примечание 145.

¹⁶³ Liv. VII, 27, 2. Полибий первый договор с Римом относит к 509 г. до н. э. (III, 22, 1-3) и приводит его содержание (III, 22, 3-13).

¹⁶⁴ Буквально – «новый город», один из районов Сиракуз, находившийся к югу от Эпипол и к западу от Ахрадины, примыкая к Большой гавани.

¹⁶⁵ На долю Тимолеонта пришлись, по-видимому, два наиболее северных района Сиракуз – Тиха и Эпиполы. Согласно Плутарху, Тимолеонт двинулся на Сиракузы лишь после капитуляции Дионисия и передачи коринфянам и их союзникам укреплений Острова, припасов и наемников тирана (Timol. 13, 18, 21-22).

¹⁶⁶ Плутарх называет шестьдесят тысяч при том же числе кораблей (Timol. 17). Начальником этого десанта Плутарх называет карфагенянина Магона (Timol. 17-18).

¹⁶⁷ У Корнелия Непота (Timol. 2), Плутарха (Timol. 13, 30-31, 34, 37) и Полиэна (V, 12, 2) – Мамерк. Более об этом персонаже Диодор ничего не сообщает. О пребывании Тимолеонта в Катане см.: Plut. Timol. 18.

¹⁶⁸ Плутарх сообщает, что коринфяне отправили на помощь Тимолеонту две тысячи пеших и двести конных воинов (Timol. 16).

¹⁶⁹ Подразумевается подчиненная Карфагену область на Сицилии (эпикратейя). Согласно Плутарху (Plut. Timol. 20), карфагенская армада отступила в Африку.

¹⁷⁰ Подробнее см.: Plut. Timol. 21.

¹⁷¹ Плутарх сообщает, что захват Мессены предшествовал походу Тимолеонта на Сиракузы: Plut. Timol. 20.

¹⁷² Афинский архонт-эпоним 343/2 г. до н. э. Консульская пара соответствует 347 г. до н. э. (Liv. VII, 27, 3).

¹⁷³ Ср.: Nepos. Timol. 2; Plut. Timol. 13.

¹⁷⁴ О пребывании Дионисия Младшего в Коринфе см.: Cic. Tusc. III, 27; Just. XXI, 5, 2-11; Val. Max. VI, 9, ext. 6; Plut. Timol. 14-15; Ael. Var. hist. VI, 12; XII, 60. Ср.: Plut. Apophtheg. reg. et imp. 21, 3-5, 176 d-e.

¹⁷⁵ По свидетельству Полибия (XII, 4a, 2), Тимей порицал Феопомпа за то, что Дионисий у того прибыл в Коринф не на военном корабле, как это было на самом деле, а на торговом суденышке.

¹⁷⁶ См. примечание 32.

¹⁷⁷ Nepos. Timol. 3; Plut. Timol. 24.

¹⁷⁸ О жрецах-амфиполах Зевса Олимпийского неоднократно упоминает в I в. до н. э. Цицерон: In Ver. II, 2, 126-128 (указан способ выборов жреца Зевса Олимпийского); 4, 137.

¹⁷⁹ Диодор вновь прямо называет один из своих основных источников при описании событий. Ср.: Diod. XVI, 14, 3-5.

¹⁸⁰ Афинский архонт-эпоним 342/1 г. до н. э. Консульская пара, по-видимому, соответствует 346 г. до н. э. (Liv. VII, 27, 5). В издании С. Олдфазера (Diodorus Siculus. Library of History. Cambridge, (Mass.); London, 1989. Vol. 7.) вместо имени Гнея Петелия значится некий Марк Гней Публий – фантастическая для римской ономастики форма, содержащая три личных имени при отсутствии указания на род, из которого происходил консул.

¹⁸¹ Сохранилось афинское постановление в честь этого правителя молоссов, подтверждающее предоставление ему и его потомкам гражданских прав в Афинах и обязывающее стратегов позаботиться о том, чтобы он был вновь водворен в свое царство, откуда его изгнал Филипп Македонский (Ditt. I, 228 – русский перевод Э. Д. Фролова см.: ВДИ. 1963. № 1. С. 204).

¹⁸² См. дискуссию по поводу проблем хронологии царствования Ариббы: Hammond N. G. L. Epirus. P. 533-534; Idem. Philip of Macedon. P. 50-51, 120-121, 201, note 13; Errington R. M. Arybbas the Molossian // GRBS. 1975. Vol. 16. № 1. P. 41-50; Heskel J. The political Background of the Arybbas Decree // GRBS. 1988. Vol. 29. № 2. P. 185-196.

¹⁸³ Три различных версии генеалогии царского дома Эакидов дают Юстин (VII, 6, 10-11), Плутарх (Alex. 2; Pyrrh. 1; 5) и Павсаний (I, 11, 1-5).

¹⁸⁴ Just. VIII, 6, 4-7; Oros. III, 12, 8; 14, 4. Ср.: Demosth. I, 13; VII, 32.

¹⁸⁵ Очевидно, один из районов Леонтин.

¹⁸⁶ Возможно, этот Лептин – лицо, идентичное с соратником Каллиппа, упомянутым Диодором (Diod. XVI, 45, 9). Видимо, этот же Лептин впоследствии стал убийцей Каллиппа (Plut. Dion. 58).

¹⁸⁷ См.: Plut. Timol. 24, где, однако, ничего не говорится о том, что Лептину подчинялся и Энгион.

¹⁸⁸ Ср.: Plut. Timol. 24-25.

¹⁸⁹ Ср.: Plut. Timol. 25.

¹⁹⁰ Афинский архонт-эпоним 341/0 г. до н. э. Консульская пара относится к 344 г. до н. э. (Liv. VII, 28, 6).

¹⁹¹ См. выше: Diod. XVI, 14, 3.

¹⁹² См. выше: Diod. XVI, 14, 5.

¹⁹³ Афинский архонт-эпоним 340/39 г. до н. э. Консульская пара относится к 343 г. до н. э. (Liv. VII, 28, 10).

¹⁹⁴ Ср.: Plut. Timol. 25.

¹⁹⁵ Из слов Плутарха можно понять, что с Гикетом было заключено соглашение (о его условиях см.: Timol. 24), но он не говорит ничего об использовании Тимолеонтом его воинов.

¹⁹⁶ Плутарх сообщает, что войско Тимолеонта состояло из четырех тысяч наемников и трех тысяч граждан. Однако тысяча наемников отказалась участвовать в сражении против карфагенян. Из оставшихся воинов пять тысяч сражались пешими, а тысяча – конными (Plut. Timol. 25).

¹⁹⁷ Ср.: Plut. Timol. 25.

¹⁹⁸ Плутарх не называет зачинщика мятежа по имени.

¹⁹⁹ См.: Diod. XVI, 61-64.

²⁰⁰ Плутарх не упоминает о материальных требованиях наемников, называя в качестве причин отказа следовать за Тимолеонтом слабость войска и большое расстояние, на которое предстояло удалиться от Сиракуз (Plut. Tim. 25).

²⁰¹ Плутарх не сообщает о том, что мятеж грозил охватить все войско, сообщая просто об отказе тысячи человек следовать за Тимолеонтом (Timol. 25).

²⁰² Отрывки этой речи, переданной Тимеем, сохранились у Полибия, который, по-видимому, оценивал ее не очень высоко: Polyb. XII, 26a, 1-4.

²⁰³ Тиран Гелон наголову разбил карфагенян в битве при Гимере в 480 г. до н. э., надолго остановив экспансию Карфагена на Сицилии.

²⁰⁴ См.: Plut. Timol. 26; Plut. Conviv. V, 3, 676 d; Polyaen. V, 12, 1.

²⁰⁵ Существуют разночтения в названии этой реки: Nepos. Timol. 2; Plut. Timol. 27.

²⁰⁶ Ср.: Plut. Timol. 27.

²⁰⁷ По словам Плутарха (Timol. 27), сражение произошло незадолго до солнцеворота на исходе фаргелиона, т. е. в самом начале июня 339 г. до н. э. В жизнеописании Камилла (Camil. 19) он уточняет, что датой этой битвы было двадцать третье число фаргелиона, т. е. 29 мая 339 г. до н. э. Гораздо ближе к дате солнцеворота окончание фаргелиона было в 340 и 338 г. до н. э.

²⁰⁸ Ср.: Plut. Timol. 28; Polyaen. V, 3.

²⁰⁹ Плутарх сообщает, что карфагенское войско потеряло убитыми десять тысяч (в том числе три тысячи самих карфагенян) и пленными – пять, хотя многих пленных присвоили воины Тимолеонта (Timol. 28-29).

²¹⁰ Ср.: Plut. Timol. 29.

²¹¹ Плутарх сообщает, что Гисгон прибыл с флотом в семьдесят кораблей на Сицилию по просьбе Мамерка и Гикета (Timol. 30).

²¹² По свидетельству Плутарха, тогда карфагеняне впервые привлекли на службу греческих наемников (Timol. 30).

²¹³ Плутарх ничего не говорит о мире карфагенян с Тимолеонтом. Напротив, из отправки эскадры Гисгона на помощь тиранам Мамерку и Гикету можно заключить, что военные действия продолжались.

²¹⁴ Афинский архонт-эпоним 339/8 г. до н. э. Консульская пара – Квинт Сервилий Ахала и Гай Марций Рутил, а не Рутилий – соответствует 342 г. до н. э. (Liv. VII, 38, 8).

²¹⁵ Ср.: Plut. Timol. 30.

²¹⁶ О бедствиях, причиняемых пиратами в Италии, сообщал Платон (Leg. VI, 777 c).

²¹⁷ У Плутарха – Лик (Timol. 34). Такое же чтение названия реки дано в издании С. Олдфазера с оговоркой, что в других частях текста Диодор обычно предпочитает именовать реку Галиком.

²¹⁸ В изложении Плутарха мир с карфагенянами следует за уничтожением Гикета и Мамерка (Timol. 31-33).

²¹⁹ В издании И. Беккера (Diodori Siculi Bibliotheca historica. Lipsiae, 1853. Vol. 3) вместо e©qana¯twse («казнил») стоит глагол eÓqaye («похоронил»).

²²⁰ Ранее Диодор сообщает о захвате Этны Дионисием Старшим (Diod. XIV, 14, 2). Позже там возникло поселение его наемников (Diod. XIV, 58, 2). О кампанцах в Этне см. также: Diod. XVI, 67, 4.

²²¹ Агирий – родной город Диодора.

²²² К. Ю. Белох отмечал, что этому сообщению о включении граждан Агирия в число сиракузян противоречат нумизматические свидетельства, указывающие на продолжение городом чеканки собственной монеты с изображением головы Зевса Элевтерия после освобождения города Тимолеонтом: Белох К. Ю. Указ. соч. Т. 2. С. 469, прим. 1.

²²³ Плутарху, ссылаясь на Афанида, называет другую цифру – шестьдесят тысяч (Timol. 23).

²²⁴ О законотворческой деятельности Диокла см.: XIII, 33, 2; 34.

²²⁵ О прибытии из Коринфа Кефала и Дионисия, которые вместе с Тимолеонтом занимались восстановлением государственного устройства и решением самых неотложных политических дел, Плутарх рассказывает значительно раньше - в связи с взятием коринфским стратегом Сиракуз: Plut. Timol. 24.

²²⁶ Трапезный зал с шестьюдесятью обеденными ложами.

²²⁷ Диодор вновь использует личный опыт, приводя в качестве доказательства богатства сицилийских греков пример своего родного города.

²²⁸ Афинский архонт-эпоним 338/7 г. до н. э. Консульская пара соответствует 341 г. до н. э. (VIII, 1, 1).

²²⁹ См.: Diod. XVI, 62, 4-63, 2 и примечание 130.

²³⁰ Афинский архонт-эпоним 337/6 г. до н. э. Консульская пара, сменившая своих предшественников ранее срока истечения их полномочий, соответствует 340 г. до н. э. (VIII, 3, 5).

²³¹ Более подробно обстоятельства смерти Тимолеонта изложены у Плутарха: Plut. Timol. 39. См. также: Nepos. Dion. 5.

²³² Но не все проникались таким восхищением к Тимолеонту. Полибий, например, оценивал его деятельность гораздо сдержаннее: Polyb. XII, 23, 6-7; ср.: Plut. Timol. 41.

²³³ Диодор употребляет слово e©kfora¯, обозначающее особый акт погребального обряда, заключавшийся в выносе тела, который происходил затемно, из дому, где оно было в течение предыдущего дня выставлено, и доставке его погребальной процессией к месту захоронения, где совершалось прощание с покойным. Более подробное описание похорон Тимолеонта у Плутарха (Plut. Timol. 39) вполне соответствует описанному обычаю.

²³⁴ В издании И. Беккера (Diodori Siculi Bibliotheca historica. Lipsiae, 1853. Vol. 3) отсутствуют слова o¸ Dhmh¯trioj oÑj hÕn megalofwno¯tatoj tw½n to¯te khru¯kwn: e©yh¯fisqai. Далее в тексте декрета у И. Беккера не указаны патроним Тимолеонта и его коринфское происхождение.

²³⁵ В издании С. Олдфазера (Diodorus Siculus. Library of History. Cambridge, (Mass.); London, 1989. Vol. 7.) нет слов timh©n e©th¯sion.

²³⁶ В издании И. Беккера (Diodori Siculi Bibliotheca historica. Lipsiae, 1853. Vol. 3) слова touìj tura¯nnouj katalu¯saj отсутствуют. Имеются и некоторые другие отличия от текста, изданного С. Олдфазером.

²³⁷ Диодор и Плутарх (Timol. 39), по-видимому, цитируют постановление сиракузян относительно почестей Тимолеонту. Для сравнения приведем перевод текста Диодора, выполненный И. Алексеевым (Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. СПб., 1774. Часть 3), с сохранением авторского стиля и орфографии: «Как вынос был его телу, то в собрании народа такое определение объявлено было: “чтобы погребение Тимолеонту в двести мин зделать, и установив ежегодное поминовение, играми мусическими, конскими и гимнастическими прославлять навсегда его память; что он завоевав варвар, большие греческие города в Сикилии новыми поселянами умножил, и возвратил сикилианам вольность”». У Плутарха это постановление звучит так: «Похороны лежащего здесь мужа – Тимолеонта, сына Тимодема, коринфянина – народ сиракузский принял на свой счет, отпустив для этой цели двести мин, и решил на вечные времена чтить его память мусическими, конными и гимнастическими состязаниями, за то, что он низложил тиранов, одолел варваров, отстроил и вновь заселил главные города Сицилии и вернул сицилийцам их законы» (Пер. С. П. Маркиша).

²³⁸ См.: Liv. VIII, 11, 10-11 (где указано, что сражение состоялось между Синуессой и Минтурнами); 12, 1.

²³⁹ Афинский архонт-эпоним 336/5 г. до н. э. (другое чтение имени - Пифодел). Консульская пара соответствует 339 г. до н. э. (VIII, 12, 4). Ливий вместо Эмилия Мамерка называет Эмилия Мамерциана.