Perevod_Diodora

⁸ Афинский архонт-эпоним 360/9 г. до н. э. Консульская пара соответствует 363 г. до н. э. (Liv. VII, 3, 3). Начало каждого нового года у Диодора отмечено одной из стандартных датировочных формул (вариант см.: Diod. XVI, 53, 1; 82, 1), включающей имена афинского архонта-эпонима, римских консулов и номер олимпиады.

⁹ Афинский архонт-эпоним 359/8 г. до н. э. Названная консульская пара, вероятно, та, которая относится к 362 г. до н. э. – Квинт Сервилий Ахала и Луций (а не Квинт) Генуций Авентинский (Ливий. VII, 4, 1).

¹⁰ Дионисий Младший унаследовал власть в 367 г. до н. э. после смерти своего отца - Дионисия Старшего (о датировке см., например: FHG I, Marmor Parium. 86-87). Обстоятельства кончины последнего древние авторы излагают в основном сходно, подчеркивая насильственный характер гибели тирана вследствие борьбы за престолонаследие между двумя партиями – Дионисия Младшего, сына локрянки Дориды, и детей от Аристомахи, сестры Диона: Just. XX, 5, 14; Nepos. Dion. 2; Plut. Dion. 6. Ср.: Diod. XV, 74, 5.

¹¹ Начатую еще при жизни Дионисия Старшего в 367 г. до н. э.

¹² Народность оскского происхождения (возможно, с примесью более ранних элементов, именуемых греками энотрами: Salmon E. T. The Making of Roman Italy. Ithaca, 1982. P. 15) в Южной Италии. Они появились в Великой Греции во второй половине V в. до н. э. и образовали там союз, чеканивший, в частности, общую монету. Дионисий Старший использовал союз с ними против греков-италиотов (Diod. XIV, 100, 5; 102, 2-3), но впоследствии, когда их интересы разошлись, решил даже обезопасить от них свои владения в Италии, построив стену на Скиллетийском перешейке (Strabo. VI, 1, 10. P. 261; Plin. Mai. Nat. hist. III, 95; ср. о войнах Дионисия и союзных с ним локров против луканов: Just. XXI, 3, 3; XXIII, 1, 11). См.: Фролов Э. Д. Сицилийская держава Дионисия (IV в. до н. э.). Л., 1979.

¹³ Платон в своем седьмом письме (VII, 348 a-b) сообщает даже об одной попытке Дионисия распустить служивших его отцу ветеранов-наемников, очевидцем которой он оказался во время своего третьего путешествия на Сицилию в 361 г. до н. э. Рассказ о схожей ситуации содержится и у Полиэна (V, 11).

¹⁴ Адамант - в представлении греков сверхпрочный металл, используемый богами в своих изделиях, а также обозначение алмаза. Выражение Дионисия Старшего об адамантовых оковах нередко упоминает и Диодор (кроме комментируемого случая: XVI, 70, 2), и другие авторы (Plut. Dion. 7; 10; ср.: Ael. Var. hist. VI, 12).

¹⁵ Афинский архонт-эпоним 358/7 г. до н. э. Консульская пара относится к 361 г. до н. э. (Liv. VII, 9, 1).

¹⁶ Первую звали Дорида, вторую - Аристомаха (Diod. XIV, 44, 6-8; Plut. Dion. 3; Val. Max. IX, 13, ext. 4; Ael. Var. hist. XIII, 10).

¹⁷ Или Нисея, который впоследствии стал тираном в Сиракузах (Plut. Timol. 1; ср.: Ael. Var. hist. II, 41). Согласно Плутарху, Дорида родила Дионисию троих детей, а Аристомаха – четверых. На одной из своих племянниц – Арете – был женат и Дион (Plut. Dion. 6).

¹⁸ Дион был другом и учеником Платона (Cic. De offic. II, 155; Cic. De orat. II, 139; Ael. Var. hist. III, 17; Plut. Dion. 17), с которым познакомился во время первого путешествия философа на Сицилию и в Италию в 388 г. до н. э. (Plat. Epist. VII, 327 a-b; Nepos. Dion. 2). Дион родился около 409 г. до н. э. (Nepos. Dion. 10), и был, следовательно, младше Платона почти на двадцать лет (согласно Диогену Лаэртскому – III, 2 – Платон родился в восемьдесят восьмую олимпиаду, т. е. в 428 г. до н. э.), так что совершенно справедливо упоминание последнего о том, что в момент их встречи Дион был еще совсем юн. Будучи изгнан из Сиракуз, Дион в Афинах посещал Академию Платона (Plut. Dion. 17).

¹⁹ Отцом Диона, Мегакла и Аристомахи был знатный сиракузянин Гиппарин, сподвижник Дионисия Старшего (Plato. Epist. VIII, 353 a-b; Plut. Dion. 3).

²⁰ Платон (Epist. VII, 329 c), Корнелий Непот (Dion. 4) и Плутарх (Dion. 14), разнясь в некоторых деталях, утверждают, что Дионисий изгнал Диона.

²¹ У Диодора должность Гераклида названа e©piì tw½n stratiwtw½n. Корнелий Непот считает его начальником конницы (Dion. 5: praefectus equitum), а Плутарх просто отмечает, что тот был полководцем при обоих тиранах (Dion. 32). Из дальнейших действий Гераклида очевидно, что он был связан и с военным флотом Сиракуз. Об обстоятельствах изгнания Гераклида см.: Plato. Epist. III, 318 c; VII, 348 b-349 c. Описанная Платоном ситуация очень напоминает ту, в которой, по описанию Диодора, оказался перед своим бегством сам Дион.

²² О прибытии Диона и Гераклида в Коринф и начале сбора ими там своих сил говорит и Корнелий Непот (Dion. 5). Ср.: Plut. Dion. 22; Val. Max. IV, 1, ext. 3.

²³ Корнелий Непот, напротив, утверждает, что лишь немногие отважились присоединиться к Диону (Nepos. Dion. 5). См. также: Plut. Dion. 22-25, где изложение событий дается несколько по-иному, чем у Диодора.

²⁴ Благодаря свидетельству Плутарха время отплытия Диона может быть установлено точно, поскольку он сообщает, что в этот день произошло лунное затмение (Plut. Dion. 24; Nic. 23). Эта дата – 9 августа 357 г. до н. э.

²⁵ Плутарх сообщает, что Дион и Гераклид поссорились еще на Пелопоннесе, но последний, тоже изгнанник по воле тирана, решил бороться с Дионисием со своими собственными кораблями (Dion. 32).

²⁶ Андромах стал тираном Тавромения. См. его характеристику как правителя у Плутарха: Timol. 10.

²⁷ О перипетиях судьбы Наксоса см.: Diod. XIV, 15, 2-3 (сдача Проклом города тирану, разрушение Наксоса и передача его земель сикулам); 87-88 (захват сикулами Тавромения и борьба c ними Дионисия); 96, 4 (создания поселения наемников). Ср.: Diod. XIV, 59, 2

²⁸ От греческого названия горы Tau½roj и глагола me¯nein – «оставаться».

²⁹ Видимо, имеются в виду предприятия Августа в 21 г. до н. э.

³⁰ Афинский архонт-эпоним 357/6 г. до н. э. Консульская пара соответствует 360 г. до н. э. (Liv. VII, 11, 2).

³¹ Диодор, по-видимому, говорит о двух крепостях в самих Сиракузах – на Острове и в Эпиполах. Согласно Плутарху (Dion. 27), наемники Тимократа стерегли именно укрепления Эпипол. О сооружении этих крепостей см.: Diod. XIV, 7, 1-5 (Остров); 18, 2-8 (Эпиполы). Эпиполы изображены у Фукидида «обрывистою возвышенностью, непосредственно господствующею над городом. Со всех прочих сторон местность эта обрывиста, спускается покато к городу, откуда и видна на всем пространстве. Возвышенность называется у сиракузян Эпиполами, потому что она находится наверху над всеми окрестностями» (Thuc. VI, 96, 1-2. Пер. Ф. Г. Мищенко).

³² Ср. с описанием сил Дионисия Младшего у Элиана (Var. hist. VI, 12) и Корнелия Непота (Dion. 5). О численности флота см.: Diod. XVI, 70, 3. Ср.: Val. Max. VI, 9, ext. 6.

³³ О причинах успеха предприятия Диона против Дионисия сообщают Аристотель (Arist. Pol. V, 8, 14, 1312 a 5), Корнелий Непот (Dion. 5), Юстин (XXI, 2, 3-4) и Плутарх (Dion. 22-23). Аристотель прибавляет интересное замечание, что Дион, отправляясь на войну против Дионисия, считал даже смерть в таком походе прекрасной, а для себя достаточным, если предприятие увенчается хоть каким-то успехом, и того, что он принимал в нем участие (Arist. Pol. V, 8, 14, 1317 а 35-40).

³⁴ Гераклея Миноя.

³⁵ О плавании Миноса на Сицилию см.: Diod. IV, 79, 1, где упомянуто о высадке Миноса в месте, которое позже получило название Минои. Ср.: Herodot. VI, 170; Strabo. VI, 2, 6. P. 272; Apollod. Epit. 1, 12-13.

³⁶ Карфагенский наместник.

³⁷ Плутарх называет его Синалом (Dion. 25). Весь эпизод с прибытием Диона изложен у Плутарха иначе, чем у Диодора и напоминает эпический сюжет о борьбе не узнавших друг друга товарищей (ср., например, эпизод с Телефом и вторжением ахейских героев в дружественную Мисию во время троянского похода).

³⁸ Л. Дж. Сандерс полагает, что Дион в ходе своего предприятия получил поддержку со стороны карфагенян на Сицилии: Sanders L. J. Nationalistic Recommendations and Policies in the Seventh and Eighth Platonic Epistles // The Ancient History Bulletin. 1994. Vol. 8. № 3. P. 76-85 (ссылки на материалы, опубликованные в журнале «The Ancient History Bulletin», здесь и далее даются по его электронному варианту, размещенному на сайте www.trentu.ca.edu/ahb).

³⁹ Другая цифра у Плутарха (Dion. 25).

⁴⁰ По Плутарху, Дион отплыл на Сицилию с восемью сотнями воинов (Dion. 22).

⁴¹ Плутарх (Dion. 27) называет пять тысяч человек вместо двадцати у Диодора.

⁴² М. Царнт решительно отвергает возможность участия отрядов италиотов в походе Диона на Сиракузы уже ввиду самой стремительности этого предприятия: Zahrnt M. Dions Rückkehr aus Leontinoi // The Ancient History Bulletin. 2000. Vol. 14. № 4. Anm. 2.

⁴³ См.: Diod. XIV, 10, 4.

⁴⁴ Ниже (XVI, 11, 3) Диодор сообщает, что Дионисий находился в районе города Кавлонии, а не на Адриатике.

⁴⁵ Плутарх утверждает (Dion. 26), что друзей и приверженцев тирана в городе, равно как и его наемников, возглавлял некий Тимократ, за которого тиран выдал замуж супругу Диона Арету. Элиан называет Тимократа наиболее надежным из телохранителей Дионисия (Var. hist. XII, 47).

⁴⁶ Стратегами (“полководцами”) у Диодора называются как официальные полисные магистраты, так и лица с иными, специфическими полномочиями, которые автор предпочитал не уточнять. Ш. Бассетт, например, отмечает, что Клеарха, выполнявшего в Византии обязанности гармоста, Диодор именовал стратегом: S. R. Bassett. The Enigma of Clearchus the Spartan // The Ancient History Bulletin. 2001. Vol. 15. № 1-2. P. 6.

⁴⁷ Т. е. стратегами с неограниченными полномочиями и, как правило, на неопределенный срок. У Плутарха братья Дион и Мегакл были избраны стратегами-автократорами уже после вступления в Сиракузы (Dion. 29).

⁴⁸ Ахрадина – один из древнейших районов Сиракуз, располагавшийся на восточной оконечности плато Эпиполы и у его подножия в районе Большой и Малой гаваней. Цицерон в I в. до н. э. следующим образом описывал устройство и облик города сиракузян (Cic. In Ver. II, 4, 118-119): «Город этот так велик, что может показаться, будто он состоит из четырех огромных городов. Один из них, тот, о котором я уже говорил, - Остров, омываемый двумя гаванями, выдается далеко в море, соприкасается с входами в обе гавани и доступен с обеих сторон. Здесь стоит дворец, принадлежавший царю Гиерону и теперь находящийся в распоряжении преторов. Здесь же очень много храмов, но два из них намного превосходят все остальные: один – Дианы, другой, до приезда Верреса поражавший своим богатством, - Минервы. На самом краю Острова течет ручей с пресной водой, называемый Аретусой, очень широкий, кишащий рыбой; если бы он не был отделен от моря каменной плотиной, то морские волны вливались бы в него. Второй город в Сиракузах называется Ахрадиной; здесь есть обширный форум, красивейшие портики, великолепный пританей, величественная курия и замечательный храм Юпитера Олимпийского, выдающееся произведение искусства; остальные части этого города, пересекаемые одной широкой продольной улицей и многими поперечными, застроена частными домами. Третий город называется Тихэ, так как в этой части города был древний храм Фортуны; в нем есть огромный гимнасий, множество храмов; эта часть города густо застроена и густо населена. Четвертый город называется Неаполем, так как был построен последним; в самой возвышенной части его находится огромный театр и, кроме того, два прекрасных храма: Цереры и Либеры, а также и очень красивая статуя Аполлона Теменита» (Пер. В. О. Горенштейна).

⁴⁹ См. выше: Diod. XVI, 9, 6 и примечание 41.

⁵⁰ Ср.: Plut. Dion. 22.

⁵¹ Плутарх сообщает, что при вступлении в Сиракузы Диону воздавали почести словно божеству (Dion. 29; ср.: Dion. 46).

⁵² Согласно Плутарху, Свобода возвратилась в город спустя сорок восемь лет (Dion. 28). Но Корнелий Непот подтверждает цифру Диодора (Dion. 5). Ср.: FHG I, Marmor Parium. 77, 86-87.

⁵³ Филист – полководец и историк, приверженец Дионисиев. При Дионисии Старшем был изгнан в 386 г. до н. э. вместе с братом тирана Лептином и укрывался в Фуриях (Diod. XV, 7, 4) или в Адрии, где, по словам Плутарха (Dion. 11; характеристику его сочинений см. у Дионисия Галикарнасского: Dion. Hal. Ad Pomp. V, 780), написал большую часть своей истории. Причиной изгнания Плутарх называет брак между Филистом и одной из дочерей Лептина, заключенный без ведома и разрешения тирана (Plut. Dion. 11). Впоследствии возвращен Дионисием Старшим (Diod. XV, 7) или Младшим (Nepos. Dion. 3; Plut. Dion. 11). Интриговал против Диона и Платона (Plato. Epist. 3, 315 e; Plut. Dion. 11). О его действиях на море ср.: Plut. Dion. 35.

⁵⁴ Согласно Плутарху (Dion. 29) – на шесть дней.

⁵⁵ Остров Ортигия, на котором помещались крепость и дворец тиранов. О переговорах сиракузян с Дионисием см.: Plut. Dion. 30; Polyaen. V, 2, 7.

⁵⁶ См.: Plut. Dion. 29.

⁵⁷ В издании И. Беккера (Diodori Siculi Bibliotheca historica. Lipsiae, 1853. Vol. 3) текст выглядит так: e¹n stadiai¯% o©li¯g% deì diasth¯mati th½j diateixi¯ou eÓsw. В издании С. Олдфазера (Diodorus Siculus. Library of History. Cambridge, (Mass.); London, 1989. Vol. 7.) прибавлено oÀpwj e©n stadiai¯% etc.

⁵⁸ Т. е. воителю-полубогу. Диодор этим сравнением еще раз подчеркивает отношение к Диону как к божеству. Об оказании ему почестей как герою см.: Diod. XVI, 20, 6.

⁵⁹ С. Олдфазер переводит su¯ntacij как «боевая линия» ( disrupting the whole battle line). Условия, в которых происходило сражение – теснота места и скученность воинов – не позволяют считать, что у обеих участвующих в битве сторон имело место правильное построение. Это соображение подтверждается и тем, что Дион, действуя вне организованного построения, оторвался от своих, и дальнейшим указанием Диодора на то, что отбить Диона его сторонники смогли лишь выступив сомкнутым строем, т. е., по-видимому, перестроившись в фалангу. Вероятно, Дион, ударив в гущу врагов, глубоко вклинился в их ряды и был отрезан наемниками Дионисия.

⁶⁰ Об этом сражении см.: Plut. Dion. 30.

⁶¹ По бытовавшему у греков обычаю, сторона, признавшая себя побежденной в сражении, обращалась к победителям с просьбой разрешить ей собрать тела своих павших для захоронения. Ср., например: Diod. XVI, 17, 5.

⁶² О новом этапе переговоров и о письмах Дионисия к Диону см.: Plut. Dion. 31-32; Polyaen. V, 2, 8.

⁶³ Более распространенная версия о продолжительности этой священной войны указывает дату в десять лет. Ее придерживаются Эсхин (De falsa legat. 131; In Ctesiph. 148), Павсаний (IX, 6, 4; X, 3, 1) и Афиней (XIII, 560 b). О десятилетнем сроке военных действий в другом месте говорит и сам Диодор (XVI, 59, 1). Ср. однако: Diod. XVI, 23, 1, где продолжительность войны определена в девять лет.

⁶⁴ Племянник и ученик Аристотеля, участник восточного похода Александра Великого, ставший его официальным летописцем и составивший записки об этой войне македонского царя в апологетическом по отношению к последнему духе. О его сочинениях см.: Diod. XIV, 117, 8.

⁶⁵ Произведения всех трех упомянутых Диодором авторов уцелели лишь в отрывках. О содержании трудов Эфора и Диилла см.: Diod. XVI, 76, 5. В другом месте Диодор упоминает, что труд Диилла состоял из двадцати шести книг (Diod. XXI, fr. 5). Об этих авторах подробнее см.: Источниковедение Древней Греции (эпоха эллинизма). М., 1982.

⁶⁶ Афинский архонт-эпоним 356/5 г. до н. э. Консульская пара соответствует 359 г. Ливия (VII, 12, 1).

⁶⁷ Точнее - в состязании на стадий, т. е. в забеге на один стадий. Стадий – мера длины, довольно сильно варьировавшаяся в разных греческих областях, олимпийский же стадий составлял 192 метра. См.: Агбунов М. В. Античная география Северного Причерноморья. М., 1992. С. 26-30. Упоминание Диодором только чемпиона по бегу связано с тем, что это был, очевидно, древнейший вид олимпийских состязаний (подробнее см.: Латышев В. В. Очерк греческих древностей. СПб., 1997. Т. 2. С. 117), и поэтому ссылка на имена стадиоников была удобна для датировки олимпиад. Победителем в беге на олимпиаде 360 г. до н. э. стал также Пор, названный Диодором уроженцем Кирены (Diod. XVI, 2, 1; ср.: Paus. X, 2, 3).

⁶⁸ О ранней истории бруттиев см.: Just. XXIII, 1, 3-14.

⁶⁹ Плутарх сообщает, что ко времени экспедиции на Сицилию Тимолеонта Фурии были независимы и даже вели войну против луканов (Timol. 16). Вероятно, Диодор имел в виду не Фурии, а Сибарис, в который переселилась часть фурийцев после междоусобиц и который, по словам самого Диодора (XII, 22, 1), был разрушен именно бруттиями. Страбон (VI, 1, 13. P. 263) сообщает о захвате Фурий луканами, попытки которого, очевидно, относятся к III в. до н. э. (о нападениях луканов на Фурии см.: Plin. Mai. Nat. hist. XXXIV, 32; Val. Max. I, 86).

⁷⁰ Центром их союза стал город Консенция.

⁷¹ Ср.: Strabo. VI, 1, 4. P. 255. Другие версии происхождения бруттиев и их наименования см.: Just. XXIII, 1, 12; Steph. Byz. s. v. Bre¯ttoj. По мнению Э. Сальмона, этот этноним восходит не к эпонимному персонажу или выражению, обозначающему беглых рабов, но к древнему языку местного населения: Salmon E. T. Op. cit. P. 186, n. 66.

⁷² О нем см. выше: Diod. XVI, 11, 3.

⁷³ Командующий флотом.

⁷⁴ О Гераклиде см. выше: Diod. XVI, 6, 5. Плутарх говорит о семи триерах и трех грузовых кораблях, но ничего не сообщает о дополнительных войсках (Dion. 32).

⁷⁵ Ср.: Plut. Dion. 35.

⁷⁶ Ср.: Plut. Dion. 37.

⁷⁷ По-видимому, Гераклида, Феодота (о нем: Plato. Epist. III, 318 c; IV, 320 e; VII, 348 b-349 c; Plut. Dion. 12, 47; Diog. Laлrt. III, 21) и Гиппона. Ср.: Plut. Dion. 37. Подробнее о вожаках демократической «партии» в Сиракузах и об их деятельности см.: Блохина И. Р. Выступление демократов в Сиракузах в IV в. до н. э. // Античный мир и археология. Саратов, 1990. Вып. 7. С. 35-41.

⁷⁸ Ср.: Plut. Dion. 37. Корнелий Непот пишет, что на основании условий мирного соглашения между Дионом и Дионисием, первый получал во власть Сицилию, второй – Италию, а Аполлократ, единственный человек, пользовавшийся доверием итрана, - Сиракузы (Dion. 5). Плутарх (Dion. 37) сообщает только, что Дионисий, готовясь тайно покинуть Сиракузы после того, как его мирные предложения были отвергнуты гражданами, передал крепость своему старшему сыну Аполлократу. В Италии Дионисий местом своего пребывания сделал Локры (Just. XXI, 2, 9). У Юстина весь ход событий от возвращения Диона до бегства Дионисия изложен очень бегло и с некоторыми отличиями от версий Диодора и Плутарха (XXI, 2, 3-9), причем имя Диона в этом очерке даже ни разу не упоминается.

⁷⁹ Прежде Гераклид и Дион осуществляли власть на паритетных началах, о чем свидетельствует их совместное упоминание в качестве феародоков в эпидаврском списке, составленном около 350 г. до н. э.: Zahrnt M. Op. cit. Anm. 3. Плутарх упоминает о недовольстве Диона решением сиракузян передать командование флотом Гераклиду, поскольку таким образом его самого лишали неограниченных полномочий (Dion. 33). Позже по иництативе Гераклида сиракузянами была избрана коллегия двадцати пяти ординарных стратегов (в том числе и сам Гераклид), призванная сменить в деле управления государством чрезвычайных стратегов-автократоров (Plut. Dion. 38).

⁸⁰ Об этих событиях см.: Plut. Dion. 37-39.

⁸¹ См. прим. 78.

⁸² Источник в Сиракузах на острове Ортигии. Изображение нимфы этого источника чеканилось на сиракузских монетах. Миф об Аретусе см.: Ovid. Metam. V, 573-641.

⁸³ Ср.: Plut. Dion. 41.

⁸⁴ Ср.: Plut. Dion. 41-42.

⁸⁵ Гексапил (Шестивратье) - большие ворота в северной части Эпипол. М. Царнт полагает, что Дион никак бы не мог успеть одолеть за такой небольшой срок расстояние в более чем сорок километров, отделяющее Леонтины от Сиракуз. Стремительность прибытия отряда Диона он склонен объяснять хорошо поставленным сотрудничеством между опальным полководцем и его сторонниками в Сиракузах. Вероятно, к началу нападения наемников Нипсия на город, Дион находился неподалеку: Zahrnt M. Op. cit. S. 179.

⁸⁶ В отличие от Плутарха (Dion. 41-42, 44), Дион как будто не склонен разделять две атаки нападение наемников тирана на Сиракузы, но рассматривает его как непрерывное. См.: Zahrnt M. Op. cit. Anm. 22.

⁶⁷ Выборы в греческих государствах проводились двумя способами: с помощью жеребьевки и прямым голосованием – поднятием рук. Последний вид голосования применялся в особо важных случаях, когда избирались высшие или обладающие особыми полномочиями должностные лица или когда от кандидатов требовался особый опыт, профессиональные знания и душевные качества.

⁸⁸ Во второй раз. См.: Diod. XVI, 10, 3. Согласно Плутарху (Dion. 48), предложение об избрании Диона стратегом-автократором внес Гераклид.

⁸⁹ Описание событий у Плутарха: Dion. 45-48. Далее в изложении Диодором сицилийских событий следует лакуна. Ср.: Nepos. Dion. 6-8; Plut. 47-56.

⁹⁰ Афинский архонт-эпоним 355/4 г. до н. э. Консульская пара соответствует 358 г. до н. э. (Liv. VII, 12, 6, где вместо Марка Фабия назван Гай Фабий).

⁹¹ См. прим. 63.

⁹² Афинский архонт-эпоним 354/3 г. до н. э. Консульская пара соответствует 357 г. до н. э. (Liv. VII, 16, 1).

⁹³ О войне против фалисков консула Гнея Манлия см.: Liv. VII, 16, 2-3; 16, 7-8.

⁹⁴ См.: Nepos. Dion. 9; Plut. Dion. 57.

⁹⁵ Каллипп – афинянин, убийца Диона (Корнелий Непот ошибочно именует его Калликратом – Dion. 8-9). Дион познакомился с ним в Академии Платона и жил в его доме в Афинах (Plato. Epist.VII, 333 c; Plut. Dion. 17), а затем Каллипп последовал за ним на Сицилию и был командиром отряда наемников (Plut. Timol. 41). Согласно седьмому письму Платона, Каллипп отправился на Сицилию вместе со своим братом (333 c), которого Корнелий Непот называет по имени – Филострат (Dion. 9), и оба они участвовали в убийстве Диона. О заговоре против Диона см.: Plut. Dion. 54-57: Plut. Apophteg. reg. et imp. 23; Plut. Mor. 553 f; Val. Max. III, 8, ext. 5. После смерти Диона Каллипп тринадцать месяцев удерживал власть в Сиракузах, но затем был изгнан Гиппарином (см. прим. 100), вероятно, племянником, а не сыном Диона (Polyaen. V, 4; ср.: Plato. Epist. VIII, 356 a), а впоследствии убит Лептином (Plut. Dion. 58).

⁹⁶ Афинский архонт-эпоним 353/2 г. до н. э. Консульская пара соответствует 356 г. до н. э. (Liv. VII, 17, 1). У Ливия имя первого консула – Марк Попилий. Диодор снабдил этого консула вторым преномен – Публий, очевидно, ошибочно передав его родовое имя (номен) – Попилий (в греческом тексте - Po¯plioj).

⁹⁷ Речь идет о войне с городом Тарквинии, который поддержали в этом году жители Фалерий и все остальные этруски. Их войско дошло до Тибра и Соляных варниц, но было разбито диктатором Гаем Марцием Рутулом (Liv. VII, 17, 6-9).

⁹⁸ Сиракузские олигархи.

⁹⁹ См. прим. 95.

¹⁰⁰ В издании И. Беккера (Diodori Siculi Bibliotheca historica. Lipsiae, 1853. Vol. 3) Гиппарин назван сыном Диона, а не Дионисия. Действительно, Корнелий Непот и Плутарх сообщают о ранней гибели сына Диона: Nepos. Dion. 4; Plut. Dion. 55. Однако, по свидетельству Платона и Полиэна, Гиппарин был жив и после смерти Диона: Plato. Epist. VII, 324 a-b;VIII, 355 e; Polyaen. V, 4. Впрочем, как представляется, упоминание о том, что Гиппарин унаследовал отеческую власть, указывет скорее на сына тирана, чем на потомка никогда не претендовавшего явно на тираническую власть Диона. Об обстоятельствах гибели тирана Гиппарина сообщает Парфений: Narrat. amatoriae. 24, 1-2.

¹⁰¹ Ср.: Polyaen. V. 4; Plut. Dion. 58.

¹⁰² Афинский архонт-эпоним 352/1 г. до н. э. Консульская пара – Гай Сульпиций Петик и Марк Валерий Публикола – относится к 355 г. до н. э. (Liv. VII, 17, 13). В издании С. Олдфазера (Diodorus Siculus. Library of History. Cambridge, (Mass.); London, 1989. Vol. 7.) другое чтение имени олимпионика – Микрин.

¹⁰³ Афинский архонт-эпоним 351/0 г. до н. э. (другое чтение имени – Феэлл). Консульская пара относится к 354 г., причем Ливий прибавляет, что в некоторых летописях вместо Тита Квинкция называют имя Марка Попилия (Liv. VII, 18, 10).

¹⁰⁴ О договоре с самнитами см.: Liv. VII, 19, 4

¹⁰⁵ Ливий указывает, что, победив тарквинийцев, римляне перебили простой народ, а 358 знатных отослали в Рим, где их также казнили (Liv. VII, 19, 2-3).

¹⁰⁶ О Лептине см.: Plut. Dion. 58; о Каллиппе см. выше прим. 95.

¹⁰⁷ Ср.: Plut. Dion. 58.

¹⁰⁸ Афинский архонт-эпоним 350/49 г. до н. э. Консульская пара соответствует 353 г. до н. э. (Liv. VII, 19, 6).

¹⁰⁹ Афинский архонт-эпоним 349/8 г. до н. э. Консульская пара соответствует 352 г. до н. э. (Liv. VII, 21, 4).

¹¹⁰ Афинский архонт-эпоним 348/7 г. до н. э. Консульская пара соответствует 351 г. до н. э. (Liv. VII, 22, 3). По словам Ливия, имелись разночтения в имени консула Квинкция, которого именовали то Гаем, то Цезоном, то Титом.

¹¹¹ Афинский архонт-эпоним 347/6 г. до н. э. Консульская пара соответствует 350 г. до н. э. (Liv. VII, 23, 1). Ливий называет консула Корнелия Луцием.

¹¹² В главах 57 и 61-64 Диодор сообщает об участи святотатцев. В главах 61-64 он, подводя итоги священной войны, рассказывает о судьбе некоторых ее участников, оказавшихся связанными с событиями в Южной Италии и Сицилии. Сам факт покушения на одно из наиболее почитаемых греческих святилищ привлек внимание эллинских писателей. Появились специальные работы о похищенном из Дельф и о похитителях, как например, работа Феопомпа «О сокровищах, украденных в Дельфах» (Athen. XIII, 605 a). Возможно, что и весь приведенный здесь рассказ о судьбе участников разграбления храма восходит именно к Феопомпу.

¹¹³ О союзе Спарты и Афин с фокидянами и об отправке лакедемонянами и афинянами войск на помощь Фокиде см.: Aesch. De falsa legat. 133; Demosth. Pro Ctesiph. 32; De falsa legat. 84; 319; Diod. XVI, 27, 5; 29; 37, 3; XVI, 59, 1; Just. VIII, 1, 11; 2, 8-9).

¹¹⁴ События 373 г. до н. э. О пребывании Ификрата на Керкире сообщает Ксенофонт (VI, 2, 33-37). Он упоминает захват афинским стратегом десяти кораблей с экипажем, посланных Дионисием Старшим на помощь лакедемонянам, и снятие с них носовых украшений, но ничего не говорит о какой-либо связи этой флотилии с эскортом посвятительных даров в Олимпию или Дельфы. О захвате флота Дионисия сообщает и Диодор: Diod. XV, 47, 7, где есть некоторые отличия в изложении от рассказа Ксенофонта и, в частности, вместо десяти кораблей сиракузян названы девять. По его словам, деньги на содержание войска, вырученные Ификратом от продажи добычи, составили шестьдесят талантов, но в продажу поступили не дары богам, а захваченные пленники. О посещении послами Дионисия Олимпии и святилища Зевса см.: Diod. XIV, 109; Paus. VI, 2, 6.

¹¹⁵ В другом месте Диодор сообщает, что Дионисий намеревался разграбить Дельфы (XV, 13, 1). Известны также его неоднократные покушения на сокровища храмов – греческих и варварских (Ps.-Arist. Oecon. II, 20 i, 1349 b 33-1350 a 6; 41, 1353 b 20-26; Diod. XV, 14, 3-4; Polyaen. V, 2, 21; Ael. Var. hist. I, 20).

¹¹⁶ Kateko¯yate. С. Олдфазер переводит «have turned them into coin». Другой вариант перевода предлагал С. Я. Лурье в комментариях к «Греческой истории» Ксенофонта: «захватили и изрубили статуи, посланные нами для посвящения богам»: Ксенофонт. Греческая история. СПб., 1993. С. 412. Как можно заключить из слов Диодора, статуи были выполнены в хрисоэлефантинной технике и, вероятно, имели накладные украшения, которые, сняв с изображений божеств, и велел продать Ификрат. О возможности использования дорогого убора статуй см., например: Thuc. II, 13, 5.

¹¹⁷ Ср.: Just. VIII, 2, 11-12.

¹¹⁸ Это предание передает Эврипид в «Ионе». В прологе драмы Гермес сообщает зрителям вариант мифа, в котором отцом Иона, сына царевны Креусы, дочери Эрехтея, выступает не ее супруг Ксуф (ср.: Strabo. VIII, 7, 1. P. 383; Apollod. I, 7, 3), а бог Аполлон (Ion. 1-80).

¹¹⁹ См.: Plut. Lyc. 5. Ср.: Ael. Var. hist. XIV, 29.

¹²⁰ См.: Paus. IV, 5, 4.

¹²¹ Афинский архонт-эпоним 346/5 г. до н. э. Консульскую пару составляют, по-видимому, консулы-суффекты 349 г. до н. э. У Ливия этих имен нет.

¹²² См. прим. 63.

¹²³ Дельфийского. Речь идет о захвате фокидянами сокровищ храма Аполлона, которые они использовали для войны против фиванцев, обвинивших их перед амфиктионами в святотатстве.

¹²⁴ См.: Diod. XVI, 62, 4. Конфликты с луканами в IV в. до н. э. стали, по-видимому, у греческих городов Южной Италии постоянными. Например, в то же самое время, что и тарентинцы, войну с луканами вели и жители Фурий: Plut. Timol. 16.

¹²⁵ Подробнее об этих тиранах и о священной войне против фокидян см.: Фролов Э. Д. Греческие тираны (IV в. до н. э.). Л., 1972. С. 127-169.