- •1) Возникновение социологии как науки
- •2) Социальные группы
- •3)Сущность социализации и её этапы
- •4) Социальные роли как механизм взаимодействия личности и общества
- •5) Виды социологических исследований и их краткая характеристика
- •6) Семья и брак как социальные категории. Функции семьи
- •7)Основные функции социальных институтов
- •8) Социологические функции культуры. Виды субкультур
- •9) Основные этапы становления и развития социологической мысли
- •10) Социальная стратификация
- •11)Социальная мобильность
- •12) Социальная структура российского общества
- •13) Проблема формирования среднего класса в России
- •14) Социальные конфликты
- •16) Социальные общности
- •17) Культура как социологическая категория: виды, функции.
- •18) Теории личности. Социализация.
- •19)Ролевая теория личности. Ролевые конфликты
- •21)Социальные институты
- •22)Западная социология XIX.
- •23) Развитие социологии в России
- •24) Современная западная социология
- •27) Понятие социальной организации
- •28 - Общество как целостная система
- •29 – Современное Российское общество и тенденции его развития.
- •30 – Семья как малая социальная группа
- •31 – Глобализация и ее проявления в современном мире
- •32 – Основные этапы развития социологии в России.
- •33) Для управленца
- •34 – Структура социологического знания. Связь социологии с другими науками.
- •35 – Виды социальных институтов в обществе
- •36 – Понятие социальной структуры общества. Основные социальные слои Российского общества.
- •37Место в глобализаци
- •38 -Социальные Изменения
- •39 – Понятие общества и его основные характеристики
- •40 – Развитие Социологии в России до 1917 г.
- •41 – Общество. Типология обществ.
- •42Конфликтологические парадигмы
- •43 Марксистская социология
- •44 – Объектно-предметная часть социологии. Структура социального знания.
- •45 – Западная социология XIX в. Позитивизм.
- •46 – Социология Вебера и Зиммеля
- •47 Девиантное поведение
- •48 – Понимающая социология м.Вебера
- •50 – Социальные изменения. Реформы и революции
19)Ролевая теория личности. Ролевые конфликты
Я.Л. Морено, Т. Парсонс определяют личность как функцию от той совокупности социальных ролей, которые индивид исполняет в обществе.
Концепция распределения ролей у Т. Парсонса - деление их на предписанные по естеству (определенные рождением, полом, возрастом, социальной принадлежностью и т.д.) и достижительные, т.е. зависящие от личных усилий индивида. Поскольку роли связаны с пребыванием человека в социальных группах, то личность является производной от условий, принятых в группах, в которые включен индивид. В процессе социализации он усваивает способы исполнения ролей и тем самым становится личностью. Общим для концепции ролевой теории является то, что личность есть результат овладения правилами жизни и поведения в обществе.
Противоречивые проблемы, затрагивающие деятельностную сферу жизни личности, могут переживаться как ролевые конфликты.
Одним из способов описания человека как субъекта деятельности является использование представлений о совокупности его ролей. Возникновение противоречий между различными ролевыми позициями личности, ее возможностями и соответствующим ролевым поведением может привести к возникновению ролевых конфликтов.
Традиционно различают два основных вида ролевых конфликтов, возникающих на внутриличностном уровне.
Внутреролевой конфликт-требования однойроли противоречат;Межролевой-требования одной роли противоречат требованиям другой.
Личносто-ролевой-требования соц.роли противоречат интересам и жизненным интересам.
Типичными факторами, определяющими интенсивность ролевого конфликта, считаются степень совместимости—несовместимости разных ролевых ожиданий (поведения, требуемого ролью); жесткость, с которой эти требования предъявляются; личностные характеристики самого индивида, его отношение (установки, направленность) к ролевым ожиданиям и т. д. В этой плоскости и выполнено большинство исследований по проблематике ролевого конфликта.
21)Социальные институты
Понятие "институт" - одно из центральных в социологии, поэтому изучение институциональных связей служит одной из основных научных задач, стоящих перед социологами.
Э. Дюркгейм высказался за создание особых институтов поддержания солидарности в условиях разделения труда - профессиональных корпораций. Корпорациями Э. Дюркгейм называет институты типа профессиональных организаций, включающих работодателей и работников, стоящих достаточно близко друг к другу, чтобы быть для каждого школой дисциплины и началом, обладающим престижем и властью.
Заметное внимание рассмотрению ряда социальных институтов уделял К. Маркс, который анализировал институт майората, разделение труда, институты родового строй, частной собственности и т.п. Он понимал институты как исторически сложившиеся, обусловленные социальными, прежде всего производственными, отношениями формы организации и регулирования социальной деятельности.
М. Вебер считал, что социальные институты (государство, религия, право и т. п.) должны «изучаться социологией в той форме, в какой они становятся значимыми для отдельных индивидов, в какой последние реально ориентируются на них в своих действиях».
В школе структурно-функционального анализа понятию «социальный институт» принадлежит одна из ведущих ролей, Т. Парсонс строит концептуальную модель общества, понимая его как систему социальных отношений и социальных институтов. Причем последние трактуются как особым образом организованные «узлы», «связки» социальных отношений. В общей теории действия социальные институты выступают и в качестве особых ценностно-нормативных комплексов, регулирующих поведение индивидов, и в качестве устойчивых конфигураций, образующих статусно-ролевую структуру общества. Институциональной структуре социума придается важнейшая роль, поскольку именно она призвана обеспечить социальный порядок в обществе, его стабильность и интеграцию.
Социальный институт (от лат. Institutum – устройство, установление) – устойчивый комплекс правил, норм, установок, регулирующих различные сферы человеческой деятельности и организующих их в систему социальных ролей и статусов.
В социологии термин «институт» имеет смысловую окраску, связанную с нормативной регуляцией деятельности, а также и такое толкование как обозначение некого особого типа устойчивой регламентации социальных связей и различных, более или менее организованных, форм социального регулирования поведения субъектов.
Существование институтов связано с деятельностью людей, организованных в группы, в которых проведено разделение на соответствующие статусы, отвечающие потребностям общества или данной группы.
Основные институты:
Семья Образование Государство Экономика Религия
Разнообразие институтов соответствует разнообразию человеческих потребностей
К числу основных признаков социальных институтов относятся: СимволыОсновные роли Физические черты.Институты делятся на формальные и неформальные Под неформальными обычно понимают общепринятые условности и этические кодексы поведения. Под формальными институтами понимаются правила, созданные и поддерживаемые специально уполномоченными людьми Явные – функции, последствия, деятельности которых носят намеренный характер и осознаются людьми. Они фиксируются и декларируются в кодексах и уставах, конституциях и программах, закрепляются в системе статусов и ролей. Последствия деятельности латентных функций не осознаются участниками и носят ненамеренный характер.
Функции соц института:
Закреление и воспроизводство общественных отношений
Регуятивная регулирование (взаимоотношений), стандартизация
Интегративная (интеграции и сплочения общества)
Транслирующая
Коммуникативная
Скрытые (латентные) функции социальных институтов – это такие функции, которые осуществляются на самом деле.Латентный (лат. latens – скрытый) – скрытый, внешне не проявляющийся.