Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
113
Добавлен:
02.06.2015
Размер:
486.4 Кб
Скачать

21. Мировоззренческие основы просветительской культуры. Просвещение в Европе и Америке.

Формирование новой идеолоии связано с возникновением нового социального слоя — это хорошо образованные люди, непринадлежащие к аристократии, убежденные в идеях рационализма. Они констатируют вырождение высших сословий, нищету народа, ставят цель изменить эту ситуацию, используя научное мировоззрение, способное повлиять на массовые настроения. Структура феодализма должна уступить место рациональности, признанию прав личности. Так появляются естественно-правовые учения(Гроция, Гоббс, Локк)

Исходная идея Гоббса— природа человека зла и эгоистична. («Человек человеку — волк») В выне человек руководствуется естественным правом силы.Естественному праву противостоят естественные законы, которыми являются разумные, моральные начала человеской природы. Это законы самосохранения и удовлетворения потребностей. Поскольку война всех против всех грзит человечеству самоистребление, появляется необходимость сменить естественное состояние на гражданское — заключить общественный договор. Люди добровольно уступают государству часть своих прав и свобод, договариваются о соблюдении законов. Так естественное право силы сменяется армонией естественных и гражданских законов. Таким образом, государство — необходимое условие культуры.

Локк полагал, что не в государстве заключается истина, а в самом человеке. Люди объединяются в общество, чтобы гарантировать естественные права( на жизнь, на собственность, на труд), которые дают людям равенство и свободу. Государство обязано охранять естественные права — свободную частную жизнь.

Естественно-правовые теории имели антицерковную , антифеодальную направленность, так как подчеркивается естественность происхождения права, которая противостоит теории божественного права(религия — источник феодального государства)

Термин Просвещениевпервые использовал француз Вольтер и немец-просветитель Гердер. Начало фр.Просвещения (20е годы 18 века) связано с постановкой трагедии «Эдип» и выходом «Персидских песен» Монтескье.

Просвещение — широкое идеологическое движение. Его суть определилКант: «Просвещение — это выход человека из состояния несовершеннолетия, в котором он находился по своей воле. Несовершеннолетие по собственной воле — это такое, причина которого заключается не в недостатке рассудка, а в недостатке решимсти и мужества пользоваться им без руководства кого-то другого» Девиз Просвещения: «Имей мужество пользоваться собственным умом»

Литературу искусства 18 века прославляют человеческий разум — вера в безраничность разума (сонет Повейона «Чудеса человеческого разума»-оптимизм просвещения)

В центре просветительской концепции идея естественного человека. Огромную роль в ее формировании сыграл роман Д.Дефо«Робинзон Крузо». Одновременно рассказ о жизни человека, прошедшео путь от дикости к цивилизации. Именно естественное состояние воспитывает Робинзона. Эстафету от Дефо принялЖ-Ж.Руссо. В трактате «рассуждения о науках и искусствах» он сообщает, что естественный человек просвещен, но не науками и искусствами, которые нужны деспотам, чтобы сломить сопротивление людей. Цивилизация смогла создать счастливых рабов, им Руссо противопоставляет дикарей Америки. Незнающие одежды и промышляющие лишь охотой, они непобедимы, поскольку никаке иго нельзя наложить на людей.

В трактатах О происхождении и основании Руссо говорит, что в состоянии первобытности все были равны. Он призывает ликвидировать неравенство.

Вольтер, Монтескье резко критиковали идею священности власти духовенства. Бог дискридитировал себя, так как долгое время именем цекви пользовалиь олигархи для обмана народа, укрепления своей власти. Просветители занимаются разработкой утопий.

Складываются концепции переустройства общества, а затем и теории идеального общества. Каждый старался определить естественное состояние человека, котрое виделось в соц.действительности.

Руссо считал, что в состоянии материального благополучия, развиваются способности, раширяются идеи, возвышается душа.

Гельвецкийсвормировал понятия«Добродетели», которое у него измеряется полезностью, а не самоотречением, как это было в христианской морали(человека должен получать от жизни удовольствие, а не служить Богу со свойственным христианину отречением.) Этц идею поддержал Бентам — английский просветитель. Он считал, что добродетель должна основываться на личной пользе с учетом общественных интересов.

Начался новый этам развития Просвещения, который протерпел эволюцию от деизма(вера в сверхъестественное) Вольтера к атеизму.

Важный лозунг : «Свобода, равенство, братство»

И.Г Гердерутверждает, что равенство культур различных народов и эпох — почва для развитиевропоцентризма. Долгое время европейцы не знали чужих культур, покоряли Европу, Австралию, действовали как завоеватели, пренебрегая культурой врагов. Возникает потребность сопоставить культуры как равные.

Развитие французскими революционерами идеи Руссо — появление нового отношения к человеку. Стали появляться идеи против рабства. Знаменитые декларации «Права человека» Тенна, которая выходит в 1791 год в тракта «Отстаивание прав женщин» М.Уоллстроункрафт.

Первй страной, запретившей рабство стала Дания, потом Франция, Британия.

Идеи Просвещения определии развитие американской культуры центрального просвещения. Филадельфия — здесь созданая 1я в мире бибилиотека.1й журнал, 1я медицинская школа и госпиталь. Б.Франклин сформулировал классические принципы буржуазнй морали: «герой нового времени — человек, обязанный вем только себе.Ему присуща трезвость ума, нацеленность на реальную жизнь» («Время-деньги», «Богатсво дает независимость»)

В основе просветительской культуры лежала деятельность 2х протестанцев Медера и Эдварса, котрые заставили работаь прессу.

Идеология просвещения способствовала развитию образования. Просветители считали, что воспитание в духе современной науки, способно улучшить жизнь людей.

Д.Дидрообъединил силы просветителей для создания «Толкового словаря» или «Энциклопедии наук, искусств, ремесел».

2 сотни выпускников Кембриджа и Оксфорда пребывают в Америку на постоянное местожительство.Здесь появляются 1е колледжи Америки.постепенно в Америке складываются более благоприятные условия, чем в Старом свете.Появляется поколение основателей республики, которые использовали идеолоии просвещения, которая легла в основу демократии Америки.

Т.Джефферсон — автор Декларации Независимости, стал американским интерпретатором учений Локка. Назначение государтва — защита прав человека( на жизнь, свободу, счастье) если государство нарушает это, то народ может свергнуть короля.Главное — верно распределять власть.

Дж.Свифт выразил разочарование в идеях просвещения. «путешествие Гулливера» - он усомнилсяв научном прогрессе.

Эпоха Просвещения продлилась 100 лет.

Соседние файлы в папке Билеты с ответами к первой сессии.