- •_________________________________________________________ Отечественная история
- •Часть I
- •Содержание
- •Введение к курсу «история россии в контексте мировой цивилизации»
- •Понятие истории. Роль исторической науки в XX в.
- •Методология истории как специальная историческая дисциплина
- •Современное понимание предмета истории
- •Формационный и цивилизационный подходы к изучению истории
- •Проблема особенностей развития России в исторической литературе
- •Традиционные общества древности и средневековья
- •Традиционные общества Древнего Востока
- •Античность
- •Средневековое общество Европы
- •Славянский мир раннего средневековья
- •Индоевропейцы и древнеевропейцы – предки славян
- •Расселение славян
- •Консолидация славянских племенных союзов. Славянские протогосударства и ранние государства
- •Киевская русь и русские княжества в iх–хiii вв.
- •Русь и золотая орда в хiii−XV вв.
- •Нашествие монголов и образование Золотой Орды
- •Проблема монголо-татарского ига
- •Золотая орда и борьба Москвы за лидерство в объединении русских земель
- •Освобождение от ордынского ига и завершение объединительного процесса
- •Европа и мир на пороге нового времени
- •Московское государство в хv−хvii вв.
- •Мир и россия в эпоху просвещения
- •Послесловие
- •Отечественная история
- •Часть I
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«ТОМСКИЙ ПОЛИТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»
_________________________________________________________ Отечественная история
Часть I
Рекомендовано в качестве учебного пособия
Редакционно-издательским советом
Томского политехнического университета
Издательство
Томского политехнического университета
2009
УДК 947(075.8)
ББК (2)я73
О-80
Авторы
Н.И. Гузарова, М.В. Иванова, А.Н. Першиков, А.Ю. Соломеин,
Л.И. Сосковец, Н.В. Трубникова, В.А. Чёрный, С.А. Шпагин
Отечественная история: учебное пособие. Часть I. – Томск:
О-80 Изд-во Томского политехнического университета, 2009. – 99 с.
В пособии с позиций цивилизационного методологического подхода изложены основные проблемы российской и мировой истории с древнейших времен до конца XVIII в. Основано на использовании новейшей исследовательской литературы по истории и соответствует требованиям государственного образовательного стандарта.
Подготовлено на кафедре истории и политологии ТПУ и предназначено для студентов всех форм обучения.
УДК 947(075.8)
ББК (2)я73
Рецензенты
Доктор исторических наук, профессор ТГАСУ
В.П. Андреев
Кандидат исторических наук, доцент СМГУ
Т.В. Мальцева
© Авторы, 2009
© Томский политехнический университет, 2009
© Оформление. Издательство Томского
политехнического университета, 2009
Содержание
Введение к курсу
(Н.В. Трубникова) ………………………………………………….4
Традиционные общества древности и средневековья
(В.А. Чёрный)……………………………………………………....14
Славянский мир раннего средневековья
(Н.И. Гузарова) ..…………………………………………………. 22
Киевская Русь и русские княжества в IX−XIII вв.
(Л.И. Сосковец) ……………………………………………………36
Русь и Золотая Орда в ХIII−XV вв.
(С.А. Шпагин)……………………………………………………...47
Европа и мир на пороге Нового времени
(М.В. Иванова)..................................................................................59
Московское государство в ХV−ХVII вв.
(М.В. Иванова, А.Н. Першиков) ………………………………….70
Мир и Россия в эпоху Просвещения
(А.Ю. Соломеин)…………………………………………………..86
Послесловие ………………………………………………………98
Введение к курсу «история россии в контексте мировой цивилизации»
Понятие истории. Роль исторической науки в ХХ в.
Методология истории как специальная историческая дисци-плина.
Современное понимание предмета истории.
Формационный и цивилизационный подходы к изучению истории.
Проблема особенностей развития России в исторической литературе.
Понятие истории. Роль исторической науки в XX в.
История – одна из древнейших разновидностей человеческого познания, возникшая в античной Греции уже к VI в. до н. э. Первоначально греки распространяли понятие «истории» как на весь свод достоверных знаний о природе, так и на безграничные сферы неизведанного. Большое значение «история» приобретает у Геродота, включившего в это функции «распознавания», «разведывания», «спрашивания». В IV в. до н. э. Аристотель предпринял классификацию наук, в которой выделил историю как изучение человеческой деятельности в прошлом, отделив её от поэзии. Однако на протяжении всей античности и средневековья термин «история» ещё не устоялся и зачастую применялся для обозначения всякой научной деятельности. Лишь к концу XVIII в. утверждается современное понимание истории как науки, изучающей человеческое прошлое, но по-прежнему сохраняются несколько толкований данного понятия. Наиболее существенными из них являются два:
история как прошлая действительность;
2) история как рассказ об этой действительности, запечатленный в устной или письменной традиции.
Сочетание данных определений делает очевидной основную проблему исторического познания: насколько сама прошлая действительность соответствует рассказу о ней?
В XIX столетии история как наука переживала свой «золотой век». Существовало убеждение, что историки способны дать истинную картину прошлого, и для её получения достаточно внимательного изучения источников и честного, непредвзятого отношения к предмету исследования.
В ХХ в. история теряет высокий статус «учительницы жизни», теряет во многом потому, что не смогла осмыслить коренные тенденции новейшего, не сумела предвидеть грядущие мировые войны и революции, не предупредила о нарастающей конфликтности будущего. В последнем веке второго тысячелетия в исторической науке появляются самоликвидаторские тенденции, она во многом утрачивает прежнее значение. Такого рода настроения были широко распространены на Западе в 50−70-е гг., а в постсоветскую эпоху распространились и в России.
Однако на фоне распавшихся символов и смыслов исторического познания существует другая тенденция, в которой видны перспективы будущего исторической науки. В XX в. не идеологии, не абстрактные схемы мирового развития, а именно сам человек становится центром, вокруг которого группируется вся система современных познаний, и только история дает ему необходимую историческую перспективу, без которой он не может быть понят.
С новым качеством истории связан и момент мировоззренческого характера, выводящий проблему смысла истории за рамки узкого цехового статуса на уровень коренного вопроса современной цивилизации. Человек XX в. ощутил распад связи времен, утратил многие традиционные ориентиры, естественным следствием чего является особое обращение к истории как к науке, способной показать возможные пути решения этих проблем. На вопросы, связанные с определением цивилизационной роли истории и сферой познавательных возможностей исторической науки, отвечает специальная историческая дисциплина − методология истории.