истори от древнейших времен до 20 века

Под.ред.И.Я.Фроянова.

История России от древнейших времен до начала XX в. (Учебник истории для ВУЗов)

СОДЕРЖАНИЕ От редактора

1.ПЕРВОБЫТНООБЩИННЫЙ СТРОЙ. ВОСТОЧНЫЕ СЛАВЯНЕ В ДРЕВНОСТИ

II. КИЕВСКАЯ РУСЬ

III. БОРЬБА РУСИ ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ В XIII в.

IV. ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО ЛИТОВСКОЕ И ВОСТОЧНОСЛАВЯН­ СКИЕ ЗЕМЛИ В XIII-XVI вв.

V. МОСКОВСКАЯ РУСЬ в XIV-XVII вв.

1.Становление Русского государства в XIV-XVI вв.

2.Россия в XVI в.

3.Россия в XVII в.

VI. РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ

1.Россия в XVIII в.

2.Российская империя в конце XVIII-пер. половине XIX в.

3.Россия в эпоху капитализма

4.Россия в конце XIX-начале XX в.

ОТ РЕДАКТОРА Настоящая книга, предназначенная для абитуриентов, не явля­

ется учебником по истории России. Она служит учебным пособи­ ем, облегчающим подготовку к вступительному экзамену в выс­ шую школу по соответствующему предмету. Авторы создавали ее, руководствуясь но столько систематическим, сколько темати­ ческим принципом. И в этом есть определенное достоинство по­ собия, поскольку темы и проблемы, освещаемые в нем, подобра­ ны не случайно, а с учетом многолетнего опыта проведения кон­ курсных экзаменов по отечественной истории на гуманитарные факультеты Петербургского университета. Во время приема экза­ менов обнаружился целый ряд вопросов, часто вызывающих се­ рьезные затруднения среди экзаменующихся. На этих вопросах авторы и сосредоточили свое внимание. Однако отсюда не следу­ ет, будто ими подготовлены разрозненные очерки, искусственно собранные в одном переплете. Напротив, их рассказы со стороны смысловой и хронологической составляют связное повествова­ ние, позволяющее получить цельное представление о русской истории с древнейших времен и до революции 1917 г. В чем же основное отличие предлагаемого пособия от обычного школьно­ го или даже вузовского учебника по истории СССР?

Прежде всего отметим, что оно написано лишь на русском ма­ териале. История других народов, населяющих нашу страну и Российскую федерацию, здесь не дана, за исключением первобыт­

Фроянова И. Я.: История России от древнейших времен до начала XX века / 2

ности, относящейся к палеолиту и неолиту, веку меди и бронзы, эпохе железа, а также фрагментов из средневековой истории Литвы и Украины. Исследовательский элемент - еще одна отли­ чительная черта, характеризующая пособие. Он выразился не только в том, что по крупнейшим проблемам истории России приведены имеющиеся в современной исторической науке раз­ личные взгляды ученых-историков с указанием степени их пра­ вомерности, но и в авторском подходе к рассмотрению спорных сюжетов из русской истории. В качестве примера можно приве­ сти истолкование восточнославянской (VI-Х вв.) и древнерусской (XI-начала XIII в.) общественной жизни, расходящееся с приня­ тым в новейшей историографии. Вместо классовой социальной структуры у восточных славян и в Древней Руси, изображаемой в нынешней научной и учебной литературе, читатель увидит соот­ ветственно родоплеменной строй и переходное (от доклассового к классовому) общество, т.е. вместо схемы, обусловленной теоре­ тическими постулатами, живую историческую действитель­ ность. В ином ключе предстанет перед ним и дальнейшая исто­ рия Отечества. И тут нет ничего из области досужего мудрствова­ ния. Панорама прошлого, рисуемая в пособии, опирается на фун­ даментальные научные разработки, осуществленные на истори­ ческом факультете Петербургского университета и получившие признание как у нас в стране, так и за рубежом.

Следующая особенность, о которой необходимо упомянуть, - обозначение исторических традиций и нравственных ценностей русского народа, игравших важную роль в его жизни на протяже­ нии многих столетий и не утративших своего значения доселе. Речь идет о традициях демократизма, общинности и коллекти­ визма, заложенных еще в древнерусский период нашей истории и сохранившихся в глубинах народного сознания и бытия, не­ смотря на ордынское лихолетье, крепостное право, гнет самодер­ жавной власти и сталинского деспотизма, традициях, которым суждено великое будущее в обновленной. и возрожденной Рос­ сии. Что касается нравственных ценностей русского народа, то здесь чрезвычайно важным. является вывод об их несовместимо­ сти с ценностями капиталистического общества. В нравственные ориентиры русского народа, воспитанного в духе Православия, плохо вписывались такие привычные в буржуазных обществах целевые установки, как погоня за прибылью, индивидуальное обогащение. "Рыцари капитала" не являлись в общественном со­ знании образцом для подражания. Во всех слоях русского обще­ ства, даже в европеизированных, отношение к "толстосумам" бы­ ло малодружелюбным, насмешливым, несколько "свысока". Культ богатых людей, процветавший в западных странах, был

Фроянова И. Я.: История России от древнейших времен до начала XX века / 3

чужд России. Поэтому ценности буржуазного общества, попадая на русскую почву, "вызывали скорее разрушительный эффект, приводили к дезориентации массового сознания".

Помимо концептуальных моментов и общих наблюдений, в пособии большое место занимает изложение конкретных фактов, лежащих в основе исторического знания. Поэтому в соединении со школьным учебником оно является достаточной основой для подготовки и успешной сдачи экзамена по истории при поступ­ лении в высшее учебное заведение.

И.Я.Фроянов

I. ПЕРВОБЫТНООБЩИННЫЙ СТРОЙ. ВОСТОЧНЫЕ СЛАВЯНЕ В ДРЕВНОСТИ

Каменный век: от палеолита к неолиту История славян уходит своими корнями в глубокую древность,

втот самый длительный период развития человеческого обще­ ства, который называется первобытнообщинным строем. Одной из наиболее распространенных периодизаций этой формации является археологическая, т.е. деление ее на каменный век, мед­ нокаменный (энеолит), бронзовый и ранний железный века. В основу этой периодизации положен принцип преобладания того или иного материала в производстве орудий труда. Каменный век, самый длительный в истории людей, делят еще на палеолит - древний каменный век, мезолит - средний каменный век и неолит - новый каменный век. В свою очередь палеолит подраз­ деляют на ранний (нижний) и поздний (верхний).

Вэпоху раннего палеолита идет процесс антропогенеза - воз­ никновения и развития "человека разумного". Согласно научно­ му подходу, человек выделился из животного царства благодаря труду, систематическому изготовлению орудий труда. В процессе трудовой деятельности совершенствовалась человеческая рука, появилась и стала развиваться речь. Наука за последние десяти­ летия все более удревняет явление очеловечивания наших зверо­ подобных предков, что в свою очередь заставляет искать ответы на новые вопросы. Недостающие звенья антропогенеза заполня­ ются новыми находками, но появляются и новые лакуны.

Первыми предками человека, которые вступили на долгий путь развития, были обезьяны - австралопитеки. Что же касается древнейших людей (архантропов), то, судя по находкам в Африке

впоследние десятилетия, их появление относится ко времени, отстоящему от нас на 2 - 2,5 млн лет. В конце раннего палеолита, около 100 тыс. лет тому назад, появился неандертальский чело­ век, названный так по первой находке в Германии. Неандерталь­ цы - палеоантропы, они стоят гораздо ближе к современному человеку, чем предшествующие им архантропы. Неандертальцы

Фроянова И. Я.: История России от древнейших времен до начала XX века / 4

распространились весьма широко. Стоянки их на территории нашей страны обнаружены на Кавказе, в Крыму, в Средней Азии, Казахстане, в низовьях Днепра и Дона, возле Волгограда. Большую роль в развитии человека начинает играть оледенение, меняв­ шее состав животных и облик флоры. Неандертальцы научились добывать огонь, что было огромным завоеванием формирующе­ гося человечества. У них, по всей видимости, появились уже пер­ вые зачатки идеологических представлений. В пещере ТешикТаш в Узбекистане покойника окружали рога горного козла. Встречаются захоронения, в которых тела умерших ориентирова­ ны по линии восток-запад.

Впозднем палеолите (40-35 тыс. лет тому назад) формируется человек современного типа (кроманьонский человек). Эти люди уже значительно усовершенствовали технику изготовления ка­ менных орудий: они становятся гораздо более разнообразными, иногда миниатюрными. Появляется метательное копье, что зна­ чительно повысило эффективность охоты. Зарождается искус­ ство. Магическим целям служила наскальная живопись. На сте­ ны пещер смесью природной охры с животным клеем наноси­ лись изображения носорогов, мамонтов, лошадей и т.д. (напри­ мер, Каповая пещера в Башкирии).

Вэпоху палеолита постепенно изменяются и формы человече­ ских сообществ. От первобытного человеческого стада - к родово­ му строю, который и возникает в позднем палеолите. Основной ячейкой человеческого общества становится родовая община, для которой характерна общая собственность на основные средства производства.

Переход к среднекаменному веку - мезолиту на нашей террито­ рии начался в XII-X тысячелетиях до н.э., а закончился в VII-V тысячелетиях до н.э. В это время человечество сделало много открытий. Важнейшим изобретением были лук и стрелы, что привело к возможности не загонной, а индивидуальной охоты, причем и на мелких животных. Были сделаны первые шаги в направлении скотоводства. Была приручена собака. Некоторые ученые предполагают, что в конце мезолита были приручены свиньи, козы и овцы.

Скотоводство как вид хозяйственной деятельности сформиро­ валось только в неолите, когда зародилось и земледелие. Переход

кпроизводящему хозяйству имеет такое необыкновенное значе­ ние для человечества и по масштабам каменного века произошел так быстро, что позволяет ученым говорить даже о неолитиче­ ской "революции". Расширяется и усовершенствуется ассорти­ мент каменных орудий труда, но появляются и принципиально новые материалы. Так, в неолите было освоено изготовление ке­

Фроянова И. Я.: История России от древнейших времен до начала XX века / 5

рамики, еще лепной, без гончарного круга. Освоено было и ткаче­ ство. Изобретена лодка и было положено начало судоходству. В неолите родоплеменной строй достигает более высокой стадии развития - создаются крупные объединения родов - племена, по­ является межплеменной обмен и межплеменные связи.

Век меди и бронзы Настоящим переворотом в жизни человечества было освоение

металлов. Первым металлом, который люди научились добывать, была медь. Появление медных орудий активизировало обмен между племенами, так как месторождения меди распределены весьма неравномерно по земле. Неолитическая община была уже гораздо менее замкнутой, чем община эпохи палеолита. Это вре­ мя называется энеолитическим веком. Со временем на базе меди люди научились создавать новые сплавы - появилась бронза. Во времена меди и бронзы в лесостепной зоне на территории ны­ нешних Украины и Молдавии в III тысячелетии до н.э. господ­ ствовала так называемая трипольская культура, возникшая еще в конце IV тысячелетия до н.э. В степной зоне России наиболее древней была ямная, а в эпоху бронзы добавились катакомбная и срубная культуры, которые существенно различаются по типу погребального обряда и ряду элементов материальпой культуры. На Северном Кавказе во II тысячелетии до н.э. господствовала майкопская культура. Именно в это время происходит крупное общественное разделение труда - пастушеские племена начина­ ют отделяться от земледельческих. Все эти народы известны нам по так называемым "археологическим культурам". Это понятие ученые употребляют уже для племен неолита и им обозначают совокупность памятников, которые относятся к одной террито­ рии и эпохе, имеют общие особенности - в формах общественной жизни, в орудиях труда, жилищах, погребальном обряде, орна­ менте и т.д. Обычно археологическая культура в той или иной степени соответствует этнической общности - группе родствен­ ных племен.

Век железа Но для следующей эпохи нам известны и названия тех народов,

которые обитали на территории нашей страны. В I тысячелетии до н.э. появляются первые железные орудия. Наиболее развитые культуры раннего железа известны в причерноморских степях - они оставлены киммерийцами, таврами автохтонным населени­ ем Крыма, скифами, сарматами. Наши знания об этих народах довольно обширны не только потому, что уже раскопаны много­ численные археологические памятники, связанные с ними, но и потому, что они входили в соприкосновение с народами, обладав­ шими письменностью. Таковыми были древние греки. Уже во

Фроянова И. Я.: История России от древнейших времен до начала XX века / 6

второй половине VII в. до н.э. на территории Северного Причер­ номорья появились греческие поселения. Это были колонии, ко­ торые основывались выходцами из той или иной метрополии, т.е. полиса материковой Греции. Есть разные объяснения причин эмиграции греков, но важно подчеркнуть, что на новых местах поселенцы воспроизводили те же формы социально-политиче­ ского быта, которые были им привычны. Это были классические древнегреческие полисы с демократическим устройством (поли­ тическими правами пользовались только свободные). Правили выбранные на народном собрании архонты, вокруг города нахо­ дилась земледельческая округа - хора. Вблизи Днепро-Бугского лимана возникает Ольвия, которую основали выходцы из города Милета. На месте нынешнего Севастополя находился Херсонес Таврический, на месте Керчи - Пантикапей. Значительное коли­ чество греческих колоний было и на черноморском побережье Кавказа.

Грекам приходилось входить в определенные отношения с местными племенами. Киммерийцев со временем вытеснили скифы (родственные им племена - саки и массагеты - жили вплоть до Центральной Азии). Знаменитый греческий историк - "отец истории" - Геродот выделял у скифов, в целом принадлежавших к иранцам, ряд племенных группировок, которые различались и характером своих занятий. Скифы в тот период имели довольно развитые социальные отношения, их племенной союз сумел да­ же отразить попытку персидского царя Дария завоевать Причер­ номорье. У них была развита торговля, в их курганах, иные нз которых напоминают размерами небольшие египетские пирами­ ды, найдены выдающиеся произведения античного прикладного искусства.

Однако с III в. до н. э. на них начинают наступать родственные ираноязычные племена савроматов (сарматов), имевшие преиму­ щество в вооружении - они были вооружены длинными желез­ ными мечами, позволявшими рубить прямо с коня, в отличие от скифов, которым для того чтобы пустить в ход свои короткие "акинаки", приходилось спешиваться. Во II-I вв. до н.э. сарматы завоевали значительную часть территории Северного Причерно­ морья. В руках скифов остается степной Крым, где возникает но­ вое царство - Неаполь Скифский, во главе со значительно эллини­ зированной скифской верхушкой. Цари скифского царства пыта­ лись подчинить себе греческие города-государства. Единствен­ ным реальным противником скифов могло стать Боспорское го­ сударство, возникшее на основе греческой колонии Пантикапей еще в V в. до н.э. Первоначально это был союз самостоятельных городов-государств (Танаис в устье Дона, Фанагория на Таманском

Фроянова И. Я.: История России от древнейших времен до начала XX века / 7

полуострове и др.). Но постепенно здесь устанавливается твердая центральная власть. Архонт Сиартох (304-284 гг. до н. э.) стал уже именовать себя царем. Но когда Херсонес. заключил с Боспором союз против наступавших скифов, выяснилось, что сил у этого государства для борьбы не хватает. Тогда херсонесцы обратились к Понтийскому царству - эллинистическому государству, ставше­ му к этому времени крупнейшим в Малой Азии. Понтийский царь Митридат VI Евпатор присоединил к своей державе Боспор и Херсонес, нанеся поражение скифам и таврам. Фактически все Северное Причерноморье вошло в состав Понтийского царства. Однако сам Митридат погиб в борьбе с Римом, а с его смертью рухнула и власть Понтийского царства над Северным Причерно­ морьем. Теперь сюда простер свою длань императорский Рим. Уже в III в. н.э. Боспору удалось освободиться от власти Рима, но в конце IV в. он пал под ударами кочевников-гуннов,

Итак, в эпоху раннего железа можно говорить об этносах. Впро­ чем, определенные этническо-культурные области начинают складываться уже в эпоху верхнего палеолита. Однако материала для того, чтобы судить о языковой и этнической принадлежности племен каменного, медного и бронзового веков, нет. Вообще, этногенез - процесс зарождения и развития того или иного этноса - одна из самых сложных проблем в науке. Корни происхождения того или иного народа теряются в глубокой древности. Многочис­ ленные миграции, смешения, ассимиляции еще в большей степе­ ни затрудняют работу исследователя. В основу этнической клас­ сификадии народов положены лингвистические рязличия между ними, т.е. язык. В раннем железном веке на территории нашей страны обитали народы разных языковых семей: индоевропей­ ской, урало-самодийской, алтайской, кавказской. В семьях выде­ ляют более мелкие подразделения - группы. Так, в урало-самодий­ ской самодийскую и финно-угорскую, в алтайской - тюркскую и ряд других; в индоевропейской: иранскую, романскую, герман­ скую, балтийскую и славянскую.

"Откуда мы пришли..?"

Но как же выделились славяне из огромного индоевропейского массива? Вопрос этот архисложный. Для его решения необходим синтез разлячных наук. Так, языкознание установило, что сла­ вянский язык в семье индоевропейских принадлежит к числу молодых. Данные сравнительного исторического языкознания свидетельствуют, что в тот период, когда праславянский язык выделился из индоевропейского и стал развиваться самостоя­ тельно, наиболее существенные связи он ииел с балтским. Что касается влияния иранского языкового мира, то он затронул толь­ ко часть славян. Славяне жили в Центральной Европе и находи­

Фроянова И. Я.: История России от древнейших времен до начала XX века / 8

лись в контакте, прежде всего, с протогерманцами и протоитали­ ками. Ко всем этим наблюдениям лингвисты добавляют и анализ лексики, обозначающей географические объекты, животных, рас­ тения. В целом языкознание локализует первоначальную терри­ торию обитания славян где-то в бассейне реки Вислы.

К сожалению, очень мало может дать такая наука, как антро­ пология, так как единый антропологический тип, характерный для всего ареала обитания славян, не сформировался. Зато архео­ логия может оказать неоценимую помощь. Для нее наиболее важно установить генетическую преемственность при смене од­ ной археологической культуры другой. Вот почему ведущая роль в этногенетических построениях отводится ретроспективному методу. От культур достоверно славянских надлежит продвигать­ ся в глубь столетий к тем древностям, которые с ними связаны, а от них еще глубже и т.д. Одно из наиболее спорных звеньев в той цепочке, выстраиваемой археологами, черняховская культура, которую некоторые исследователи относят к славянским. Суще­ ствует точка зрения и о полиэтничном характере этой культуры. Черняховская культура была разрушена в ходе Великого пересе­ ления народов, которое приходится на IV-V вв. н.э. Откуда-то с северо-запада в Приднепровье пришли готы (некоторые исследо­ ватели считают черняховскую культуру готской). Волна за вол­ ной из просторов Центральной Азии выплескивались орды ко­ чевников, которые по мере своего продвижения, вовлекали в движение народы, населявшие Восточную Европу, и вся эта лави­ на двигалась, снося все на своем пути. На смену гуннам пришли авары, на смену аварам - хазары и болгары. В это время особенное значение для восстановления этногенеза славян приобретают письменные источники. Обширные сведения содержатся в про­ изведениях византийских писателей, которые сообщают доволь­ но подробные сведения о славянском освоении Балканского по­ луострова. Еще более важны сведения готского епископа Иорда­ на. Он подразделяет славян на три крупнейшие группировки - венедов, антов и склавенов. В последние годы археологи устано­ вили, что этим сведениям Иордана можно доверять. Ими выделе­ но три основных ареала распространения славянских археологи­ ческих культур; в основу этого выделения положена, прежде все­ го, керамика. Первая - так называемая культура пражско-корчак­ ского типа, один из коренных регионов распространения которой - Средняя и Южная Польша, а на территории нашей страны - Припятское Полесье. По всей видимости, это территория склавен. Другая культура пражско-пеньковского типа, коренной регион которой междуречье Днестра и Днепра. Судя по данным письмен­ ных источников (и не только Иордана), здесь обитали анты. На­

Фроянова И. Я.: История России от древнейших времен до начала XX века / 9

конец, на западе существовал ряд культур, среди которых наибо­ лее известны фридбергская и некоторые другие. По данным ис­ точников, на территории польского Поморья и низовьев Вислы издавна жили венеды. Такова схема, которой придерживается часть современных исследователей. Следует подчеркнуть, что речь идет не о трех ветвях славян - восточных, южных и запад­ ных, все названные районы расселения славянства - праславян­ ские группировки. Как считают исследователи, современные вет­ ви славянства возникают в результате распада этих славянских группировок в VI-VII вв. Части этих рассыпавшихся праславян­ ских группировок расселялись по территории Восточной Европы

вVII-VIII вв. (И. И. Ляпушкин). Этногеография Повести временных лет

Во всяком случае с IX в. мы уже имеем этногеографию восточ­

ного славянства, которую приводит древнерусский летописец. Повесть временных лет сообщает нам о полянах, живших в Сред­ нем Поднепровье в районе Киева, их соседях - древлянах, которые поселились в болотистом и лесистом Припятском Полесье. На северной оконечности восточнославянского мира жили словене ильменские, расселившиеся по берегам озера Ильмень; между Припятью и Западной Двиной жили дреговичи; соседями их бы­ ли кривичи, огромный массив которых со временем распался на три ответвления: кривичей смоленских, полоцких и псковских, соседями полян со стороны степи были северяне, в бассейне реки Сож жили радимичи, а в бассейне Оки - вятичи. На самой южной оконечности восточнославянской территории, почти на побере­ жье Черного моря поселились уличи и тиверцы. Долгое время историки не доверяли этой летописной географической схеме, но археология в начале XX столетия подтвердила ее. Помогли здесь...

женские украшения. Оказалось, что один из наиболее распро­ страненных типов женских украшений у восточных славян ви­ сочные кольца, различается по всей территории Русской равни­ ны. Выяснилось, что определенные разновидности этих украше­ ний совпадают с расселением того или иного восточнославянско­ го "племени". Позднее эти наблюдения были подтверждены изу­ чением и других элементов материальной культуры восточных славян.

Расселяясь по столь обширному пространству, восточные сла­ вяне сталкивались, входили в те или иные отношения с народа­ ми, которые населяли Восточную Европу до них или пришли сюда в это же время. Известно, что балты жили вплоть до Москвы, о чем свидетельствует изучение топонимики (географических названий), которые оказываются весьма устойчивыми и могут жить на протяжении столетий. Районы северо-востока были на­

Фроянова И. Я.: История России от древнейших времен до начала XX века / 10